雾林寒战

这是一部只有三个主要角色的影片，整个故事的轮廓也很简单，但放在当时的背景下就显得复杂了。 二战期间的白俄罗斯，一位居住在森林之外老实的铁路工人苏兹瑟亚没有参与同行破坏铁路的行动，却一同被德军抓捕。在拒绝了与德军私通的邀请后，德军没有选择处死他而是放了他，于是他成为了游击队与家乡人眼中的叛国者。

前来处刑他的是反抗德军的白俄罗斯游击队员布罗夫，他与母亲生活在附近村庄，因德国傀儡军强征了自己组装的汽车，他愤而在夜色中烧毁了汽车，加入了游击队。他看到铁路工人甘愿赴死的态度后，在处刑时心里产生了一丝犹疑，却被潜伏的德军打中，最终因为没能得到及时医治而死去。

而另一个游击队员表面看起来没什么，实际上人性懦弱卑劣。借口去为濒死的同伴寻找马车，却在一个村民家里休息度过一夜，临走前还偷走了村民家的粮食，怎料在路上被巡逻的军人逮住，为了脱罪，他竟带着德军去干掉了曾经帮助他的村民。他让铁路工人背着同伴的尸体先行探路，当他以为安全时，恰好被经过的两名德军开枪打死。

原本是两名游击队员来执行对铁路工人死刑，影片的最后却变成了铁路工人为他们收尸。看着身边冰冷的两具死尸，那个铁路工人也陷入了迷茫，如同寒冷松林中的迷雾一样。当阴冷的重重迷雾包裹他的周边时，一声静默的枪响结束了一切。

白俄罗斯在苏联时期起就掩映在苏联这个巨大存在之下，《雾林寒战》里所反映的战争，其实也侧面地触及到了白俄罗斯这段历史。 尽管该片对于那段历史并未明确表达，但可以看出德军入侵之后，白俄罗斯人民并未表现得多么同仇敌忾奋勇抗敌。相反大多国民，尤其是农民们反而对德军的到来感到欢迎。其它苏联加盟国也一样，居民们早已对苏联的严酷政策痛恨在心。德军的到来，被他们视作一个独立的机会。 因此，白俄罗斯的许多军人放下了武器，拒绝再为苏维埃而战，更有些人成立了解放军及游击队，帮助德军对抗苏联红军。然而白俄罗斯也有坚持捍卫己国的爱国游击队，如此多方势力并存，各类游击队相互作战。白俄罗斯的密林及沼泽是最佳的拉锯战地方，经常是你方唱罢他登场，最受苦的莫过于当地居民。

这是一场毫无意义的对战，毫无意义的处刑。挑起战争的德军自是祸魁，但其他各方的行动中也找不到正义的影子。 铁路工人的友人们破坏了铁路，没能得到什么却落得了惨死的下场。德军吊死了几个搞破坏的工人，而游击队员却要对一个无辜者执行死刑。在战争中的人，似乎也只是碌碌之人，从德国军官到游击队员，只有那个只想安静过日子的铁路工人，还留有一点人性的光辉。 铁路工人谈到想用纸笔记录下东西，盼望有天真相大白。战争中人命如草芥，又有谁会在意区区一介工人的清白？ 人的道德与良知不一定会轻易改变，但战争却可以轻易地改变这一切。他们谴责着铁路工人丢掉了良知，殊不知是战争改变了他们的想法。在一片混沌中仍拼命保持着道德与良知的铁路工人，落下的却是叛国者的名号，无不讽刺。 这个手无缚鸡之力、任各方势力摆布的铁路工人就像是白俄罗斯的缩影，在各方挟持下纠结怀疑自己的身份与存在意义，想做的事总是事与愿违，在迷雾般的现实中飘零着找不到明朗的方向，只能见风使舵。 在俄罗斯将乌克兰的克里米亚重新并入己国领土时，卢卡申科也曾公开支持乌克兰，指责俄罗斯在乌克兰建立联邦的构想。那一刻，他或许也是想站出来，为难以发声、无法做出自己选择的小国鸣不平。

白俄罗斯一个士官曾在二战时期说道：“我们根本没有这样做或那样做的选择。如果德国人获胜，他们就会把我们全部消灭，如果苏联人获胜，他们就会消灭我们的文明并使我们的民族同化……没有第三种选择。” 历史上的二战最终以德国战败告终，白俄罗斯回到了苏联的怀抱。然而他们的苦难并未走到尽头，只是从一种异族文化的控制，过渡到另外一种异族文化的控制之中，正如如今俄罗斯与西方势力的拉扯。

时至今日，白俄罗斯的命运，依然如影片中边境的森林那般寒冷，弥漫着重重迷雾。

这部白俄罗斯影片描写了二战时期苏德两国控制、影响力之下的白俄罗斯人左右摇摆、无所适从的困难挣扎局面。影片节奏缓慢，略显拖沓。揭示人性为主题，如果是原著应该更好看。正如大众影评所说的：唯一值得称道的，是摄影！整个基调略显沉郁，但是画面非常美，讲究用光。每一幅画面，都几乎是上好的摄影作品。

　　春节，一个守在空荡荡的北京的俄罗斯小朋友无聊中看了这部戛纳提名电影，他说，一直很闷，而且最后男主角死了，然后他就depress了。 人，就是这么贱。我好奇为什么一个白俄的电影让他想家了。于是大年初三，我守着电脑，用了三个漫长的小时，好容易看完了这个长达两小时的沉闷电影，神呐。。。（因为看了一半看糊涂了又重头看了） 我一直不喜欢慢节奏的电影，因为容易走神，再回头就错过了很多细节。 传说导演是擅长拍纪录片的，结果是，电影的慢镜头过于写实，过于真实，因此你不能说不好看，但是绝对需要耐着性子看。 主人公，名字听着像寿司的那个，老实巴交的铁路工人。他们有一个媚上欺下的上司，“这种人在什么政权下都能活的很好”，我不能同意更多，不美好的世界总是小人和贱人大展身手的地方。上司惹到了几个工人，他们商量要破坏铁路，寿司说“德国人不傻，他们会查到是我们”。其他愤青工人不听劝阻，结果几个人都被德国人抓起来了。 德国人杀了其他的，劝诱寿司与他们秘密交易，寿司拒绝了。阴险的德国人放了他，并送到门口朝他招手。村里人看在眼里，从此不再信任寿司。 电影后面借寿司的独白说，“我会感谢德国人，如果他们杀了我。”“生活了三十多年的村子，本来村里人都相信我，为什么突然，大家都不再相信我呢？” 是的，人类的信任是一种微妙的东西，突然间可能就土崩瓦解，大家都仇视着一个人，这个人的正常生活也随之土崩瓦解，连妻子也有怀疑他。 我想，这不能归结于战争的错。人类就是这样的生物，不辨真伪，不明是非。经常错信，被花言巧语欺骗。也经常错怪，肆意伤害无辜的人。 游击队员以正义者处决叛徒的姿态来到他的家。他的妻子崩溃了，最后给他带上猪油和洋葱。（猪油是干嘛用的。。不了解白俄罗斯饮食），他在林子里将要被处决的时候脱下身上的厚衣服，请求拿着枪对着自己的小时候的伙伴，把衣服还给自己的妻子，这一件很好很暖和。儿时的伙伴没有动摇，可是本该放哨的另一个游击队员睡觉去了（他也长着卑劣小人的脸），朋友被袭击，中枪。 寿司找回濒死的朋友，一路背着他，想找到下一个村子，救他，即使刚刚他要杀他。 接着电影分别回忆了两个所谓的光荣的游击队员的各窝囊或卑劣的私人生活。他们都做过坏事，可是没有村民知道，所以他们就以高尚的游击队员的形象，欺骗世人。可寿司呢，总之大家骂他是奸细。 后来，卑劣游击队员在公路边，被横行肆虐的德国兵一枪打死。德国人也是无耻不要脸的，搜了尸体拿走腰带，看他没死透，再补了一枪。是的，没有什么好人。好人是活不好的。 结尾，越来越浓重的雾中，寿司放下背上死了的朋友，替他整了整衣襟。过了一会，一片白雾中，枪响，寿司自杀了。 我希望他坚持逃回家。可是，如果他回了家，而那两个来执行他的死刑游击队员却死了，村民的偏见只能加深。真是走不出的迷雾。 灰暗、沉重、漫无边际的寒带针叶林，看不到希望。 这不是一部欢喜的商业片。这是一个倒霉蛋和无数卑鄙小人的故事。它有着灰暗的缓慢的镜头，加深观众的压抑。也许很多人不会喜欢这个片子。

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2022.10.21

聪明的科尔卡自己拼装了一辆卡车，不想被村里的二鬼子警察给抢了去，车坏了还强迫他去修，气的科尔卡一把火把车给点了，然后加入了游击队。这才是“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷去投八路！”，加入了游击队的科尔卡改名布罗夫。

苏兹瑟亚和另外三个铁路工人把德军铁路在转弯处的铁轨破坏了，就等着看热闹，谁知来了一列装满平民百姓的列车，其中两个铁路工人慌了神，转脸往转弯处跑，被德军发现了端倪，事情败露，四个人遭到酷刑拷问，德军逼迫苏兹瑟亚签一份秘密合作协议，他坚决拒绝签。德军绞死了另外三名铁路工人，却把苏兹瑟亚放了，放出来的苏兹瑟亚在世人甚至妻子阿涅雅面前抬不起头来，遭人背后唾骂，生不如死。

就因为德军把他放了，游击队凭此怀疑是他出卖自己人，派布罗夫和韦迪克去他家把人带出来执行枪决。其实布罗夫和苏兹瑟亚都是一个村子的，两家是街坊邻居，乡里乡亲的，但是战争就是那么冷血，残酷无情，大是大非面前没有什么亲情可讲。正像苏兹瑟亚自己说的那样“战争，一切都有可能”。

布罗夫让苏兹瑟亚带了一把铁锨，用来挖坑埋自己，坑挖好了，布罗夫举起枪瞄准苏兹瑟亚，正要扣动扳机，突遇几个二鬼子来袭，韦迪克吓的望风而逃，布罗夫仓促应战被射中，苏兹瑟亚把他救了出来。可是伤势过重的布罗夫还是死在了去祖柏维科的路上，苏兹瑟亚表示愿意把死去的布罗夫背回祖柏维科的游击队驻地去面见游击队长柯涅亚，以证清白。

其实韦迪克是个猥琐狡诈、投机取巧的小人，布罗夫的被袭负伤就是因为他的警戒失职造成的，而且临阵逃脱，既不示警，又躲避战斗。派他去侦查，他竟然找个地方躲起来睡觉。更卑鄙的是出卖收留他的老乡，导致一家人被灭门。

过大路的时候，韦迪克让苏兹瑟亚背着死去的布罗夫先过，看看没有什么动静他才过，谁知人算不如天算，他刚走到路边就遇到两个二鬼子警察，韦迪克反身回跑，来不及了，被二鬼子一枪打死。这应该算是老天给他的报应吧。

两个来杀自己的游击队员都死去了，苏兹瑟亚进退两难，再也说不清楚了。他从布罗夫身上找到那种左轮枪，只好开枪自尽，选择有尊严的死去，这也是绝望的苏兹瑟亚最后的一丝挣扎，沉重而无力。大雾弥漫，掩盖了一切，让历史永远也无从探究和分辨清楚这起事件的是非曲直，真伪黑白。