秦颂

关于始皇嬴政的电影，我最喜欢的有两个，其一是陈凯歌的《荆轲刺秦王》，其二即是此片。前者对历史以及人物把握最为准确，突破了史书历史观中的嬴政，可以说片中的秦王是最接近历史中真实的嬴政。后者则是最为具有宏观历史感的秦王，不偏不倚。

乐阳公主、高渐离私情、秦王友谊等等这些也许并非正史之中明确记载，但并不影响影片把现实中真实的矛盾与鸿沟展现出来。

秦王是是戏份最多的，也是最累的。正如剧中他说“无论是战争还是法律，甚至你与乐阳的私情，都犹如棋局，我只能按棋规走步。”他不但要容忍安抚女儿私情，还要不停说服王翦、王贲父子为其攻城略地。最终目的只有一个，那就是一统天下，以及一统天下后的安定人心。

女儿不顾身份与高渐离发生私情，秦王大怒，但依然力排众议，保了高渐离。但担心王翦父子有异心，亲口安抚王翦，并抽离王贲去督建天台，逾期重罪。此安排其一为分割王翦父子兵权，王翦在外征战，王贲留朝督建，实为人质。其二为警示王贲其人，如有二心随时可以置其重罪。历朝督建祭台陵墓之事，有一个特点，那就是必为亲信担任，不然在无比重视皇权天授的古代，稍出差错，则寓意不详，舆论纷纷。同时也正因如此，其督建之任也风险异常，稍有延误，人头落地。这是秦王在随女儿与高渐离事发之后所走的一步棋。

齐国刚灭，王贲与乐阳公主的婚事将近，高渐离与乐阳公主之事必要终结。秦王与高渐离饮酒选女，目的是要让高渐离放弃乐阳，一心谱曲，同时不要影响他对王贲的赐婚安抚。但高渐离心事已定，向秦王摊牌：“让上天动心之前必须让我先动心，我要乐阳。”他拿谱曲要挟秦王。

乐阳许王贲则秦颂不出，乐阳嫁渐离则军心不稳。

那秦王如何下这步棋呢？天台巨石反字案则随之而发。电影没有交代到底是谁刻了“嬴政死而地分”。但是真正谁刻此反字并不重要，重要的是有两个人责任首当其冲。那就是天台督办王贲，与三万燕国奴隶。

秦王当然没有直接质问王贲，而是直接高调诛杀燕奴。“百人编为一队，鼓响一刻，诛杀一队，直至交出造字之人”。此举实为震慑王贲不要轻举妄动，因为杀完燕奴，其督建之责难逃其咎。其次更为主要的则是杀燕人逼高渐离就范，作为傲娇知识分子的高渐离的心脉，秦王拿捏得很准。事实证明，秦王两个目的都达到了，那么你说，反字到底为何人所刻？当然，最终结局高渐离与乐阳公主的死去，也为秦王背负了一层古今中外帝王最终坠入孤独的归宿。得了天下，却失去所有。

此片除此之外，有一点应当注意，此点也是当年封禁此片之由，那就是权力与知识分子的相处与纠葛。高渐离被带到秦国，是坐着马车“请”来的，按理说贵宾来临，不应过污秽之地，但一入城池便目睹众多燕人俘虏收押烫印，哀嚎遍地，高渐离的愤怒与恐惧之心难以抑制。此无疑为秦王故意之举。甚至王贲一怒之下为高烫印，秦王见之大怒，但毫无追责之意，其也是顺水推舟之许。所以当高渐离见到秦王，抽刀欲刺，秦王不但不防，且笑其骂人水平不高。权力者与小知识分子的微妙情形一展无余。

但秦王也矛盾，矛盾就在于打天下需要王贲王翦这样的军人，治天下则需要高渐离这样文人。乐阳公主终归是个引子，史书中甚至都无存在。但两者之间的矛盾，让为君者煞费苦心。剧中秦王经常说的话就是“高渐离你是雅士，你是大才，你是能为我治国安邦的栋梁之人。”

如果说这是在利用，但他也认为这是高渐离和他的使命，高渐离欲死，他给高渐离说“我嬴政为了结束战乱，为了天下人的安居乐业，杀人不下百万，要说死，我早该死一百次，一千次，但是我现在不能死，我还有事没有做完。”是的，你高渐离大任未已，说死也是妄想之举。

马背上打天下但不能马背上治天下的道理秦王比谁都明白。这也是秦王大费周章让高渐离为秦国谱曲的原因所在。当然，我们不能否认秦王又是有人情味的一面。正如他说：“你要乐阳，这何尝不是乐阳的意愿，又何尝不是我的希望，你应当先为大秦帝国作出贡献，待你的资历与名份成为盛势，快则一两年，慢则四五年，王贲定会死在抗击匈奴的战场上，而后乐阳，只消守上一年的寡就可以名正言顺的改嫁给你，你可有次胸怀？水流千里，终归大海。”他在用他的方式为这个童年老友规划，但高渐离不是你秦王，也许秦王是对的，但高渐离作为个知识分子是否真的愿意委屈求全呢？他想要的不是天下怎么样，也许只是艺术与感情。这就是鸿沟。

最后说一下电影本身，剧本、台词、摄影、服装、道具均为一流，但个人稍觉演员不是很对味儿，姜文阳刚有余，但老辣稳重不足。葛优演技水平高超，但缺乏点文人雅士的真诚与执着的眼神。特别与许晴扮演的乐阳公主的情愫处理，床边之戏为何总有猥琐之气？你到底怎么征服的大公主？我不服气。

心理上奴化六国。统一文字，计量单位，找一流的乐师给自己谱写 秦颂 ，把“囚”字刻在天下人的心上，派术士蛊惑人心，吹嘘长生不老之术，在意识形态上控制贵族和六国之人。 自古至今，任何朝代当权者都极懂礼乐的重要性：五色可以乱目，也可以醒目；五音可以惑耳，也可以震耳。音乐能使我歌我泣，就能使天下人随我之愿去歌去泣！秦始皇能够想到统一天下之战以齐国为终，统一人心之战以高渐离为始。 政治原因，嬴政从小被送往燕国当人质，并与高渐离成为异父异母的亲兄弟。 几年后，在燕国的集中营里，燕人对秦人实施惨不忍睹的大屠杀。 正当嬴政的头颅快被砍下时，高渐离在一旁唱道： 两只小狗，梦见骨头 汪汪汪汪，咬了一宿 咬了一宿，狗毛两口 汪汪汪汪，没有骨头 什么意思？ “两只小狗”，是暗指两个小孩。 “梦见骨头，咬了一宿”，是暗指两人因作的梦不同，而彼此之间水火不相容。 “咬了一宿，狗毛两口。汪汪汪汪，没有骨头”，是暗指互相争斗的过程中，谁都没真正得到什么，终成一场空。 童年那场残酷事件，给嬴政内心留下的，是仇恨。 童年那场残酷事件，给高渐离内心留下的，是悲悯。 嬴政和高渐离，表面上是两个人，实际上是两个符号。 一个，象征冰冷的体制与权力主义；一个，象征热情的艺术与理想主义。 权力与理想的斗争，是人类自有文明以来，迄今仍在不断探索的命题。 你以为，嬴政一统天下，只是为了一己私欲？ 这世上有几个人，肯为了一己私欲，吞噬掉自己的兄弟和儿女？ 从人性角度，在吃穿不愁的情况下，那其实是不太可能做到的。 除非，这个人有更崇高的信仰，能给他的杀戮提供正当的理由。 我嬴政为了结束战乱 为了天下人的安居乐业，杀人不下百万 要说死，我早该死一百次，一千次 但是我现在不能死，我还有事没有做完 影片结尾，赢栎阳血洒婚床，高渐离以死明志。 嬴政达成了他的信仰，却在那个巅峰位置上，尝尽人间的悲伤。 权力，此刻成功毁灭了理想。 不过，这就是结局的全部吗？ 临死前，高渐离用一把琴，以卵击石般向嬴政砸去。 于是，两人产生这样一段对话—— 高渐离： 史书上会记载，始皇帝登基的时候 有一个叫高渐离的人，还在袭击他 嬴政： 你错了，史书由我来写 史书由他来写？ 秦朝覆亡后，司马迁在《史记》中写道： 高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中 于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人 你看，历史诚然有时候残酷无情。 但，散发光芒的人性和作品，总能经受住时间的洗涤，从沙浪之中被筛选出来，得到应有的公允和正名。 老年的嬴政被手下连抬带绑，像个麻布木偶一样拽来拽去，这是一个很深的隐喻，这个穿衣的画面在后来嬴政回国前、嬴政灭掉3国，要打燕国，和登基前再次出现，每次都是不一样的刻画。这个说不上舒服，雅观，甚至有些痛苦，身不由己，滑稽可笑的穿衣过程就是编剧对权利这层人类社会华丽外衣的精彩隐喻。没有不行，有的话，穿着好看，但个中滋味谁又能体会？ 秦颂是这样唱的“六合之内， 皇帝之土。 西涉流沙， 南尽北户。 东有东海， 北过大夏。 人迹所至， 无不臣者。 功盖五帝， 泽及牛马。 莫不受德， 各安其宇。”

真的没想到，以前的电影这么厉害，开始是奔着姜文去的，没想到还有葛优，还有许晴，奔流的黄河水，两千年前的天台，看着电影，感觉始皇帝就应该是这样的，也只有姜文能够演出那种王者之气。有很多人对电影有各种解读，不可否认，姜文的童年深受毛的影响，不过也只有毛才能和始皇相提并论。扯远了，可能那个时代人们都知道人命如蝼蚁，譬如朝露，才让生命爆发出令人惊叹的豪情和魅力，没有后世儒学的矫情，如此的大气磅礴，让人着迷。