埃及王子

动画是好动画，制作精良，但是实在无法认同出埃及记。
上帝根本就是魔鬼，信则拯救，不信则毁灭，这是宣扬爱、自由、和平的宗教？！
摩西对西伯来人的拯救同时也是对给与他生命的埃及的背叛！！
法老杀掉奴隶的孩子是罪恶，难道上帝杀掉所有埃及的孩子就是正义？？？！！！！
我也掉眼泪了，但却是为了无辜死去的拉美西斯之子。

同时，上帝对于埃及众神的藐视也异于寻常，只有上帝是神，埃及的众神只是巨大空洞的摆设以及滑稽祭祀的魔术把戏。显示无比威力，彰显宇宙唯一的地位。

原来我还觉得，不管是上帝还是佛又或者安拉，每个宗教所信奉的神虽然名字不同形象不同，但其实都是宇宙间永恒的真理，是无法描述但却真实存在，具有无法形容的力量的存在，主宰着所有生命体。
但是这部片子，或者说出埃及记，彻底颠覆了我的观念。

既如此，我将坚持我的不信。

并不曾真心服于某个宗教，但是不得不承认，对于宗教的虔诚确实能创造出令人叹为观止的作品。
对于一部动画，手笔大气、制作精良到让人难以置信。相信仅仅出于商业目的是没有人愿意下这样的工本的。就像东南亚看寺庙和佛像，哪怕只是抱着去欣赏艺术品的目的前往，仍然能看得到虔诚，被这种虔诚感动。
但是作为一部宗教宣传片，后半部对意识形态的宣传让人胆寒——实在无法认同“为信仰而行恐怖主义就是正义”的价值观。
前一个小时5星没疑问，非常伟大的作品；后半个多小时开始意识形态的说教，2星。
综合3-4星吧。确实，没有对宗教的虔诚，拍不出这样的作品；对宗教的虔诚却也拉低了这部作品。

看完这个故事，我心里有种说不出的滋味。
从大道义上来说，摩西做这么多事的目的是为了解放希伯来人。他在还是埃及王子时惊觉自己的身份而产生的那种痛苦的矛盾，令人心生同情。最后他坚持自己的信仰，依照神的旨意，完成了他的使命。
但是，我很不爽。
不爽一，看来看去摩西并没有很大能耐，无非就是反复声明他是神安排的使者，他不需要依靠自己的力量反抗，万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意，具体如何实施，只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。事实上是神解放了希伯来人，但摩西作为人，却成为了希伯来的领导者。看来，摩西的身份只是神在人间的象征。
不爽二，埃及王室已造成了无数血腥杀戮，而神对埃及王室的惩罚，最后竟然是一夜间杀死所有无辜埃及百姓家的长子。这样断子绝孙、以暴制暴的做法，实在令人心惊。
不爽三，摩西和拉姆西斯的兄弟情。站在大方位上看，两人的立足点截然相反，矛盾必然转化为仇恨。但站在两个人的方位看，摩西对兄弟的背叛，也足够让拉姆西斯痛心。最后拉姆西斯在岸边的长叹，早已不是对摩西带给埃及人民无尽痛苦的仇恨，而是对兄弟的呼唤。令人扼腕。
说到底，拉姆西斯只是那个时代的牺牲品，他是埃及的法老，也肩负着埃及的责任。而摩西，命运自然比拉姆西斯幸运得多，因为他从出生，就得到神的眷顾。
人的命运生来注定，这样的故事，真是让人无语。

记得高中的时候读《圣经》，美国朋友的初衷大概是想把我教化成一个虔诚的基督教徒，而我权当了解西方文化的入口。当时的感觉是，旧约的神太凶狠，动不动就想灭希伯来人的族。。。新约啰哩啰嗦重复耶稣行神迹。。。原谅我远古记忆的模糊和当时的浅薄。
我虽不是佛教徒，但从小到大受佛的侵染显然也不少，读《圣经》时自然会把上帝和佛祖作对比，一个有佛性，一个有神性+人性。佛祖普度众生，上帝的原始子民是犹太人，从最初拯救对象的拣选，我们似乎就能嗅到一丝狭隘的气息。当然，至于后面从犹太教里衍生出了基督教，基督教视全世界儿女平等又是另一回事，至少犹太教、基督教都承认的旧约确实只视希伯来民族为自己的子民。
再来说上帝偏执的一神论，你们必不可相信其他的神，不可偶像崇拜，上帝是唯一的真神，信则有福，不信则招祸。在去应许之地的路上，摩西有次上山顶与神会面，一去40多天，希伯来人不安便造了个金牛，上帝怒其搞偶像崇拜，欲灭其族，摩西百般劝阻与上帝讨价还价才保全人民，啧啧~实在可怕。佛祖的态度似乎超然许多，信他也好不信也好，行善也好行恶也罢，听之任之，也不屑于去规范人世间的行为，因果报应、六道轮回打发你们，自己去想。
上帝的神性强大，使其民敬畏，人性狭隘，顺我者昌逆我者亡；佛祖则是阿弥陀佛，善哉善哉。如此清晰地洞见上帝神性里面的人性弱点，无论有多少人前来做说客，我注定无法成为基督教徒或天主教徒，排斥外族的犹太教便更不用说。
然而我也说自己是长期受佛教文化的侵染，而中原佛教又是与中国文化长期互相纠葛而成，和一方水土养一方人的道理一样，其教义思想显然容易被土生土长的我们接受。因此，在我们的观念里，神应该是宽宏大量，仁义无边的。（我隐隐地觉得有儒家的影子。。。）
那么，也许在希伯来民族的观念里，神就应该是高高在上，享受至高无上的神权，不容违背？所以我们看到摩西在带领希伯来人经历了旷野里的千辛万苦，却因为以手杖击打磐石出泉水而违背了上帝的意思——只需对磐石言语，这样小小的微不足道的错误，而得到无法踏上应许之地的下场，只好远远看着那流着奶与蜜的迦南美地，死在了应许之地之外。
所以讲了那么多，出埃及只是圣经里的冰山一角，大家便看出那么多不合乎中国道德标准的问题，看完整本《圣经》岂不是觉得不可理喻了。我们只是活在两个文化氛围里的民族，以我们的定式思维去衡量希伯来人的定式思维，或者反之，都是不对的。
宽容是正解。

梦工厂于1998年制作的《埃及王子》，无论从画面故事音乐抑或角色塑造都堪称为一部动画巨著，这部90年代制作的动画即使放到现在这个技术蓬勃的年代，也不失为一部高水准之作，《埃及王子》不落俗套地忠实地还原了旧约圣经中《出埃及记》的故事，画面氛围充满异域情调，音乐美妙绝伦，人物角色拿捏得当，更有丰富的戏剧发展。
影片开头便是泛着橘红的天空，伴随着恢弘而带点凄美的音乐，开头的氛围就让观众觉得这是一部史诗电影，云层散去，一个若隐若现的太阳出现了，似乎快与橘红的天空融为一体，美丽，动人，却又带点神秘色彩，让观众不自然地陷进电影的氛围当中。开头这一段橘红色的景象，不仅带动观众的氛围，也为整部电影橘红色的暖色基调做铺垫。下一场景，是以一段音乐剧的形式表现出来，狮身人面像出现，通过叠画的方式不断放大，增加对观众的视觉冲击力，然后就是奴隶们被强迫式地在劳动，背景音乐铿锵有力，并且与镜头剪辑配合的天衣无缝，节奏快而刚好，这一段巧妙地利用音乐剧的表现手法来说明故事的背景，埃及的法老王时代，以对奴隶的压迫来换取宏大的建筑的时代，埃及光鲜的外在却是建立在无数人民的痛苦中的时代。接着，又是另一段音乐剧的出现，士兵们到处掳走婴儿扔去尼罗河中给鳄鱼喂食，主人公摩西的母亲为了救自己的孩子而逃到河边，微风吹佛着他们的脸庞，母亲流着泪把摩西放进篮子里随尼罗河飘远，尽管惊险，可摩西仿佛得到神的庇佑般化险为夷，最后随河水飘进皇宫里，这一幕，幽蓝的纱幕被惊吓的水禽弄飞，河水也是幽蓝色的，远处是映着橘红色调的皇宫，带给摩西的是未知的世界，是全新的生活。
黑场的转场方式，马蹄声的出现，摩西瞬间长大成人了，和他哥哥拉美西斯肆无忌惮地骑着马在皇宫与城镇里飞驰穿梭，建筑台的倒塌很是气势蓬勃，有如身临其境，接连的闯祸也显示出他们的玩世不恭。摩西和拉美西斯被法老骂的最后一个镜头，一个大全景，法老和皇后站在左边的高台，他们背景就是远处巨大的人像，暗喻他们的权威与象征，摩西在右边离去，能注意到他们都是以侧面的形式对着观众，这也符合埃及的审美观，摩西的动作继续而画面变换切到下一个场景，也是一个大全景，以中间的通道分隔左右对称各有一座坐着的巨大人像，拉美西斯坐在右边的人像腿中，摩西在下面来回度步，也暗喻即使是他哥哥拉美西斯也是凌驾于摩西之上，在外面，摩西是埃及王子，一人之下万人之上，在皇宫内，在他的家庭里，摩西却只是渺小的一员。同时，在电影前期的很多个镜头里，埃及建筑被夸张地放大，而摩西在这些巨大的建筑下面，却显得如此苍白无力，渺小，甚至卑微。
摩西得知自己身世而做梦梦到法老屠杀婴儿这一幕也很有意思，利用埃及文化传统的审美观的埃及古代壁画去表现出来，艺术水准非常之高。摩西良心发现，阻止卫兵鞭打奴隶，一不小心把卫兵推下了，卫兵掉落的那一幕，用了一个接近90度的仰视镜头，快速地往观众掉落，视觉冲击力很大。摩西终于都离开了，离开那个有压迫感的石头皇宫，离开那个不属于他的埃及，走在沙漠中，他身后的脚印被风抚平，同时抚平了他的放荡不羁，抚平了他的玩世不恭，当他把身上的饰物抛弃，脱下假发的时候，正是他完全把过去的自己抛弃了，对于他，开始新生了。真是如此，他无意中到了米甸族人的地方，开始了新的生活。
摩西遇见神迹那一幕开始，有个长镜头是摩西的羊误入某个洞穴，摩西去找那只羊并来到洞穴前，前景是洞穴，中景是摩西，背景是明媚的阳光与天空，摩西走到洞穴里，一道幽蓝的光吸引了他，也顾不上走失的那只羊，这样的处理是能让观众察觉到将会有事发生在摩西身上，希伯来的神将力量借给了他，让他去拯救在埃及陷于水深火热的希伯来人民。
摩西回到了埃及，回到了皇宫，和拉美西斯说明他的来意，拉美西斯不同意，命大祭司和摩西斗法，这一幕很有意思，同样是音乐剧的表现方式，摩西的冷静，两位大祭司滑稽表演式的魔法，光影的变化，冷暖色调的穿插，以及埃及众神雕像庄严地出现。摩西与拉美西斯的对抗开始了，摩西利用神力让灾害降临于埃及大地，拉美西斯却还还是无动于衷，自以为日月星辰之王还是那样高高在上无所不能，有个镜头，拉美西斯与摩西的脸合在一块，然后慢慢分开两半，左边是代表拉美西斯的幽蓝色，右边是代表摩西的橘红色，他们本是兄弟手足，却在此时此刻分道扬镳，成为对等的两方，摩西在明，拉美西斯在暗，也暗指胜利始终是属于摩西的。最大的灾难降临在埃及了，整个埃及笼罩在黑暗之中。这次灾难席卷了整个埃及，拉美西斯的长子也不幸遇难死去，拉美西斯抱着儿子那一个镜头，左边是一束光照射在拉美西斯身上，那些雕像在画面的右方处于黑暗之中，拉美西斯躬着身，他此刻显得很渺小，法老高高在上的形象找不到了，拉美西斯对摩西的要求终于妥协了，并且，摩西和拉美西斯的关系在此刻彻底瓦解。
摩西带领他的人民离开了埃及，画面的色调又变回温暖的橘红色了，希伯来的人民面上挂满了笑容，人群浩瀚地奔去神说奶与蜜的地方，他们来到海边便止步了，刚好拉美西斯带领人马来追杀他们，危急之际，乌云密布，从天而降一团天火挡住了拉美西斯的去路，摩西再一次显示神迹把大海分开两半形成了一条去路，海水分隔上涨气势澎湃，希伯来人手举火把走进这条海水分开的路里，水壁就在他们的旁边，每当闪电一划过，照亮了水壁，能看见海中大鱼的轮廓，消瞬即逝的美丽。海水路到头了再次分开，一道橘红的明媚阳光投射进来，那是希伯来人摆脱埃及压迫的终点，拉美西斯和他的卫兵被海水淹没了，摩西带领他的人民上岸了，乌云散去，天空放晴，结束了，西伯来人自由了，摩西完成了他的使命。

人不是神的工具，即使是奉行宗教，也应该遵循自由意志来践履天道。但是这部片里看不出摩西有什么伟大的。他同情奴隶仅仅因为自己也是希伯来人。和兄弟对抗的内心煎熬固然如此，但每一刻他都可以说是神的旨意，而不是自己的自由意志。

这还不如英国青年贵族一时热血放弃继承的特权呢。