1 ) 圣临
对于基督徒也许这是一段奇异且意义深远的旅途,而对于对教义一窍不通的我这就只是一部电影而已。
显然影片在某些方面的意义要超越电影艺术本身。我看到的就是一对夫妇的艰苦旅程,而就是由于冠上了Mary、Joseph等的名字而变得与众不同。
由于特定的知识极其的有限导致我对于电影的态度不够积极,my lord, forgive me.
2 ) 不仅仅是个旅途
这部片子同学拷在我电脑硬盘上放了许久我都没动,当初以为的纯宗教电影,内心总有股莫名抵制的偏见,说教的,枯燥的,更是与我无甚相关的基督的。
至于今天看来也不是那么使自己强迫。以前down过一部《耶稣受难记》,冲着莫妮卡*贝鲁奇去的,整篇拖拉着惨淡的愁云沉痛的气息,人人压抑不已,血泪纵横,隐约记得耶稣背着十字架至于走过荆棘开来黑暗弥漫开去。。。当时没有细细品味那部片子便草草删掉。而现在看过《耶稣诞生记》反倒想回过头去看那部了。
耶稣诞生记,用上耶稣的噱头,实际确是描写圣母及其丈夫的怀胎苦难,若改作《圣母受难记》也不为过。玛利亚与忠厚的约瑟夫订婚,族例规定一年以内不许同房,谁知偏偏此时玛利亚被天主相中孕育解救众生的弥赛亚,天使告知玛利亚圣灵的旨意降临与她,出生的孩子叫做耶稣。自然,一年期限未到,而玛利亚却挺着个大肚子,族人此时已经认定玛利亚是不贞的,只有约瑟夫同时被天使告知事实的真相,力挺妻子,说肚子里的孩子是自己的,与玛丽一同忍受族人的不齿。故事发展到这里,大家已经知道整篇就是如何描写夫妻两人如何受苦,如何忍辱负重。突然故事转折,残暴的希律王纵使以凯撒自居,仍然畏惧预言,为了除掉人们口口相传的救世主弥赛亚,下令所有男子带领家眷回到自己的户籍地进行一次人口普查,铲除祸害。于是后半部的情节便成了玛丽与约瑟夫的艰难旅途了。
旅途,是我比较喜欢的一个词,它包含着太多的未知,请允许我老套地引用Gump那句台词“Life is like a box of chocalate.”说旅途像生活或生活像旅途那样,没有人可以料到自己将会遇见什么。好的,坏的,什么人,什么事,他们的目的是明确的,过程是一种必然的体验。像摩托日记里格瓦拉和艾伯特那样,为了祭奠青春,放弃了在布宜诺斯艾利斯当医生和化学家的机会,骑着一辆屌车走遍整个拉美,途经的越见沉重的沧桑让他们发现了自己的价值,引导自己走向自己理应所处的位置。
玛利亚与约瑟夫没有那么释然,他们从旅途的开始就知道路途的艰辛。无奈,那个社会设下的规则让人无所是从。玛利亚问约瑟夫说你害怕吗?约瑟夫说,怕,你呢?我也怕。他们到底怕什么?我深深思索。怕希律王的压迫?族人长此以往的冷漠?紧接着我才发现,他们害怕自己承受不了抚养圣子的神职,怕没有能力教育这个孩子。对神的敬仰油然而生,你说他们迷信,我倒不以为然。耶稣此时代表的已经全然超脱中国人崇拜玉皇大帝那种色彩。耶稣是传说中的救世主,弥赛亚,他承担的是每个人的解脱。当他们途经圣城耶路撒冷时,遇到那儿的各色人等,约瑟夫也不仅鄙夷的说了一句,圣城也不过如此。这全都是在希律王的统治下造成的啊,能说是那些不齿之徒的错么?都不是,大家无非都是社会制度下的傀儡,谁都没有错,希律王作为暴君,是罪魁祸首,他将自己的罪赎转嫁到牛身上,然后杀掉,以此象征性地“洁身”。方式可笑地令人汗颜,但我却也不敢说除去他以色列就将天下太平。此时,人们已经认准他们需要什么了,救世主弥赛亚——耶稣*基督。
波斯的三位术士已经预言到神的降临了,不远千里远道而来,迎接诞生在马厩中的耶稣,并奉上波斯带来的福祉。天上的金星,木星,将星三星合一,从马厩的空顶投射向玛利亚渗汗的面庞,宁静如斯,周边的牧民来到马厩,亲临如此神圣的时刻,虔诚地注视着这襁褓中的孩童。其中一位老人走近玛利亚,他曾对玛利亚说过,神给世上每个人都赐了福,玛利亚问他,神赐给了你什么,他说,没有,除了对救世主弥赛亚的希望。此时的老牧民将手伸向孩子,想要抚摸却迟迟不敢触碰。玛利亚对他说,这是神赐给我们大家的福祉。。。这样,电影也达到了它的终结。
最终,希望放在了孩子的身上,黑暗中的希律王自言自语说,一个孩子从最最卑微的人成为了最最高尚的王,我不会允许它的发生。。而事实正在发生。。。
最后,虽然没有看过神圣的圣母形象和约瑟夫,不过引用剧情简介里最后的一句话说:“圣母玛利亚和约瑟夫的形象,从来没有如此人性化过,在风雪中衣衫褴褛、拉着草绳、坚信彼此的这对年轻夫妻,才是震撼心灵的真正精彩!”
——献给苦难中怀抱希望并坚持到底的玛利亚和善良的约瑟夫。
——献给5月12日地震中不幸遇难的人们,希望等候在坚持的前方。
3 ) 非古典现实注意
一定以为我写了错别字,哈哈。
昨天晚上看了这部电影,我的期待很有限,得到的亦不多。我以为我所知的已经足够,不需要别人做无谓的努力,去放大我不关心的细节。虽然不是基督徒,但是我对耶稣诞生这个故事怀着真诚的敬意与好感。我只消知道,圣母玛丽亚不孕而生,诞下人之子耶稣,将世界上最伟大的宗教领袖之一带到这个世界上。虔诚的人们在得知这个故事和传颂它的时候,就已经在心里增添了无数彼此不同的的细节,从圣母玛丽亚的音容举止,到耶稣诞生时的星光。这个简单故事带来的想象,使得每个人心里都有自己的耶稣诞生记。干什么限制我原本广阔的想象。
可能是作者所选的题材的局限,一方面路加福音里关于耶稣的诞生并未有浓墨重彩的描述,另一方面耶稣的诞生是极其重要的事件,以至于那些日常的细节显得比平时更琐碎无聊,甚至未能占上一点神圣的味道,只觉得是冗余。细节有时候也是开启观者的创造力的有力武器,可在这一点上本片似乎做得很糟糕。复述一个众所周知的故事,却不分享作者自己的体验,乏味之极。如果说还原故事里的场景只是冗余,那么增加的细节则显得滑稽。比如约瑟抓住了小偷,比如玛丽亚掉进了河里。神就是神,干什么要刻画他们莫须有的人性,以此来讨好大众?处处都很假。
沉渣泛起的时代,文化制品都有一千副面孔。内涵缺失的“人文”,掩饰创造力低下的“忠实”,浮躁的沉默,伪装的低调,有些“诱人的味道”就被当成了“大境界”。你以为它是,其实根本不是。鱼目混珠的结果是,因为得不到清晰的信息,不能相信自己所看见的,本能地怀疑,尤其在所见的东西一本正经地做作起来的时候。不论是文字游戏,还是似是而非的厚重感,都一样让人生厌。
4 ) 犹太人啊你盼望的是什么
约瑟和玛利亚从拿撒勒去伯利恒路途的艰辛,约瑟担负起保护玛利亚和孩子的重任,越来越明白为什么神拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲,何其的顺服
圣殿,何其圣洁的地方,成为一个交易的场所,越来越明白明白耶稣看见圣殿之后的愤怒
罗马政府征收高额税收,欺压百姓,希律王的多疑和残暴,越来越明白明白为什么犹太人心切的盼望的是一位地上的君王
从亚伯拉罕,一路走来,犹太民族太多的艰辛,他们经历过埃及为奴、亡国、被掳、圣殿被毁。。在罗马帝国的欺压下生活的时代,他们切心期盼的是一位像大卫一样的地上的君王来拯救他们
一路走来,犹太民族犯了太多太多的错,他们得罪耶和华太多次,拜偶像、悖逆、淫乱、随从别神。。如今耶稣宣称自己是神,他们怕自己再一次错了而得罪耶和华
耶稣来,对谨守摩西律法的犹太人来说是一个何其大的冲击。就好比一个人突然跟我们中国人说,以后你们中国的新年要变成我的节日;以后你们要谨守我的话,因为我的话高于你们的中国传统文化。我们接受的了吗
我突然很能理解犹太民族,更多是惋惜,为那些依旧在苦苦等待“弥赛亚”的犹太人
路加福音1:32-33
32 他要为大,称为至高者的儿子,主 神要把他祖大卫的位给他。
33 他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。
使徒行传3:19-20
19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹;这样,那安舒的日子就必从主面前来到,
20 主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。
5 ) 上帝呀~
今天刚看过,很是喜欢,正在下耶稣受难记,准备在震撼一次我幼小的心灵。哈哈哈哈
看来有必要读一下《圣经》了。
6 ) 這一套電影,我一定會看。
這一套電影,我一定會看。
如果約瑟,一個男人:她這麼年輕純潔清甜,我一介凡夫,焉能無動於衷?她是我的妻,就在咫尺,我精壯一如他人,怎能不動念動心?但,她是神聖的,我又那可以心存綺念?若你的眼睛叫你犯罪,挖掉它;若你的耳朵叫你犯罪,砍掉它;若你的四肢叫你犯罪,斬掉它-我的一切也都在叫我犯罪,難道我跳下約旦河自盡?自殺-也是犯罪啊。我甚至不能求助於其他女子-對聖母不忠,我就是光幻想也覺得極其不可思議。我所受的試練,絕對不比聖子在曠野的輕省,要知道,我連人人得而誅之的對手也欠奉。
感觉像是历史纪实电影,又像是教育片,古朴的风格下闪烁着人性的光辉。
可以和耶稣受难记做个对比。每个生命都是有血有肉的。
感谢耶稣为我们诞生!认识耶稣,是我一生最大的祝福。
风格满分,服化道满分,故事也很还原,但还是很没道理啊……三博士是什么人,他们为什么要不远万里去朝见……为什么被选中的是Mary和Joseph……G某为什么要以这种方式降Messiah……以及,预言那么明了的,怎么就没人想着包装出一个Messiah或者培养一个……而且一个救世人的主(先这么假设)的出生造成了多少小孩被杀,很难让人相信什么merciful God吧,那些家里刚出生婴儿被杀的犹太人真的能信Jesus就是救世主?另外感觉吧,要是不太了解背景的看上去可能会觉得这里面G某就是Mary和Joseph爱情故事的神助攻啊(J单箭头M,M不接受订婚,然后就揣了个娃,结果发现J接受她和娃还对他们一级好……ps. 这里面三博士简直承包所有笑点巨可爱hhh,另外你们犹太人怎么有事没事去埃及
2007年4月1日
我只关注看一个个大胡子中东人了[喂你够]
别当电影看 就算是普及宗教知识了
还原度很高的电影,值得基督徒每年圣诞节纪念一次。
这不是sega上的接婴儿的那个屎游戏么!
最动人的是那位老牧羊人,在荒芜和孤独中等到白发苍苍,终于等来了连他的祖祖辈辈也在等待的救星。通道已经打开了,要瞻仰的都来瞻仰吧。以及三王其实是搞笑担当,私以为如果讲述他们各自在自己的地方受天象感召起行最终相遇,一起朝拜,可能更有史诗感,而且你们是“博士”惹,在希律大帝治下的路上走了那么久,居然对谣言骚乱没有耳闻吗?Anyway,米式故事就是把什么都简单化、幽默化。
当年《宗教学》上放过,当时课上为什么看这电影的原因忘了,只记得这个电影的内容。
圣诞放假前最后一节课上看的,老师还给准备了爆米花……不过这么神圣的片子真是不该吃着零食看啊
教会放的圣诞影片,女主和男主居然都是熟脸。。。
圣诞节前文学课上看的,外教很腹黑的没有给字幕。若不是对这个故事熟悉得不能再熟悉可能会被搞晕。拍得很美也很认真,尤其忠实原故事,所以与其说是电影不如当作纪实片。Virgin Mary的演员长得好像Heath!
片头和伊丽莎白的孩子诞生的音乐很有神圣的宗教感。我是怀着多么崇拜的心情去仰阅这部片子!人性恶,人心软,人情淡任暖。有了信仰,就会有信仰!(如果制作更精致一些该多好!!)
虽然经文的堆砌导致对白有些生硬,但人性的光辉也十分感人。我开始发现玛利亚和约瑟的善良以及勇敢的心了。
Irene的传教系列~
人物,风景,着色都挺美的…故事也很流畅,没有硬伤或是太跳脱的情节……只不过我们看的是德文的,果然还是需要Anna不时的用简易德语翻译翻译 ╮( ̄▽ ̄")╭
大一时美丽的Ann放给我们看的
水土不服