极恶非道

■一句话点评：除了冷，还是冷。除了死，还是死。全部暴力，全员恶人，全讲黑社会。
　　
自省三部曲时，北野武认为自己没有了才华，丧失了灵感，索性就把自己玩死，好似可以死后再来，硬汉又一条。但事情往往不是那么简单，于是这一次，北野武又死了。不过这回不是他把自己搞死，而是被别人搞死。其实，死了也不稀奇，这部片子死的人那叫一个多，死法各不同，各种杀伤武器，要你命三千。
　　
无处不在的暴力，随处可以产生的暴力，《极恶非道》依然延续了类似的讲解。当你看到从一个暴力场景切换到女人惊愕的表情时，从枪火迸现时切换到一张漠然的脸孔，这些是北野武。结尾处的海边索命，黎明时的幽蓝，人物好似贴在了背景色上，毫不起眼；监狱操场边的座椅上，有个人歪头侧身倒下，无人察觉。这些也是北野武。某种意义上，《极恶非道》可以看做是北野武的回归，他回到了自己擅长的帮派题材上，又是大哥小弟，警匪游戏。平静的画面，不掩饰的血腥。人物缺乏表情，要么极度凶猛要么极端平静。
　　
但如果从另一个角度上看，《极恶非道》又是与过去北野武的决裂。最明显的一点，这部电影完全冷色调，冷面孔，冷暴力，而在以往，无论是《奏鸣曲》还是《花火》，北野武都会在冰冷中添加一些温暖色调，可以是游戏，可以是插画，甚至可以是《大佬》里的黑色玩笑。影片冰冷到多数画面都偏蓝，笼罩着一层死灰，不祥气息随处可嗅闻。就连与女人亲热的一小段戏，《极恶非道》也拍得非常机械，好似在搞一个庄严的告别仪式。再到音乐，也是稀稀拉拉，阴魂不散。
　　
不是聪明人，自然只有糊涂事。除了少数几句台词，像嘲笑女人、告诉二当家两个活一个，北野武的人物性格在片中并不突出，就充当下棋子型人物，偶尔展露一下暴力本色。其余时候，仅与椎名桔平大体相当。本以为北野武可以继续享受一段放逐之旅，去冲绳去北海道，结果他无处可逃，还是跑进了监狱。若是以往，这种囚禁是不属于北野武的，他宁可决绝向死，也不会茫然苟活。有趣在于，北野武会改变想法也是听了别人劝，他好像想改变下准则，岂不料劝也是白劝，他反正都得一死。

黑帮道义荡然无存，以往的兄弟情义尽数被丢弃，就如北野武在片中被人调侃，切手指什么的，现在都过时了，黑帮不是这样混的。反观加濑亮出演的小眼镜，他的精明让他存活了下来，当上帮会的二把手。所以暴力只是一种手段，头脑才是一种新的谋生方式。北野武和其他人犯了愚忠大错，老大叫他们搞啥，他们就搞啥。老大也掉以轻心了，你这样整下去，谁还敢跟你。因此，他们都是败家，在恶人的世界里难以存活。就连充当犯罪场所的大使馆，那位“有你黑吗”大使分明就是个滑稽小丑人物。《极恶非道》揭示了没有尽头的暴力困境，警察依然是混蛋嘴脸，黑帮也没有出路。结尾三浦友和换上了“金氏父子的装束”，俨然是又一位大佬和独裁者的诞生。
　　
可能有人喜欢没有出路的电影，所有人就是命运的玩物，生出无限的苍凉感怀，不过它们实在太多了点。北野武赖以成名的，也不是这一类，他的特长在于明快，在于尖锐。不过北野武也有另一特点，他前后相邻的作品从来就不会是同一类型的东西。或许可以这么说，电影里的各种冷法和死法，更加暴露了北野武的气数已近。
　　
雅库扎的东西，再暴力，再无仁义，也真没什么好挖了。他只不过拿了以前最犀利的东西，继续往深处做。一边遵照传统，一边大肆破坏传统。没有希望，没有信任，没有交情。如果就这部电影来回看以往的大杉涟和寺岛进，那些熠熠生辉的配角人物，北野武无异于把他们也一并杀死了。这碗日式冷面，有过量的暴力辣酱，真不是每个人都能吃得惯。【北京青年报】
　　
　　ps.对打星一说，回看前三部曲的个人评价，全五星当真有点冲动。正所谓事不过三，到了这部outrage，我当真在想一个问题：北野武的时代是不是真的过去了。一个导演能风骚十年，那已经是一种幸运。
　　
　　这部片子的很多情节点都猜到了，所以无论暴力还是气氛，真没有太多快感可言。不知道三池的《13刺客》会不会好一些。

2010-12-21 12:06:47 内陆飞鱼
　　我给四星。
　　
　　二星给电影，故事一般，结构老套，北一脸褶子大叔真老了。一星给所有超豪华卡司组合。一星给自己对偶像北野武越来越老吃力笨拙的哀凉缅怀。
　　

2010-12-21 12:32:55 木卫二
　　算不上，超豪华吧……都是一伙老鸟了

2010-12-21 12:40:51 内陆飞鱼
　　都是喜欢的戏骨呢。

2010-12-21 13:25:21 shawnj
　　平成暴对法后，黑帮越来越多转向地下和合法化，再要看深作时代那种硬血风格的黑帮片基本不可能。这次的意义，我觉得是对那种传统黑帮片的一次回归，继而又在开拓一条新的道路。反观同时期那些糙滥的黑帮片，还在拿着传统仁义说事儿，实实在在的老生常谈且令人生厌，老北这次回归还真是不错，坚信肯定会胜过三池。

2010-12-21 13:58:24 内陆飞鱼
　　不存在谁超过谁的问题了，日本黑帮片几乎青黄不接后继无人了，这和经济社会文化发展语境有关，就像石原慎太郎所说，新一代的日本人是被阉割的一代，麻木不仁，他们不会愤怒和反抗。
　　
　　日本电影现在是小清新的时代，生活化，日常化，小情小爱，小成本化，只是期待枝裕和这样的人多一些，并很快脱颖而出。

2010-12-23 09:20:34 做梦的猫
　　　北野武杀死了黑帮的“仁义”，正是此片亮点
　　　在此片中，北野武表露了对日本黑帮的极端鄙视：“这tm神马年代了，还玩学人玩义气入黑社会，结局只有死！”
　　　看完此片之后，觉得北野系应该是再无黑社会片了。但北野却在片尾打出了“2”的预告...实在很好奇那里头要装点什么货。
　　

2010-12-25 21:35:01 器宇
　　2会不会是个监狱片。。
　　不能来个北野武大战小眼镜吧 那也太无聊了

2010-12-27 11:19:20 梁明
　　北野武 极简的 镜头 ，透出人们眼前就可以看到的镜像
　　只是这样
　　不过，这片 太过残酷了，不知道是不是超出事实的容忍程度了

2010-12-28 08:00:09 shawnj
　　LS的，你要看看山口组历代的发展史，会发现老北的表现不仅贴近事实，还温情许多

能否韵到一部电影的味,有赖于这人诸多文化准备,这人的好恶,这人对电影主创的了解,这人观影时的心态.终等到北野武大师的<OUTRAGE>,前二十分钟,边走神边带着观国产大片的思维及对北野武江河日下的怀疑有些看不下去.待往后走,又次被北野武的功力震到:零度英雄与高度江湖形态,人物个个内心自危,表达精准.

<OUTRAGE>直走日本风,北野武风,不去讲究好莱坞商业类型片的节奏公式,不徐不急,不造不腻,一帮多次出现在日本暴力片中的演员表演全在点上,不夸张不突兀,不抢拍,生死的思考权在观影人之思考,形态的现实反映观照各国各集团.不再用久石让,其电声合成把事态及人物内心精心反映.值一提是最后赢家老牌三浦友和.

北野武以往的黑道题材作品，往往是童话式的。《大佬》中那种又忠又义的形象，其实是颇为不真实的。这种北野武式的童话黑帮，在他的《极恶非道》里，北野武突破了北野武。他不再让黑帮人物变成直肠子的绿林好汉，而真实又残酷的还原了黑帮人物活在欺骗和利用、被利用的黑色关系网中挣扎的群像。这样的群像在黑帮片中并不算新鲜了，但北野武依旧把这群像拍得好看又富有思辨意味。可以说，《极恶非道》中的惊喜不多，北野武这次带来的是一次平实的自我颠覆。在俗套的故事下，节奏的过快也有些让人跳脱。《极恶非道》不算是让人满意的答卷，但成绩至少算是及格。
     2011年1月7日

       看北野武的这部电影，如同冬天里洗个冷水澡，肌肤不断承受冰冷的刺激，体内竭尽全力地放射抵抗热流。
       2010年，男人电影中，没有超越这部影片的，正如豆瓣网友所言：在这匹神马跃起的时候，子弹飞、盗梦空间都成了浮云。

冷暴力
       
    北野武的影片不用背景音乐来营造气愤，粗糙的来自自然的声音，冷得让人可怕。
    北野武冰冷的暴力体现在每一个镜头里。你看到的每一个人，无论他在做什么，你都会认为他的内心在谋划杀掉画面中的其他人，包括哪些穿着运动服的年轻侍卫。
    这部影片的每个镜头都是一个悬疑。即便是若无其事的镜头，也会让你蜷缩着猜测它暴力的结束——而你总是猜错。例如：水野逃亡，见女友、女友去盥洗室，做爱，整个过程如此平淡，但让我的心跳得更快。

政治隐喻

    片中的北野武是一个称职的“职业经理人”：忠实地执行并完成领导的命令；照顾每一个下属。可最终得到的却是背叛和背叛。
    无良警察对他说：“现在的黑道已经不是以前的黑道了。”这是我们经常在港片中听得到，但这一次，我并没有感觉北野武在抄袭。以前我们听到这句话，是一种豪情和义气，而这次听到，我的感觉是绝望。
    在《让子弹飞》的政治隐喻中，我们看到的是我们都能看到的，也是可以解决的；而在本片的政治隐喻中，我们看到的是我们看不到的，无法解决的。如果我们把两部影片都放到崇高的位置上，那么子弹飞是梅里美，而全员恶人是巴尔扎克。

相声演员的出路
    北野武是相声演员出生，可他在电影行业没有选择喜剧；郭德纲却在微博求喜剧剧本，并同时向春晚和BTV妥协。
    我觉得这个对比更让我绝望。
    

我的家人里和yakuza接触得最多的，应该是日本的外婆。她和丈夫（我的外公）以前经营钱汤（=公共浴场），每天有几个yakuza来洗澡。

夏天去外婆家住，外婆常常嘱咐我，若在浴场或在外面看到“身上画很多花和鱼”的人，不要一直注视着，不要和他说话，但也不要明显地避开他，装作不见即可。

我小时候的生活里很少去钱汤，反正在家里有浴室。上了大学，在东京开始一个人住的4年间，我租的房间里不带浴室，只能去附近钱汤洗澡。可惜那里没看到“身上画画”的人，外婆的嘱咐也用不到。这个时代除非要去‘桑拿’之类的地方，我们在近距离看到yakuza的机会很少的。我也只有小时候在浴场那边看过几个yakuza。

开始看北野武的《极恶非道》，脑子里浮出的是小时候看到的“身上画画的”人们的脸、表情、背影，看完电影后就觉得，原来他们就是这么生存着。

“被打就一定要打回去”、
“收了礼物要回礼一倍”
‘兄弟之盃’、‘亲子之盃’，
“‘头’说的话是绝对的”
……看起来很夸张的黑暗社会规则，其实在现代日本生活里也多多少少被反映出来。

看完之后我对这部电影有了亲切感，应该就是这个原因吧。

好看。摄影技术也不错。铃木庆一的剧终主题歌《Outrage（Final)》也蛮好听的。推荐!

        最近两年，我对日本片有点失望，看不到好的日本片。下这个片的时候，完全是冲着北野武去的。这个片讲述的是黑帮更新换代的故事，也是个很简单的片。处于黑帮顶层的大佬们，谈笑间，几多人头落地，一切尽在掌握；那些把脑袋栓在裤腰带上的打手们，有文有武，有忠有奸，貌似清醒地发泄着个人的情绪，其实都在被一只看不见的手操控着。片尾，大佬成功利用手下人对组长位置的渴望、嫉妒、利用，反复地借刀杀人，始终不变地，就是那句：我想让你接手……最后，在大佬身边看着一幕幕欺骗的贴身侍卫，帮大佬解决掉最后一个承诺时，随手就把大佬也给解决了。

 

    日本人也很不会表达情绪，所以，片子看着很压抑，不过，里面很多杀人的手法，还是很有创意的，符合北野武的一贯风格。

 

    看完，我就在想，如果上帝用希望作为诱饵，谁能逃脱？

北野武在《极恶非道》公映后被质问到，“你自己说把切手指作为道歉方式的时代已经过去，你认为黑帮电影也会过时么？”他说：“我不认为黑帮本身已经过时。据我所知，他们仍然存在，不过他们的运营方式和过去的黄金年代相比已经大不相同。过去，他们上下级之间等级森严，切手指就是表示下级服从上级的方式之一，是犯错的惩罚。现在，这些组织会更多地用现金来代替手指。”整部电影中，以往北野武黑帮片的元素应有尽有，切手指、爆头、黑色奔驰……只是更新换代了一番，包括演员阵容也是。戛纳之后，北野武受到两个极端的褒贬。笔者认为，《极恶非道》是北野武回归黑帮题材的诚恳之作，他对人生、对世界的认识也有了新的发展。

为何还要"切手指"
 
北野武曾说，“真正的暴力是有疼痛感的”，十指连心，切手指便是暴力最好的表达方式，也是等级森严的日本黑道最好的道歉方式。只是时代不同了，恪守道统的老家伙们都已迟暮，改朝换代势在必行。切手指也慢慢失去了他的意义（即道），一切的恶之源却从来不曾停止过。笔者认为这便是北野武要探讨的一个问题，为何还要断指？
影片中共出现了三次切手指的情况。同样显示了一种等级，分别是底层的小阿飞(事件的导火索),中层的木村（事件的升级),以及左右摇摆的大友（事件的中心)。
影片的开始，镜头由右往左的扫过社团车队和各个成员，大友（北野武饰）只是其中之一，但是镜头却停留在那里，告诉了我们影片的人物核心。充满愤怒、背叛、阴谋的黑社会内部结构将要重新洗牌，大友便是最好的刽子手。
第一个切手指的是小阿飞。他那点敲诈勒索的小聪明，在大佬那里只能算做笑料，故事的第一个转折是小阿飞中了大友组的圈套，只得断指道歉。这样的行为，只是强权高压之下，无从选择而已，小阿飞命比蚁贱。最后被朋友出卖，在火车过隧道时，黑暗中的枪火宣告了死亡。
第二个切手指的是木村。他是小阿飞的领导，是村濑组的二把手。奉命前往道歉，可是却碰到了嘟嘟逼人，得寸进尺的大友组众恶，在强逼之下，竟然用美工刀断指，给人一种突如其来又难以承受的疼痛钝感。他的行为，相对而言最接近传统的，为了自己的老大，为了自身的尊严，咬碎钢牙往肚子里咽。这也反映了日本人的一种民族性，那便是令人难以想象的忍耐力。被划破脸皮的木村，最后苟且偷生，君子报仇，十年不晚，在监狱中和大友又撞上了。
第三个切手指的是大友。实际上他很单纯，上头吩咐什么就办什么，活也干净利落。只是他不知道，自己不过是任人摆布，任人宰割的棋子罢了。在为池元组扫清水濑组后（借口是教父至上），又替会长铲除池元（借口是走马委任），在这之间，得罪了两边的人，又被利用，又被放逐。处在了风口浪尖，大友只好拿出传统的“切手指”的方法，企图得到宽恕。笔者认为大友这个行为有一种不得已而为之，最后试一试的心态。只是加藤(三浦友和饰）一句话就把他打发了，他说"断指"已然过时。至此，大友再不相信“道”字。等待他的是少年时拳击师兄的背叛（一个和黑社会勾结的警官）。值得注意的是，北野武最后选择了戴上手铐，蓝天白云之下的监狱运动场，北野武看着自己平生最爱的棒球赛，十分安详，也象征了北野武年逾花甲的心态，他终于“放下”了。可谁知，被久等的木村捅死，让人颇为惊讶。笔者认为这实际上，这还是北野武秉承的“向死而生”的概念，你可以投降，但因果相生，多行不义必自毙。就像是棒球比赛队形，起初是圆形的，但总在不断变化中。这便是“道”的又一体现。
总之，北野武在这部影片当中，做了很大的“妥协”，他借剧中人物之口说：混混的时代已经过去了，活着才是最大的复仇。《极恶非道》仿佛宣告了北野武电影，最后的“切手指”时代。
此外，影片中还有诸多值得玩味的细节。首先是贯穿全片的一种“比照”，比如大友和警官之间的出拳速度，告诉我们谁都不可能永占上风，总会走下坡路。再有就是水野在警察局门口两次丢烟头，门前赫然竖立着诸多警示标语，代表着日本社会的诸多问题，甚至有类似“宁停三分，不抢一秒”的交通标语。这是一个比较复杂的比喻。警察局内，兵匪勾结，局外却道貌岸然。作为反对制度的黑社会代表，水野他丢烟头的行文本身是种最大的反抗、挑衅，甚至是藐视。可是，终究还是不能逆流而上，落得个最惨的死法。
还有就是日语和英语的比对，在日本社会，据说大多数的日本百姓都讲不好甚至不会讲英语。所以，影片中讲英语的两个日本人被贴上了“伪装”的标签，十分狡黠。具有讽刺意味的是，在黑人和石原坐大使馆的车将要通过路卡的时候，日本人讲英文到不好使，外国人讲日文到十分奏效。
再有，便是充斥全片的“讽刺”和“代表”。赌馆竟然可以建在一个非洲小国的在日大使馆里，凭借着一种“霸权”，蛮横不讲理的让黑人臣服于他。赌馆外赫然写着“独立万岁”，这不是极大的嘲笑么？何来独立之言。
在影片中出现了两个黑人，一个是街边卖白粉的（也有可能是中东人），一个是大使。无论社会等级，他们都似乎都成为了日本人的“奴隶”，可能这也是为什么这部影片颇受争议的所在。这也从一方面反映了日本民族性里欺凌弱小的一面。影片中甚至出现了这样一句台词“我们在大使馆赌场的收益，比你们一个国家还要多。”还有，那场由毒品生意引发“菜刀断指”，“筷子插耳”的戏，为什么安排在中国餐馆，这也是值得商榷的。北野武自己也坦言，这部片子里，他给各个角色赋予“国家”的定义，有的人代表日本，有的人代表美国，有的人代表非洲国家，有的人代表伊朗，并承认说英文的石原便是现代日本的写照。结合他的观点观看影片，还是值得我们深入思考的。笔者认为，北野武对世界的洞察力颇为犀利，只是站在不同的对立面，他所表述的观点，我们并不能完全接受。
最后，是笔者在影片中观察到的一些亮点。1.纹身被打的千疮百孔。2.门牌号“2011”。3.影片中的“大道”出现了两次，一条是来，一条是去的方向。4.那个非洲国家的日文发音是Gu Ba Nan,应该是子虚乌有，不知是否有所指，或者说灵感来源。5.影片后半段有部分音乐非常复古，让人联想到上世纪80、90年代香港警匪片的配乐。6.北野武在影片中一改往日寡言作风，变得罗嗦起来，脏乱的事务所大有“十一怒汉”的态势。