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1 ) 从柬埔寨旅游回来后看的，唉，别人的历史
今天的柬埔寨挺容易让人产生幸福感的，经过海关时，游客需要备上一块美元去贿赂海关的官员，这份买路钱是海关工作人员收入的一部分，每个人都很坦然。景点的门口是一大堆穿着草鞋的孩子对着你喊中英文混杂的“Give me 糖果”，“姐姐漂亮、哥哥帅哥”——帅哥在这里是当形容词用的。有人认为，售卖旅游纪念品和乞讨，算是小朋友们的一种合法的兼职工作，不过，小册子上提醒游人，不要随便施舍小朋友，这可能会培养他们对“不劳而获”的渴望，而且不安全。
其实电影里大概只算拍了红色高棉控制的场面，而真正的屠杀，真的血腥，里面仍然是没有镜头的。
旅游大巴上，一口广东话的当地华裔导游问我们，知道红色高棉吗？大部分人只能摇头，我们对别人的历史知道得向来不是很多。
然后导游跟我们讲：那是一个叫波尔布特的坏人做的事情。场景与电影中类似，用美军空袭的谎言把百姓骗出城市。他们说：国家需要有知识的人，医生、教师还有其他的读书人，你们都站出来为国家服务吧，然后，站出来的人都不见了。
再然后，导游指着路边的一种有锯齿状叶子的棕糖树说：波尔布特杀死读书人就是用棕糖树的叶子去剧他们的脖子，最快的情况下，这个人被杀死也需要15分钟，还有些会被活生生地剧一下午……然后，那哥们推销起了棕糖树熬出来的天然棕糖，纯净健康，再然后，很多人买了那种棕糖。
当地人对于红色高棉的故事里，不会有国际政治经济形势的较力，也没有对各种主义的分析、批判，他们就是说：波尔布特是个坏东西。
这场红色高棉是什么原因呢？那个导游小伙子说：波尔布特嫉妒并且害怕，怕别人比他强，于是就把所有有知识的人都杀死了。
而西哈努克亲王，小伙子还是很尊重他，不过他说：也有人认为，西哈努克对波尔布特太姑息了。
红色高棉执政的三年零八个月，柬埔寨的人口由700万降到了400万。更重要的是，这个国家失去了几乎所有的，有知识的成员，这对它后来的发展很不利。
在柬埔寨的最后一天，我们坐突突去了吴哥的市区，途经一个地方...开突突的导游告诉我们，那是为红色高棉时期去世的人立的纪念柱。不过，他没有停下让我们缅怀，而是继续走，继续说，纪念柱旁边是一家儿童医院，那是一个瑞士籍的柬埔寨人捐资开办的。穷苦孩子可以免费在那里看病，那里的医生们收入很高，最重要的是，因为这份300-500美金一个月的“高薪”，那里的医生不收受贿赂，真诚地只为了孩子们的健康，在这个把收受贿赂像收小费一样当作收入一部分的国家里，这一点尤其难能可贵。
2 ) 又一人间悲剧
影片由两个战地记者的友谊，讲了柬埔寨那个年代发生的种种
特别是看到最后逃亡的时候踩着一堆白骨（应该说是不计其数）
好多被处决的人。。。
看完后就很想了解,到底柬埔寨发生了什么，红色高棉到底是什么？
今天网上查了查，简单了解了下（也不知是真是假，具体自己找答案）
红色高棉其实就是个武装组织，号称“共产主义”，受到强大的邻居，也就是我们的帮助，通过农村包围城市，成功夺取政权，要消灭城市，全民共产，然后将城市人口全部赶到农村去，首都也变成死城（基本走光了），被红色高棉的人赶着干农活，不满意，马上旁边的小孩就拿枪把你毙了。最后6，7百万人口的国家，短短几年，就死了100多万。。。没事还去惹越南，好了，大家又干一架，自己人又干一架，外面的人也看不过去了，所以差不多就翘了。
所以共产基本都共灭了，西方害怕红色主义是有一定道理的，不要最后把自己都灭了
有网友说这片子是禁片，不允许公开发行，我们现在看到得益于盗版，还得说有时候好坏还得两面来看。
现在我们的政府一方面指责小日本篡改历史（当然是中国人都很愤慨），但有些事自己做过了就不要怕承认，比如支持红色高棉。。。
有点掩耳盗铃的说。。。
真正的大国，哪怕是做错事，有缺点，就像人无完人一样，敢于正事，时刻反省，我想我们的国家毫无疑问会向前迈一大步的
另没想到的是这片子的柬埔寨记者是华裔吴汉主演，获得了奥斯卡最佳男配角，应该是中国奥斯卡第一人啦
中国没有过任何报道，你不知道，当然我也不知道
3 ) 【杀戮战场】后话
文/蔡慎坤
蔡慎坤：迟来的判决为何悄无声息？
11月16日，柬埔寨“审红特别法庭”宣判002/02案，柬埔寨前红色高棉政权领导人农谢和乔森潘犯有种族灭绝罪危害人类罪被判终身监禁。92岁的农谢是前红色高棉“二号人物”，被法庭称为“波尔布特（红色高棉领导人）的右手”，87岁的乔森潘是前红高棉政权国家主席、是波尔布特之后的红色高棉最高领导人。
由联合国支持的“审红特别法庭”发布新闻通告称，农谢和乔森潘除了犯有种族灭绝罪、危害人类罪外，还犯下严重违反日内瓦公约、屠杀占族、越南裔、僧侣、前高棉共和国战俘以及逼迫婚姻等犯罪行为。通告说，特别法庭还发现农谢和乔森潘执行了针对越南、占族、佛教信徒和前高棉共和国官员的屠杀政策。
红色高棉政权掌权的1975至1979年间，柬埔寨约占全国人口的四分之一被红色高棉所杀害。这是柬埔寨官方首次承认红色高棉犯下国际法定义上的种族灭绝罪。2014年8月7日，特别法庭判处2007年被捕的农谢和乔森潘无期徒刑。特别法庭当时宣布，两人参与了一项共同犯罪计划，旨在“通过大跃进，采取任何必要手段迅速实现社会主义革命”。
农谢和乔森潘分别被控反人类罪、谋杀罪、政治迫害、攻击人性尊严等多项罪名。四年前，农谢和乔森潘均否认针对自己的指控，认为自己的行为是为了国家利益，并不了解人民受迫害的真实情况，从未下令处决他人，也不知道有人被迫害致死。
特别法庭通告介绍说，002/02审判中的证据听证会始于2014年10月17日，于2017年1月11日结束。审判听取了185人的证词，其中有114名证人，63名民事当事人和8名专家。本案审判备受关注，共有累计82780人参加了听证会。由联合国和柬埔寨政府联合成立的审判红色高棉特别法庭从2006年开始运作，由柬埔寨本国法官和国际法官共同主持。柬埔寨国内此前有声音批评该法庭审判迟缓且花费巨大。
对红色高棉前领导人迟来的判决，国内舆论几乎没有关注，媒体也在极力回避淡化那场惨无人道的大屠杀。红色高棉在国际共运史上创造了一项丢失政权最快的纪录：从1975年入主金边到1979年初被赶出金边，只有3年零8个月。在如此短的时间里，红色高棉又以前无古人的魄力，急匆匆地发动了一场激进的社会实验，在进入金边当天，就开始社会改造的人口大迁徙运动。
理论上，红色高棉虽然深受当时大国正在进行的运动影响，但却走得更远，红色高棉来不及，也不屑于对自己的国家、民族和社会有起码的了解、认识，就直接将一个粗糙的乌托邦理想付诸实施。这是一次最粗糙最激进的理论与最草率的实践相结合的暴政实验。传统社会留下的一切社会分工、一切社会组织以及不符合其理想的行为和社会成员，皆在消灭之列。
柬埔寨在惨烈的社会实验中具体死亡人数也许永远成谜，即使按乔森潘的说法，也至少有1/7的柬埔寨人死于红色高棉空前绝后的社会实验，创造了和平时期国民大规模死亡的新纪录。历时3年零8个月的红色高棉时代，柬埔寨大批被消灭的，并非只是那些新社会不喜欢的人；组织的自我清洁，也许比社会清洁来得更残酷。在著名的S21政治犯集中营，有2万多有名有姓的人进去——绝大多数是党内同志，仅有6人活着出来。
对红色高棉政权骤起骤亡，官方出版的《柬埔寨共产党的失败及其教训》（《当代世界与社会主义》2001年02期）一文认为，其失败原因在于：在政治上犯了阶级斗争扩大化的错误；经济上犯了空想社会主义的错误；彻底否定传统文化，不重视教育卫生事业；对内抛弃盟友，自毁统一战线，对外实行闭关锁国政策等等。
红色高棉是国际共运史上最激进左派理论的一次全面实验，其迅速败亡以及在柬埔寨制造的惨烈悲剧，是现实世界对其极左思想理论的最严厉最无情的批判和展现。红色高棉的失败又一次证明，一切不顾人民福祉利益，违背自由、民主、人权价值标准，强制推行式“乌托邦式的社会主义”，只能是死路一条。红色高棉在最后时刻，曾考虑接受一些“修正主义”，比如恢复货币。但柬埔寨人宁愿接受越南军队也不愿给红色高棉任何改正的机会。
40年后，红色高棉还活着的高层终于受到特别法庭的最后审判，尽管这是迟来的审判，但比起这个国家曾经一次又一次的激烈循环报复，本身就是一大历史进步。1975年4月17日是柬埔寨人刻骨铭心的日子。这一天，红色高棉扳倒了朗诺政府，开始了所谓的“元年”。
红色高棉的军人荷枪实弹，强迫城市居民“新人”下乡改造，实践乌托邦计划。只有几个昼夜，所有金边人就被迫离开了世世代代居住的住所，放弃所有财产，成为彻头彻尾的无产者。波尔布特深得毛思想的精髓，实行“民可使由之，不可使知之”的愚民政策，以战备为借口把城市居民赶出城市。
柬埔寨人Loung Ung在她的英文自传《他们先杀死我父亲》里提到，1975年4月17日那天，柬共军队开进金边，对老百姓大喊：“不准携带行李，你们用不着带城市的东西！三天之内就回家，谁也不准留下！美国人要轰炸金边！美国人要轰炸城市！”开始，一些居民不肯离开家园，持观望态度。后因敌不过士兵的逼迫，三天之内，金边所有的居民被强制离开，包括老弱病残在内。顷刻间，200多万人口的金边成了一座死城。
金边人没有料到此行竟是一条不归之路。人们丢下产业，匆匆离去。眨眼间，柬埔寨禁止私有制、没有工业、不准买卖、不准货币流通、连以物易物的原始交易方式也不允许。波尔布特的铁腕统治首先从衣食住行开始，所有百姓必须放弃原来的服饰，男女老少一律穿黑色长袍或中山装。妇女不论多大年纪，必须剪清一色的齐耳运动头。红色高棉脖子上侧多了一条红白相间的毛巾。
在公社大食堂，每人配以碗筷，一天两餐，定时去集体食堂排队打饭。刚开始还允许每家领取一天的定量，后来有人私存余粮以备不测，柬共干脆改为每餐配给，搞彻底的公有化改造。没过多久，粮食配给越来越少，干饭变成稀饭。人们以野菜、草根、树皮果腹，蚱蜢、甲壳虫、蟋蟀也生吞下去。每天都有人饿死，活着的人连掩埋死人的力气都没有。常常是等到尸体散发恶臭，令人无法忍受时，才就近挖坑，将爬满蛆的尸体堆进坑里。
这些城市人从被赶到乡下接受再教育的那一天，即永远失去了在城里的房产。体弱的人还没到达目的地，就病死累死在去乡村的徒步跋涉中。幸存者一到达目的地的便开始刀耕火种的日子。他们安身在简陋的吊脚楼里，白天在田里干十几个小时的农活。
红色高棉誓言把每一个城里人改造成农民，每位新人必须重新登记，交代以前的历史。几乎所有人都虚报出身，没人敢承认自己做过业主、老板，最多说做过小买卖，更不能与朗诺或越南有过任何瓜葛。新人们被迫学习农活把式，完成规定的劳动限额。肩不能扛、手不能抬的人被怀疑为阶级异己分子。
凡曾服务过朗诺政权、对“红色高棉”不满者、地富反坏、不愿自动离开金边者，一律镇压。对有产者、业主、资产阶级知识分子、教师、医生及其它专业人士也大开杀戒，连戴眼镜的人也不放过。《杀戮战场》(The Killing Field)就是以一个医生为原型，描述了柬埔寨这段不堪回首的历史。种族和宗教迫害更是恐怖，会说外语特别是越南语的都是死罪。红色高棉禁止所有的宗教信仰，关闭摧毁所有的教堂和庙宇，佛教徒被迫还俗，回教徒被迫吃猪肉。
红色高棉执政三年八个月二十天，每一天都是在杀人中度过的，其恐怖程度空前绝后！被清洗者包括原城市居民，与西方有接触、接受过西方教育的知识分子和为朗诺政府工作过的人。后期，被清洗者包括红色高棉各级干部。红高棉统治期间，被无辜杀害的柬埔寨人多达二百多万，其中包括30万柬埔寨华裔，并几乎杀光了1万多名在柬埔寨的越南裔。
1978年5月，反波尔布特的流亡者在越南成立了“柬埔寨民族团结救国阵线”，领导者是曾任红色高棉师长、省委书记的韩桑林。1978年12月25日，在韩桑林的带领下，10万经历越战洗礼的越南“志愿军”发动势如破竹的进攻。虽然不少柬埔寨人对越南军队的到来感到恐惧，但越南军队仍在不少投诚的红色高棉人士和受红色高棉残酷统治的柬埔寨百姓引领下，仅用两周时间，于1979年1月7日攻占金边，推翻了红色高棉恐怖政权。 波尔布特所领导的红色高棉以血腥和残暴书写了人类的野蛮史，柬埔寨“红色高棉”特别法庭对红色高棉核心骨干的判决尽管姗姗来迟，但依然还是正义的判决。
【仅供参考】
4 ) 柬埔寨热烈庆祝推翻红色高棉残暴统治３０周年
朵依 评论 杀戮战场 2009-03-08 12:17:44
这不是影评，但关于这部电影．
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红色高棉取消家庭,子女不与父母生活在一起,没有私人财产.知识有害甚至认字都是罪恶.但领导却拥有家庭\子女\知识以及奢华的物质享受.这是什么道理.如果你们的理想是高尚的,为什么你们不亲自实践,却要对人民实行?美好的理想是用屠杀人民的途径来达到吗?如果要用屠杀,消灭人类生来就有的情感和本能来实现的理想,这个理想就绝不是好的理想.而是少数人的疯狂,如同希特勒的疯狂一样.如果非要说这个是理想是好的,那希特勒的理想同样是好的,纳粹追求的就是一种纯粹的社会,国家社会主义.
人类固有族群之争,但怜悯\善良\爱和关怀却是人类共有的美好情操,任何信仰和主义都不可能消灭.这是人类文明的象征.就是我们先哲说的"道".先人而存,亘古不变!
5 ) Dith Pran
对电影似曾相识，好象在哪看到过类似的内容，不过因为几年前在ARTE看过一部分，总觉得是那个的原因，看到中间被这些战地记者的经历深深吸引，最后两人终于相见，更是被感动到掉眼泪(虽然我很不喜欢电影中那个纽约时报记者Sydney Schanberg的角色)。
直到打出字幕，我才觉得Dith Pran的名字这么熟悉，一查之前的读书笔记，果然是Raymond Depardon在作“纽约来件”时碰到的那个纽约时报记者，Raymond Depardon在81年7月时送给解放报的专栏第四张照片的注脚写到：“今天早上我跟随一名摄影师出门，纽约时报的记者，柬埔寨人Dith Pran。在去116街Harlem的地铁里，他跟我讲起了柬埔寨、水稻田、以及与红色高棉在一起的四年……“我不是囚犯，但更糟糕。”他说起法语来很轻柔，有些腼腆。他的妻子和四个孩子住在布鲁克林区，家里的其他人都已被杀，他在纽约时报已经工作了一年。我们还谈到了摄影师Sylvain Julienne、Sou Vichith、Gilles Caron......”
Raymond Depardon在阿尔及利亚、越南、乍得、贝鲁特等地都做过战争报道，他们谈到的几个人全是在柬埔寨战争时失踪的记者，Sou Vichith也是柬埔寨人，是Depardon在Gamma图片社的同事，Gilles Caron是Depardon在Gamma的共同创建人，70年与另外两名法国记者在金边附近失踪。Depardon和Dith Pran相遇在81年，从电影最后结束的时间看，Dith Pran也仅仅回到美国一年多而已。Depardon也是几年后看到这部电影才知道：片中描述的那位历尽苦难的柬埔寨人就是这个曾经和自己工作过一天的摄影记者。
The Killing Fields残酷而真实，Depardon在提到这部电影时也是用记录称呼的，我一度认为是部记录片。在“纽约来件”的书里看到一张Depardon拍摄的Dith Pran的照片，瘦小的柬埔寨人脖子上挂着相机，面孔一如普通东南亚男子，只是眉头微皱，眼中似有经历无数，等看完电影再看那句“柬埔寨、水稻田、红色高棉在一起的四年”的话，平淡的话语和残酷的画面对比，更觉得他在红色高棉所受的苦难，不止是电影中所现的场面，可那些就已足以让人触目惊心。
Dith Pran从纽约时报离开后，建立了一个认知红色高棉时期大屠杀的项目，他评价自己说
“Part of my life is saving life. I don't consider myself a politician or a hero. I'm a messenger. If Cambodia is to survive, she needs many voices.”
6 ) 赤禍
我以前看過這部電影。唯一有印象的鏡頭是Pran一個人走過堆滿了人骨頭的田埂。現在再看，似乎很有可能，將來還是這個鏡頭印象最深。
有些時候很懷疑自己的腦子，是有多麼的不靠譜，很多電影看過就忘，忘記的速度遠遠超過看的速度。有些片子，算是經典，也不差，可是看第二遍好像也是一樣的。
其實也好，我一直這麼安慰鼓勵自己呢。記性不好，能忘記有些人和事，是幸運的。
但柬埔寨的人們卻不要忘記這歷史，有些傷痛，一次就足夠，有必要好好的記住。
那时候的美国真厉害，一边在柬埔寨的土地上打仗，还一边拍了一部宣传柬美友谊万岁的宣传片。
近景空空的时候对白不断，电音和美声多过东方元素，这种间离让杀戮的恐惧渗透得更深更广，男主与周围人频繁的肢体接触尤其让人动容。这才是真正的大片，有血有肉有魂。 top
1973-1979，在柬埔寨，美国战地记者视角。几个历史时间点：70年美国扶植的朗诺政府上台，75年4月红色高棉占领金边统治全国、逆城市化，79年越南入侵柬埔寨。影片也是选取这几个重要节点推动剧情，以更为个人化角度，展示几方势力角逐更替的影响。厚重的历史感，还原的社会场景惨状宛如纪录片一般使人如身临其境，残酷、危机和难以想象的杀戮，通过一部影片铭记一段历史。
参演的吴汉就是柬埔寨幸存者。他因出演此片，12年后被波尔布特的刺客暗杀了。这说明千万别得罪领导啊，他下台了照样有办法搞死你。
波尔布特这孙子，屠杀所有戴眼镜儿的，丫自己就带眼镜儿！
对于冷战后出生的人来说，和平似乎真的是理所当然的事情。那些曾经为和平牺牲、呐喊、欢呼的人，都将和恐怖的罪行一起，被遗忘在历史的灰尘里。I love Cambodia.【アゲ】
最后响起Imagine。Imagine there's no countriesIt isn't hard to doNothing to kill or die forAnd no religion too
万里绵延的人骨
反映柬埔寨红色高棉大屠杀事件，但影片并没有片面渲染屠杀本身，也花了相当多的篇幅刻画人物情感、还有对西方政府的谴责（注：本片由英美出品），在我看来，合格的大屠杀电影就是这样的，视野广阔，不避讳加害者以外人士的负面，而不是用虚伪的英雄主义，去掩盖战争更丑陋的一面。
从Imagine响起开始手发抖，被这个奇迹般的幸存者故事仁慈化的金色地狱依然让人感觉噩梦近在眼前。Pran在听到Vous avez une cigarette时转瞬即逝的一丝犹豫完美演绎出冷汗的感觉。所有可怖之处，都是它伟大的地方。
只有替米国人干活的柬埔寨人才配逃出生天
如此题材的影片中植入广告异常显眼，战场中时隐时现的可乐广告牌，柬埔寨小兵拿着微型奔驰车牌问“美国人都开什么车啊”，令人无语。
John Malkovich原来是有头发的；吴汉完全是主角无争议；imagine和band on the run各一首，导演很会找平衡啊~~~~~
意识形态之下的小国家无疑只是牺牲品。回头想想，或许我们都不知道自己干了些什么。冷战之下的杀戮稀松平常。红色高棉的丑恶和反人性不应该因为它打着社会主义的旗号而得到原谅。
关于红色高棉，约翰·马尔科维奇真年轻啊。
观影前，先去知乎搜了把赤柬。以前去过金边的杀人场，已经对赤柬的罪行有所了解，意外的是知乎里点赞最多的是一篇质疑赤柬罪行的回复。由于在柬看过不少故事，不能接受给赤柬的洗白，但死亡人数偏差大的确可疑。难得的是本片并未一味谴责赤柬，阐述了美国的错误轰炸才是根源。影片的历史意义大于其质量
被imagine煽到了！原来红色高棉军里竟是12、3岁的孩子，怪不得06年纪录片里面他们还是那么年轻，我觉得几乎整整一代的柬埔寨人都被战争毁了
我原本以为两位男主是编导用以反映历史惨剧的虚构人物，没想到是真人
在我的印象里，一个人的死亡尽管不等于所有人的死亡，而至少是那些和他相关联的人的死亡。昨天你还看见他，今天没了，你心中的一部分也就死了。所以，战争大于一切恐怖，让死亡成为数字。看完此片，想起我还未出生的那些昨天，原来，死亡深埋在数字的后面，需要大量的挖掘、求证，才能完整呈现一个暴虐时代的全貌来。尽管如此，还是有很多人被消失、被湮没在历史的深处。并且，有时还选择性失忆。莫名地想起《阿房宫赋》，悄悄改了一个字：国人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
我们该庆幸还是该警醒