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剧照
详细剧情
《庆州》导演张律新作《胶片时代的爱情》（暂定名）已于3月杀青。编剧导演张律，主演安圣基、文素利、朴海日、韩艺璃。将作为2015年第8届首尔老人电影界开幕影片和观众见面。
长篇影评
1 ) 像是小样片，兴致不高。
导演张律中国朝鲜族导演。2001年拍摄短片《11岁》，入围58届威尼斯国际电影节短片竞赛单元。2003年拍摄长片《唐诗》。参加57届洛迦诺国际电影节、28届香港国际电影节、韩国全州国际电影节、温哥华电影节、48届伦敦电影节。张律的第二部影片《芒种》参加了法国戛纳电影节非竞赛单元，获影评人周刊法国独立电影发行协会(ACID)奖，并获得韩国釜山电影节设立的惟一剧情片竞赛单元——“新浪潮”单元亚洲最佳新人导演奖和意大利佩扎罗(pesaro)电影节新导演单元竞赛大奖。
2 ) 想看导演拍的恐怖片
在上海电影节看恐怖片是我一直以来的小传统，不然还有什么机会在内地银幕上看到真正有鬼的恐怖片呢？
不过今年因为出差以及和排片八字不合（其实一直以来也没怎么合过），本以为今年没办法再遵循“传统”了，没想到随便买了一场冷门韩片就给我“惊喜”。
影片第二幕【胶片】，基本上就是用胶片拍摄的空镜拼成了一个短片。
第一个场景就是空无一人的精神病院，一个空玻璃瓶在地上旋转没有跳跃不停歇，转它的人却不见踪影。。。然后镜头摇到一旁的X光片灯箱突然亮起又熄灭，背景音则是玻璃瓶再次转起的声音。。。
当即我就觉得“得！今年上影节看鬼片儿的传统就等这部电影实现了！”
接下来就是一系列不能多想的空镜。偏偏镜头还是第一人称视角，其中一组镜头是进入淋浴间，身后传来衣柜门打开的声音，镜头循着声音看向衣柜，背后的花洒又开始出水了。。。
看了一下导演张律的作品表，文艺、剧情居多，他要肯拍恐怖片的话，估计韩国鬼片还能回春一下。
虽说看得目瞪口呆，不过胶片那种特有的质朴颗粒我还是很喜欢的。所有日常场景因为胶片都有了不一样的质感。
如果说第二幕让我过了鬼片瘾，那第三幕简直就是韩国经典电影回顾。导演居然把本片几位演员朴海日、安圣基、文素利的代表作《杀人回忆》、《华丽的休假》、《绿薄荷》片段（还有一位女演员韩艺璃的作品不知道是什么）拿来做成默片，配上毫不相干的字幕，硬是剪成了影片的第三幕，真是任性又会玩，感觉像在看B站剪辑大大的作品。。。
第四幕再次相爱，第一幕又播了一遍，但是演员全部消失只留声音，给跪。
虽然全程没看懂（除了第三幕），整个观影体验却意外地很有趣，不断期待导演还会玩出什么花样来，然后一次次用目瞪口呆表达佩服之意。
这么一来，倒又契合了今年打破习惯，突破舒适区的观影主题。如果是常看的动作、惊悚片，哪儿有这么多观后感呢~有意思~
3 ) 「胶片时代爱情」 in BIFF GV（译）
个人翻译出品及撰写整理，未经许可请勿随意盗用。
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<图片1>
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来源：BIFF 官网
翻译：유
张律导演的新作《胶片时代的爱情》，由朴海日、文素利、安圣基和韩艺璃主演，已于2015年10月22日在韩国上映。故事讲述在精神病院里拍摄的剧组，当导演喊ok后，灯光组第一导演（朴海日）向导演（金鹤善）嘲讽并抗议“要是不懂什么是“爱情”的话，这样拍电影是不行的。”后将拍摄用的胶卷偷走并离开了现场，展开最后旅程的灯光组第一导演究竟他能不能拍出他自己所期盼的“爱情”呢？
电影：胶片时代爱情
日期：2015年10月5日
上映场馆：magabox 海云台2馆
Cast：张律导演，朴海日演员，文素利演员，朴贤真演员（音译），金鹤善演员（音译）
主持：陈明贤（音译）（独立电影工作室movement代表）
翻译：진수경
采录：이슬
主持：大家好，我是举办这次GV的陈明贤。让您久等了，马上进行导演以及演员们与观众们的对话。在进场的时候请给观众们带上一句话，是的，张律导演、朴海日演员，文素利演员，朴贤真演员（音译），金鹤善演员（音译），来大家拍手。
观众：（拍手）
主持：这么多闪光灯照着，导演的眼睛都不舒服了，首先先听听导演简单的介绍一下吧。
导演：大家好，虽然在15分钟之后大家都会离开，但还是很感谢大家。
观众：（拍手）
文素利演员：大家好我是文素利，谢谢大家来看电影，请好好的享受今晚，如果这电影不怎么过瘾的话。（大笑）
朴海日演员：大家好我是演员朴海日，很高兴见到大家。工作日也来了这么多人真的很感谢大家，接下来希望会好好回答大家的问题的。谢谢。
金鹤善演员：大家好我是演员金鹤善，很高兴见到大家。我也是今天才第一次看到电影，很好看呢。导演好厉害呢。
朴贤真演员：大家好我是朴贤真。这电影我看了两次了，果然电影还是要在大屏幕上看才更有趣呢。
主持： 好像除了现在在首尔拍着新作的韩艺璃演员之外其他演员都来了呢。虽然不知道会不会是今年电影节以来給观众们最大的礼物，我在釜山国际电影节与观众们众多的交流中，EXO的SUHO以及金宇彬出来的时候，有很多坐在比较靠后的观众进行互动，我想，这是不是也说明了张律导演的star power也棒棒哒。虽然电影也即将上映，但是希望能让今天观影的大家留下不少感想，张律导演的新作，以及有着演员们的崭新的演技的作品，希望在上映后也能得到大家的厚爱，谢谢大家。我现在看了这电影也有点不太清楚的地方。带着对“在1部和4部之间，隔着的2、3部是有什么情感在里面”这样的疑问拜访了导演，也许在座也有像我这样好奇的观众。因为没有很长的时间的关系，就省略我的提问，让观众们提问吧。举手的话会递mic给你的，正如你所看到的，前面有点拥挤，所以我会先接受前面的观众提问，要是去后面的话好像会发生事故呢。
观众1：我有一个问题，在这之前我还觉得这电影可能会有点混乱，但我所看到的的张律导演的电影是有他自己的框架的。那框架像是就那么告诉大家梦与现实的交错。如果要问为什么会这样呢？也许会用极端的方式想要告诉大家这是所谓的地狱…导演的电影好像一直都是讲述浪漫爱情故事，但这次电影为什么相爱的人却死了，为什么要做这种类型呢？所有的一切都好像地狱一样。然后是一些琐碎的场面，一开始的溪河、水流出来还有隧道这三个场景，虽然不知道是不是特意找的这三个场景，但看着这三个场景让我感觉像是缩小版的电影<汉江怪物>，不知道是不是引用了<汉江怪物>而定的呢？
导演：并没有引用（大笑），在电影里那个导演也不是在骂人，是因为电影的态度、想法都不一样，要是看到了电影拍摄现场的话，有很多各式各样的工作人员，那些工作人员也有着自己的想法。所以，在那个系统体系里面，导演去做决定，然后那些群演、演员们的思想因为那决定而消失。既然消失的部分已经消失了，那么在现场的人们就要多思考一下，那些消失的东西和那电影，在之后到另一个现场里面的他的情绪又会怎样呢？会起什么作用呢？是抱着这样的想法所以才拍的。
主持：让我给演员们问一个问题吧，然后会再递mic给大家的。这电影实际上剧本也让人感到好奇，看到剧本的时候和看到电影的时候分别是什么样的感觉呢？
文素利演员：我接到剧本的时候，收到了一部短片的剧本，先后拍摄了那短片里面的三个章节，然后应该就是合成一个短片吧。后来导演怎么想都觉得这个故事感觉没结束一样。我也总觉得觉得故事可以继续延续下去，也对导演说过好像能拍成长篇。导演想讲的故事都还没结束但故事就先停止了这可不行呢。是走到头了还是祸根呢…祸根？这样说好像有点过分了。（大笑）所以看到变成了长篇之后呢，反而大吃一惊了。啊，原来能成为这样的作品啊…但是，比起第一次看到短片，反而因为变成长篇，所以能感受到张律导演电影的爱情、热情以及对电影的研究态度等等的这些东西，觉得这次的工作真棒。
朴海日演员：我也跟文素利前辈一样，看了剧本我也有那样的想法，拍成短片有点可惜呢。能跟安胜基前辈，文素利前辈这些从未合作过的演员合作，真的是很有趣非常好呢。
金鹤善演员：我呢是收到了短信，看了那短信之后呢吓了一跳。读了不是15分钟而是71分钟的短信，还想着是不是发错了啊。不过今天看了电影觉得真的是拍的很好啊，我看了之后给我的感觉是这样，在还没看到电影的时候我常常会想象没看到过的场景，觉得真的是有新意的诗意。
朴贤真演员：我回答有共通点的问题吧。和张律导演合作的这部电影之前拍了<庆州>，出演<庆州>是我的第一次拍摄，在那之前，我都是在网站下载影片，张律导演的作品我几乎都看过了。就在那样的状态下来了联络，觉得挺有趣的就挺想去的。说这话的原因是，在<庆州>以前以我对导演的电影的直觉，我的判断是<庆州>的剧本出来的时候就应该不看那剧本。重要的不是剧本而是努力所以不看，这次也没有看。我也不知道我有没有回答清楚这个问题。在学校如果不努力的话就不太记得学生时期的事情不是吗？会这样的对吧。还有这电影我看过两次，几乎都是接近结束才看的，我第一次看的时候没能看到的地方这次也看到了，糊里糊涂、难懂，是讲失业的电影吗？独立电影为什么都这样呢？不也有这样首尾相应的嘛。但是，我现在并不是在界定这部电影是什么。再一次整理的话，不就是<胶片时代爱情>嘛，我现在觉得这电影就像是胶片时代的电影。“胶片时代爱情把现在的结束，现在的电影用括号括起来”，英文题目果然应该用love ending才对。爱情就是这样嘛，还有电影也是…要是抱着这样的想法看电影的话会怎样呢。
主持：或许电影像数码产品一样像是会出现不一样的化学反应。另一位观众请
提点简短一点的提问，谢谢。
观众2：电影很好看，但我没怎么看懂。（大笑）导演拍摄这部电影的时候，是有在思考爱情是什么吗？真的相信爱情吗？
导演：懂得爱情以及在爱情中怎样回答，这些东西这电影好像没拍出来。
主持：下一个。
观众3：电影中最主要的呈现了胶片，因为最近都是数字化时代呢，导演或者演员个人所认为的胶片是什么呢？
导演：这电影的题目里也有胶片，最近不怎么能看到胶片了。在韩国也不能显像，我也是从胶片时代开始拍摄的，在座的演员们也经历过胶片时代，我是这么认为的。有声电影和无声电影的转折点？我认为在有声电影中无声电影的变化是那里面最根本的。我也很热爱无声电影，但是没办法到达那个时代的技术…声音是我们的感情表现是很重要的东西，这样的技术出来之后，无声电影就成了过去了。但是，在数字化时代中放入胶片时代这样会融合吗？在原则上会贴合吗？我到目前为止也还有很多疑问。我也是现在用数字化设备拍摄，现在的主流是数字化，胶片在流失但我们却毫无办法。我并不是要将有声电影完全变成像无声电影那样。我认为胶片的质感和数字化的质感是不一样的。现在我们这个时代有很多适合用胶片这样的质感来表达的故事。在大潮流中胶片正在消失吗？我并不是悲观主义，我觉得总有一天胶片会再次回来。但是即使回来了也不会成为主流。在完全不同的质感中表现我们的情感，要是不是那样的质感的话就没有其他的了吗？不管怎么想也觉得，我们世界到最后不会像这么混乱，所以这电影里面用了16mm拍摄。我也有用到35mm拍摄，不过一开始用的是16mm，即使这样也稍微花了点功夫再拍了一次，想着要是再拍多次会怎么样。
文素利演员：曾听说美国哈佛的电影学院院长说过这样的一句话，即使用数字技术拍摄的电影也需要保存。我们用胶片拍摄还能保存到下个世代，但用数字化方式拍摄的话就很难了。数字化会产生问题的概率比较大，并不是长久保存的方法对吧。也有用数字化设备拍摄然后再次用35mm胶片进行保存的。听了那故事后更能感受到胶片的力量。最近胶片对我来说是更近的回忆，给我留下的好像不是容易消失的记忆而是回忆这样的印象。
朴海日演员：刚才两位是教授呢，表现得真好呢。（大笑）我真的不太清楚（胶片）。但是，好像有更接近胶片的正确答案。用胶片拍摄的时候，对胶片有了深刻体会，那种情绪怎么也要在数字化时代中符合数字化，所以我就按照那样的氛围去做了。有了重要的并不是来看一次感受一下（胶片）的想法。
金鹤善演员：我也不太清楚，在不知情的情况下刚刚看了电影才第一次知道有一个釜山胶片文化节的日子。突然冒出了有韩国数字化文化节的奇怪想法。
朴贤真演员：我是看着胶片电影长大的，也很喜欢胶片的质感。但另一方面，如果只讨论媒介的话，用胶片拍摄以及处理的费用要很多。所以我会用接近数字化的方式，像是用数码产品、iphone等拍摄，有时候也会去钟路那边看胶片电影，这些事情好像现在也一直这样做着。
主持：有很多有疑问的人非常多呢，这电影10月22日会上映。可能在上映后也会有这样跟观众交流的机会。
朴海日演员：剧中出现了尹东秀的诗歌，我个人觉得诗人尹东秀是去年十分火的人。还带了看了两三次的诗集来，送给谁好呢？
（給观众递书）
主持：真的是让人惊喜的礼物呢，很对不起，只有一个呢。今天8点在海云台Biffvillage有朴贤真演员的精彩演出，大家一定要去哦，谢谢大家。很可惜这次对话要结束了，虽然很可惜，但希望大家上映的时候再次去观看，也向周边的朋友推荐一下这电影的魅力，最后由最漂亮的女导演，文素利导演进行问候吧。
文素利演员：在这么多女导演中最漂亮吗？
主持：也包含男导演哦。（大笑）
文素利演员： 很感谢今年能在釜山和大家见面，我相信看了这么多样性的电影会成是大家人生中的美好事情。希望不仅是我还有大家也都不停的有好的事情发生。谢谢大家，祝大家幸福。
观众：（拍手）
《胶片时代的爱情》推介
来源：Arirang TV Korea Showbiz
翻译&制作：Xaviera
4 ) FIFF16丨DAY6《胶片时代爱情》：一段过去的回响
第16届#法罗岛电影节#无人知晓单元第6个放映日为大家带来《胶片时代爱情》，下面请看前线追忆过去时光的人们将一切撕离又重组的评价了！
Spy Liu：
导演在玩电影，看的人也在玩电影。
果树：
实验性好强，但又是那种观感本身比较舒服并且很有文艺感的实验性。
Xavier-耐观影：
除了第二幕借鉴《杀人回忆》和《薄荷糖》比较有意思，其他几幕先锋到不忍直视。
赵小毯：
胶片、时代、爱情。越往后面，张律玩地越high，实验性地尝试却没有感动不和谐。70分钟献出了对电影的情诗。
非有想非无想：
对胶片电影几大元素的解构，这才是一封写给电影的情书。但是，真的很好睡，空镜怎么能忍住不睡，70分钟不断睡着回看也会拉成140分钟罢了。
Her Majesty：
戏中戏、念诗配运动镜头、电影检索、默片、首尾对位，理念繁多，只不过玩得太文艺青年水平了。在胶片里，我们在数码摄影机里认识中的韩国发生了变化。
布谷卟咕：
在没有怀旧情感基础的前提下很难看下去。每一次拆分通过强调不同的技术手段讲述不一样的故事，但我从抽象缓慢的，完全没有我能联系的情感和回忆的画面中找不到乐趣，拍电影不是1+1=2的完美控制。
迷幻松饼：
我既不懂胶片也不懂时代还不懂爱情。毫无美感的实验作品，除了能看到导演把电影元素折腾来折腾去，没看到任何让我有思考的内在东西。导演对精神病人的理解就是会弹空气吉他，无缘无故地大叫，在精神病院随意游荡和玩追逐游戏，呃。
欧.尹：
把要素抽离重组，又撘配了些不相干的诗篇戏乐，就有爱情了？全片只有两把椅子那个镜头让我感受到了些许诗意，其他所有镜头甚至像是一个影迷在自我陶醉地拿着手机随意拍。把杀人回忆这些电影直接塞进来也就罢了，姑且算是在致敬或恶搞吧，精神病人互相追这种玩了八百年的老段子也用进来算是怎么回事？
热可可加盐：
对于电影的暴力拆解在前三部分将色彩、主体、声音分别剥离，并在第四部分自反地（甚至有点博尔赫斯地）对空间和时间进行回溯。但“情感表达”凌驾于“实际表现”之上，以元素引出解读空间的意图过于明显。如果一部电影的趣味完全藏身于表面的形式主义而缺乏内在张力的话，那只能说导演，这个电影不能这么拍.....
鲍勃粥：
近乎失控，甚至一定程度上已经失控的一场作者游戏。除去对图像本身的解构和重塑之外，数个洗手台前的镜头似乎呈现类似对于胶片的处理步骤一般，如暗房一般。中间对于《杀人回忆》《薄荷糖》的重构甚是有趣，文本的多样性从外界文本到内部文本的变体，被张律信手拈来，形成对电影史的轻松对话，默片的形式使得这样的互文不是后置而是先置。物体性和光的自我展现。
子夜无人：
70分钟时间里完成对电影格式更迭史的构建，胶片是被淘汰的、黑白是被淘汰的、默片是被淘汰的，连同导演在片场的绝对话语权也是被淘汰的，以及围绕张律他自己的身份迷思同样是被淘汰的。所有已经报废的边角料重构成这部电影，从某一刻起，不要演员、不要画面、甚至不要镜头，那些原本附着在镜头之上的怨灵又活了，那些所谓的经典韩影落在他手头好像捡来的，而说到底，能做人的，谁愿为伥鬼呢？
#FIFF16#无人知晓单元第6日场刊将于稍后公布，请大家拭目以待了。
5 ) 胶片时代爱情
那卷纸，它的一个分身是在厕所的洗衣机上面，站在披在洗衣机头顶的毛毯上。对于毛毯，我不太想说它，可我还是会将它收编，做为一位尽心尽力，鞠躬憔悴地呆在一个地方的老职工。遍布伤痕的，有烟头烧出的一个洞，有灰尘和我开始洗澡的时候，开了热水，那些水蒸汽飘在上面的痕迹。可我实际要等到它变了样子，是那么的不容易。就像人们在这冬令时间里，大多穿了羽绒服、大风衣，或许他们有的穿棉靴、皮鞋、运动鞋。。。戴着帽子。。。可能会看到有老人带着他的爱犬出来遛弯，那只宠物，也被穿上了酷似人的裤子和衣服。此情此景，只给我一个寒冷的信息一样。你很难发现每个把电话放在耳边的人的身份。如果非得那么做，像是在玩某类找茬游戏。我建议学学一个在肯德基角落里的小女孩，她看着那些吃薯条汉堡的顾客，相对而坐，时而抬起头来看着对方，停下咀嚼的动作，嘴巴翕动着上演无声彩色的默剧的时候。她会给他们做配音。
“好吃吗？”“太好吃了，可你看看这块炸鸡，热量会不会太高了，前段时间我还说要减肥，现在得控制嘴巴才行呀！”“别顾虑太多了，吃的时候别想太多，对消化不好。”于是那有点胖的女人就吃了那块炸鸡。慢着，她拿起了第二块的时候又停顿了。盯着看了好久。小女孩觉得应该给上一句独白才有意思。所以她幻想着女人的心声说：“唉！长肉也花钱，到时候减肉还是得花钱。”
设若，最后的结局是女人放下了炸鸡块，她或者应征了这个猜想。然后我们便恰如其分地偷了别人的秘密。
你也可以用自己的方法，以你的警觉去留意那些不该发出声音和摇摇晃晃却容易触发的物品。比如我前面说到的播放器。它当然能唱歌，发出呼啸的北风还有远古的唱腔、现代的流行乐、嘻哈、说唱、古典、通俗。我不在乎是谁插上了它与电脑的接口，鼠标点一下，或键盘敲一下，让弱电在里面通过
的线索。我只在乎我感受到了一些静物组成的场景，居然能够配上任何的主题。“浮云散，明月照人间。。。”时间被推回民国，可你不是那里面的人，你是往回看了的，看一些纸张上的字句，听老人们讲一段往事一样。
再执着一点，你甚至能从一把带有滑轮的椅子莫名地移动到你面前，而它旁边的柱子的两边，各有一道细细的不锈钢镜面中找到秘密。那个画面出现得很短，镜像中，椅子略过，背面有个高大的人影迅速地从柱子左边细细的银色世界闪到右边。。。
6 ) 有形世界最小部分
7.4 医院很好啊，前几天刚刚提出要看《综合症与一百年》。有时候我也想住个院，可惜这事不由意愿。“倾圮荒废的庙宇符合要求，因为那是有形世界的最小部分”。在决定下来这个空间的时候，情节就不重要了，这是否能作为第一幕这么烂的借口，它什么也没讲出来。空间以外，第二重要的是面孔，它俩证明了时间非线性，而是整体存在，每个位置都离散，所谓飞矢不动。
归乡、薄荷糖、杀人回忆、华丽的休假。电影是什么，一个目光连接下一个目光。胶片时代的爱情只记录脸，它没有声音，是不在场的爱情，是朴海日的视线。如《咏鹅》里说的，朴海日长相暧昧，可男可女。整个观影体验是上升的，有所启发。只可惜第一幕力量太弱，拉垮了最后的画面。其他部分是先在场，后离场，企图以此反思最后一幕河边的先离场后在场。废胶片的段落余味并没有凝视不在场那么强，博尔赫斯的中文念白则完全冷不丁地出现，同那句关于爱情的问题一样。他想让我们知道博尔赫斯在《长城和书》里那类辩驳，但又不能太明显地抖露。
“综上所述，我们可以推断，一切形式的特性都存在其形式本身，而不在某种假定的“内容”上。这和贝内代托·克罗齐的论点一致；佩特也早在一八七七年就断言，一切艺术都追求音乐性，而音乐只不过是一种形式。音乐、幸福状况、神话学、被时光消耗的面孔、某些晨暮时刻以及某些地点，都想告诉我们什么，或已经说了些我们不该丧失的东西，或正准备向我们传达信息；这种尚未产生却即将来临的启示，也许就是美学的事实。”-博尔赫斯《长城和书》
你向前门奔跑，我从后门逃逸。无论哪条路，都通向自由。
与其强调实验性，不如讨论趣味性。四场让我看得大呼过瘾，极其享受，完全是我的口味！第一场是古怪又精彩的戏中戏（色彩切换），第二场用极具流动性的空镜记录医院空间，第三场把家喻户晓的韩国电影重构成默片（与第二场中的意象勾连），第四场在无演员的情况下用相同声画进行富于变化的叙事。实在展现出电影人在资金等限制里所能达成的最大创造力，映后交流也说明导演必须拥有对环境敏锐的感知力。这么多天的映后谈，归纳起来两句话：1.从人物出发；2.随性地创作。
【UCCA·张律作品展】非常有实验风格的影像。第一段只是简单戏中戏与黑白转换；第二段用过期胶片摄录下诡异的段落，配以诗歌文字旁白；第三段抛弃叙事和场景拍摄，用演员曾出演的电影素材删掉音轨、重新剪辑并配上台词；第四段再抛弃掉演员，只有场景，重新演绎。并在结尾与首段形成互补呼应。银幕上看到《杀人回忆》《华丽的假期》等我很喜爱的影片被恶搞成默片，有点意思。最后一段虽无演员，却仿佛时刻能感受到幽灵般的表演画面。结尾画龙点睛，余音袅袅
三星半//#大路//实验性与趣味性相辅相成//好玩的成分更多 这一部里导演对于时空重建的好奇堆就成有趣//“电影的现场也是一种权力的结构。”//剧组就是个时期限定的夏令营//谁能想到七十元还能在大路看到默片版《杀人回忆》和《薄荷糖》和《华丽的假期》和等等呢//是导演对电影的自我反思
摧枯拉朽的主观空镜。开篇“ please set your ssreen to 16x9 ”。将色彩、画面、表演、镜头逐一去除，对应胶片、时代、爱情的主题。最好玩是用经典胶片电影片段混剪重新叙事。很有趣。
“导演，我也觉得电影不能这么拍.....”
有趣
形式是有趣的。关于黑白与彩色，可见与不可见，有声与无声，胶片与数字，影像的重构，人物的剥离。好处是多元的，空间更加清晰，也可以容纳更多想象，人物如同幽灵一般神秘……然而一切的一切最终又都服务于一个目的，让观众更聚焦于胶片本身的魅力。但还是觉得放弃展现人物的张律是自断双臂。
这电影我看了一个礼拜，因为我在第二章“胶片”的空镜中睡着了五次，这一次之所以看完，是因为我是一边儿啃鸭头一边儿看的。好吧，我只能说太实验性了，以致于我啥也没看明白。
影像叙事，碎片延续，错位拼凑，声音重构，是为爱情；另外还有博尔赫斯中文版节选之焚书坑儒和筑造长城互为抵消，玩得挺溜挺开心
《华丽的休假》安圣基，《杀人回忆》朴海日，《薄荷糖》文素丽，《归乡》韩艺璃，共赴胶片时代音画分离的爱情质感
电影被导演玩出花来，前面半小时还以为我又离文艺这个词远了一步，结果看到后面愈发觉得精彩，把胶片电影中的故事、镜头、人物表演和声音色彩通通分离出来，用先锋实验的前卫方式去回忆往昔，看完之后真是意犹未尽。
韩国导演真是会玩儿形式，前有洪尚秀《这时对那时错》一个故事讲出两种况味，这边张律干脆来了个音画分离，任观众脑补场景，意思倒是挺有意思，不过情感方面还是隔涩了些。
这太深情了。“在拍摄的系统里，是导演去做决定的。然后那些群演、演员们的思想因为那决定而消失。既然消失的部分已经消失了，那些消失的东西和那电影，在之后到另一个现场里面的他的情绪又会怎样呢？会起什么作用呢？是抱着这样的想法所以才拍的。”
爱情的单一主观盲目不可信，而电影是通过多项元素集合在一起编排的，被拿走了一卷胶片令其不完整，就像焚书坑儒后的历史，但通过重新组合拼凑，那些缺失的还会找到本该原有的记忆。张律的实验性电影，怎么解读也不为过，韩国经典电影大串烧的默片改写，满场抑制不住的憋笑，尤其小白脸时期朴海日的《杀人回忆》。朗园林象词语展映。
嗯，没劲透了。
张律的实验之作，胶片时代爱情，没有故事。
张律不知不觉成为了“洪常秀二代”，但，问题是，一个洪常秀已经足够了，韩国似乎不需要第二个洪常秀。
张律真是适合我们这种无聊沉默内心又风起云涌的人啊 杀人回忆那一段太搞笑了
3.5；「“人们厚古薄今，我和我的刽子手无法改变这种状况，但以后可能会出现想法和我相同的人，他会像我一样毁掉我的长城。那人抹去我的名声，却成了我的影子和镜子而不自知。”始皇帝筑城把帝国围起来，也许是因为他知道这个帝国是不持久的；他焚书，也许是因为他知道这些书是神圣的，书里有整个宇宙或每个人的良知的教导。焚书和筑城可能是互相秘密抵消的行动。目前和今后我无缘见到的在大地上投下影子的长城，是一位命令世上最谦恭的民族焚毁它过去历史的恺撒的影子。」语出博尔赫斯《长城和书》。张律也玩了一次结构回环和致敬，第二段可美死了。