土匪

这部剧在2003年6月首播，没想到18年前我竟错过了一部好剧。这是一部史诗，人物有血有肉，性格饱满立体，每个人物都是活生生的，爱恨情仇尽显人性的复杂。土匪恶霸也并非一无是处，满口仁义道德的乡绅也会做违背天理良心的事。在人物脸谱化、故事荒诞化的污流中，本剧相当可贵。编剧和导演表达了原滋原味的关中文化：刀客、肉夹馍、香头会、水晶饼··· ···像《白鹿原》一样厚重真实。本剧画面、色彩、女性的服装都很美。很佩服墩子，背负家仇，从一个少不更事的少年成长为顶天立地的男子汉，快意恩仇的人生就是一部传奇。

悲剧就是把美好的事物毁灭给你看，本剧是彻头彻尾的悲剧，每个人都是不幸的：墩子父母、杨豹子、小白狼、许家、陈满强、刘十三、玉竹，一个个死于非命。玉竹的被害最让人痛心，她越是单纯天真就越发珍贵，她的死就更具悲剧力量。活下来的人并不轻松，终生背负苦痛、遗憾：喜凤、春妮、许望龙、墩子都失去了人生中最宝贵的东西，但生活还要继续，要做一个存在主义英雄，勇敢的活下去，这是关中人的豪迈彪悍。

他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，金疙瘩银疙瘩还嫌不够，天在上地在下你娃甭牛··· ···

抖音追剧 罗蛮蛮的形象太过突出，虽然他坏事做尽，但毕竟这种坏只不过是在银幕上，他的骚浪贱、浮夸的表情还是盖过了他的恶带给我的印象。 经过网络的长期沉淀，一想到凌潇肃必然就是那句极其经典的“你好骚啊”。就是这样的两相对比，更体现出了凌潇肃的功力，这部剧的墩子显然和“你好骚啊”完全不是一个类型。印象最深的是墩子在剧里的各种哭喊，有的时候真的有撕心裂肺的感觉。 两个形象在这部剧里实在是太过立体太过突出，其实其它演员也相当nice，刘十三的诸葛亮型土匪，喜凤如浮萍一样的人生，许家全家人都维持着的一种体面…… 演员之后，这部剧传达的东西也不少。印象最深的还是喜凤悲惨的人生。反映出了封建社会下大部分女性如蝼蚁一般的人生，许家那种士绅的体面也蛮像当代社会不少精英身上的那种傲慢。喜凤自身也带着极其复杂的情感，她确确实实爱过生命中的这三个男人，但她所有的爱意最后都是竹篮打水一场空。剧的开头喜凤在唱戏，结尾也在唱，她的人生就像一个闭环，总是好像拥有了一切，最后空空两手。

墩子的人生也好像命中注定，复仇的想法彻底支配了他的人生，和玉竹的遇见，去往延安，都是这种支配的衍生品。

but，有一说一，民国时期保安团和正规军这种关系我还是不太理解吧，没想到正规军也处处受保安团掣肘，这些知识还是得再补一下。

最后，感叹这部剧真的骚的同时，哀叹中国真的好久没有出过好的电视剧了，拍现代中国的故事好像老是拍不好。

罗玉璋这个人物，从发型到着装，从说话的语气，脸上的神态到一些行为举止，咋看都是贱贱的，顶着那头油腻腻的发型，贱的让人恨不得从电视机里拉出来弄死他。剧里的头号大反派，凭着他保安团的名号，没少干坏事，标准的小人得志的嘴角，却整天担心墩子什么时候会弄死他！恍恍惚惚最后还是死了。不过演员塑造的这个人物挺成功的！

看完这个发生在关中大地的事，感触良多。首先说关中，我们不妨先说说陕西，为啥叫陕西，河南三门峡市有个地方叫陕县，陕县以西即陕西，事实上古时候陕西也称三秦，当年西楚霸王灭了秦朝后，分封秦降将章邯为雍王，都废丘（今兴平东南），辖咸阳以西及甘肃东部地区。封司马欣为塞王，都栎阳（今西安阎良附近），辖咸阳以东；封董翳为翟王，都高奴（城址史有三说：富县、安塞、延安）辖陕北。 事实上陕南像汉中安康商洛并不属于陕西，三秦严格来说只有关中和陕北，而陕南更具有南方文化，汉中沿汉水而生，再往西是和四川的广元剑阁接壤，当年诸葛亮弟子姜维在汉中囤地，金庸小说里周芷若在汉水给张无忌喂饭，汉中的饮食和人文都和四川息息相关，只是后来为了管辖划分到陕西，而安康更接近湖北。而陕北的黄土高原东与山西接壤，西和宁夏相邻。只有关中在西北陕西地处渭河平原，更是兵家必争之地，可以说在唐以前，得关中则得天下，汉朝 汉族 汉人 、唐人街 唐装 ，周秦汉唐这四个最辉煌的时代都在关中这片土地上创造，可以说关中就是陕西的核心，华夏的灵魂。 回到关中这个话题，西汉时，将秦的内史管辖的渭河流域地区一分为三：即京兆尹，辖渭河以南地区；左冯翊，辖渭河以北、洛河中下游地区；右扶风，辖今咸阳以西地区。史称为“三辅”，治所均在长安城，那句古诗 城阙辅三秦 风烟望五津 即来源于此。 关中之名，始于战国时期，一般认为西有散关(大散关)，东有函谷关，南有武关，北有萧关，取意四关之中(后增东方的潼关和北方的金锁两座)。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障，使关中成为自古以来的兵家必争之地。 古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 再来谈兔儿岭这本小说，作者是杨凌人，杨凌靠近西安咸阳，著名的985院校西北农林科技大学就坐落于此。而我的故乡是岐山县青化镇，在小说和电视剧里多次出现的岐凤县就是岐山凤县一带(电视剧里是岐功县，即岐山武功），其中有个青庙镇，很有可能便是青化。实际上小说中故事主要就发生在如今的岐山 武功 扶风一带，像报本寺就在如今的武功。 看完小说，可能会觉得喜凤一个聪慧善良的弱女子，不堪凌辱，大义凛然，以身许匪，终报恩仇。正是：国事民事匪事，血雨腥风，自古秦人多壮士；国仇家仇情仇，贤淑女子，以身许匪报恩仇，宛若美国乱世佳人里的郝思嘉一样风华绝代。而墩子从小生逢不幸，父母冤死在保安团长手中，自幼走南闯北学得一身武艺浑身是胆，又得新二师师长器重，手枪营营长引为生死兄弟，生命的高潮回落在为父报仇，可谓一首高昂的基督山伯爵复仇记。小说整体有苍凉开阔、厚重雄强、气势恢弘、丰赡大气之感。是一部关中土匪的惊世传奇，更是一曲西府秦人的慷慨悲歌。秦人秦声、秦风秦韵扑面而来，充满着一股强烈的阳刚之气，让人慷慨激昂、热血沸腾，如同听了一曲激昂悲壮的 秦腔 。 但实际上，这部西部片背后所承载的却是这片土地那个时代最沉重的回忆： 关中自从隋唐最后的辉煌后，其实已经逐渐走向了没落，最根本所在是气候变化河道干涸，当年的八水绕长安，如今还剩下多少？ 再回想下历史，周人的祖先黄帝曾孙帝喾，元妃姜嫄的儿子弃，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育 戎侵袭逼迫，不得不远徙。他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原，后来其长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历，自身逃亡荆蛮，与当地本土氏族结合，后为吴国。次子季历开始韬光养晦，到季历之子姬昌(周文王）开始崛起，武王姬发兵发朝歌，牧野之战定鼎中原，开启了关中的兴盛。 周厉王道路以目导致国人暴动，平王不得已迁都洛阳。 春秋固有秦穆公制霸西戎，却无力东进。 直到战国秦孝公启用商鞅变法，据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。 至始皇，奋六世之余烈，方才扫除六合统一，关中重新回到历史飞舞台中央。 然而项羽一把大火，烧的阿房宫三月不灭，刘邦明哲保身，后暗度陈仓（即如今的宝鸡）。用三秦之力夺取天下，自此长安便长期处于历史上的政治中心。 后面光武帝从中原南阳起兵最后还是还都长安，三国长安短暂衰落，又经历五胡乱华，直到隋唐迎来最后一次复兴，万国来朝。 但问题是其后呢？盛唐之后，只剩一片唏嘘。 首先是气候越来越干燥，关中的土地不再如以前肥沃，但人口却越来许多，即便自身都时常发生干旱导致饥荒，哪里还维持得了皇室的吃穿用度，隋炀帝 武则天何以常去神都洛阳。由此引发的问题是，通过东南的粮食再运往长安，所花费的人力物力已然是天文数字，不辞长作岭南人哪里会是开玩笑？更令人担忧的是，对外部的控制力越来许小，安史之乱不是无根之祸，而在财政上即便后来的陆游也不得感慨 朝廷在故都，实仰东南财赋。 随着南方的开发，经济中心早已悄然南移，长安也逐渐失去它固有的立足之处，自五代十国起再未回到过政治中心。 到了近代，八国联军再次占了北京，慈禧慌忙跑到西安避难 后面各地通电共和，但陕西好像也并不如武汉 广州 上海等有出彩之处。 事实上，回民之乱以来，关中早已不是福地，西北汉人被屠杀殆尽，上世纪30年代，关中饥荒，千里饿殍，为了一口饭卖妻卖子到地都是，书中土匪六十三的心腹冯四为了活下去杀妻割肉得以活命，六十三一个卖肉的也不得不落草为寇，春泥当年也是因为一口饭被卖到窑子里。 到了抗战时期，河南花园口炸开，成千上万河南人又跑到关中，如今的宝鸡人甚至有将近三分之一和河南人又亲属关系，而到了六十年代，又是甘肃人因为饥荒来到关中。 可以说近代的关中，哪里还有兴盛的气息，但就是在这片苍茫大地上，演绎了这么一段荡气回肠的侠义之事。 故事里，徐云卿因为怕丑事败露要杀死罗玉璋和喜凤最后还让墩子背锅，这是关中人的精于算计；罗玉璋身为地方官员却欺男霸女，不识几字却身处高位，这是国民党的腐败，也是西秦人钻营性格的妥协；许望龙出国归来，却抛妻弃子视喜凤为玩物，留学带回来了学问，却把那几千年的劣根性也保留了下来。 文中的名字倒是很有玩味，李文化没有文化；徐望龙 望子成龙却还是个窝囊废物；喜凤本该像凤凰于九天欢欢喜喜，却受尽人生坎坷，丈夫冷落 被人侮辱 嫁给土匪却身首异处 ，心中还仅存的那点白月光墩子哥心有他属终究意难平；刘信义最没有信义，下属死也不出卖他却被他害死了妻儿，墩子被他利用杀人还被他杀害。徐云卿本该徐徐如风 云淡风轻 ，却总是杀蛇不成被蛇咬，先断腿后全家被灭。 想要得到的大概都没有得到，到了故事结尾，真是好一似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净。 最后我还想谈的是关中的某些劣根性，极度保守，关中姑娘不对外，很多人心中总还是有种我是华夏中央的自豪乃至自大自狂，谁都看不起，岐山人看不起凤翔人骂他们改改。宝鸡看不起甘肃的，西安看不起剩下的，殊不知外面已然是变得天翻地覆。 就像电视剧结尾，各方势力斗得你死我活，但他们不知道的是，马上就在关中再往东边一点的中条山，一场战役打的我们溃不成军，日本人却无伤大雅，日寇马上就要跨过潼关了我们还在斗！还有一场灾难就要降临在这片土地，到时候会有不计其数的人来跟你们抢粮食抢工作。还有一种思潮一股力量就在你们的北边，那片你们从来都看不起的黄土高坡上已经开始了一段历史的新征程。 贾平凹说西安是废都，我看颇有几分道理。这里的人好安逸，沉浸在以往的辉煌中却不抬头看世界，这里的人自私自利，为了牟私利不顾大局，让奔驰也倒在皇城脚下。这里的人不明事理不会思考，一句还我钓鱼岛就能爆发抵制日货大游行，U型锁对准自己人表示我爱国无罪，却不懂全球化的时代早已降临。 但我依然爱这里，这里有山有水，这里曾经是那么的辉煌，墩子在这里嫉恶如仇行侠仗义，喜凤在这里敢爱敢恨不惧时代发出呐喊，这里的秦腔让江南评弹黯然无声，这里的关中人惹得一身剐，敢把皇帝拉下马，这里的一颗红星将要闪耀中华。

1. 杨豹子之死的始作俑者 杨豹子在编剧笔下是可以唱着歌取子弹堪比关云长的血性汉子，他抢肖县长的三姨太而被打伤，后又因去李世厚家治伤而被保安队打死，他因何落到这步田地呢？其实老刘说了一句话：“你当县长的女人就那么好收拾啊？”也就是老杨这个傻缺还是被老刘忽悠了，老刘装得义薄云天跟老杨来一个君子协定，老杨急吼吼地抢三姨太去了，老刘在山上看云看天想唱戏的女娃，冯四来报：“杨豹子被打伤了”，老刘一听眼睛都亮了，再一听是伤了胳膊又失望地“哦”了一声。读多了《孙子兵法》的老刘已不再和杨豹子小白狼站在一条水平线了。 2. 喜凤嫁给许望龙的误会何来？ 许望龙见了喜凤就流了一地口水，墩子上少林了，7年后镜头一转喜凤成了许太太，大家都觉得顺理成章只叹金童玉女情深缘浅。其实喜凤嫁到许家不是因为真相——墩子走了，而是因为谎言——墩子死了，原话是：“都说你死了，我爸把我嫁给了许望龙。”再看书房那段戏，小许对爹说要娶喜凤，老许把他臭骂一顿，直到小许说到：“喜凤就像春天清晨的空气~”老许一愣，叹了口气，然后就出现了墩子已死的流言。有人可能会说“许大善人制造这个流言只是为了保护墩子”，恩，老许就指望这个了，要是凭空制造一个流言然后自己儿子娶了美娇娘，那多明显啊，会“把许家的脸都丢尽了”的。如果有了保护墩子这个幌子一切就简单多了，哪怕日后被揭穿了还可以大义凌然地找这个借口，装腔作势是许家的传家本事啊。事实是墩子行刺后，罗玉璋说“你是墩子！”“他憋了7年还想杀我”，王怀礼说：“墩子怎么知道你在喜凤房子里？”吴清水说：“许云卿怎么找到墩子的？”根本没人说：“墩子还没死啊？！”可见老许啊，就是想骗骗不明真相的群众，跟保安团无关。 3. 蠢学生也有机智 洋学生实在傻帽，经常做各种令人无语的事，实际上，洋学生的确是墩子的贵人+贤内助。洋学生在兔儿岭四处跑，大眼说了句：“出了这个门就等于出了兔儿岭”，她就记住了。墩子就知道瞎跑，洋学生却知道做足准备等待时机一举成功。洋学生让墩子改名字，不然就没有后续故事了墩子会在喝酒的时候直接被罗玉璋拿下。洋学生给墩子指路去陕北，影响了他一生。生活智慧低下的洋学生有一种进步青年似的文化智慧，这是时代的特征。 4. 论故事的根源 故事主线始于李世厚一家被杀，其他都是衍生出来的事件，其实如果不是杨豹子来治伤李世厚也不会被杀，不是刘十三忽悠杨豹子也没这出，说到底不是刘十三想借刀杀人，墩子和喜凤已经生了几个娃了。墩子总想报仇，这是一个报仇的故事，其实仇恨的根源在。。。恩。 5. 优秀青年罗蛮蛮的征婚启事 岐功县保安团长，大名罗玉璋，小名蛮蛮，个高肤白爱护发型。给老丈人家买房盖房义不容辞，为你遮风挡雨一手遮天，哦不，是撑起一片天。你睡不着可以枕着胳膊，墩子来刺杀先把你推桌子底下，好小伙罗玉璋是你居家旅行的必备伴侣。一句话，嫁给团长，你偷着乐吧。——吴清水刊登 总结一下 1. 拍得真不错，比后续的一部关中题材好多了，每个演员都演得很到位，不管是主角还是配角，不会让你觉得生硬。 2. 许家这个大宅院就是个坑，许家人各个都是假仁假义的渣。如果说对喜凤的心狠手辣还算是为了保全大户人家的脸面，那到了最后许望龙对弟媳谷雨的死活丝毫不在意，体现了其对女人的态度根本是当其附属品，甚至比不上罗玉璋对二姨太。而对赵亚男的趋炎附势更是证明许家所谓的骨气只不过是个屁，一身的奴性。 3. 玉竹初看的确是各种制杖，脸又扁，但越看越明白其实她是整部戏最可爱的女人，在一个肮脏的时代背景下，讲了一个丑恶的故事，却有这样一个女孩，带着一种愚蠢的天真，却好似一道光。 4. 音乐配得很绝，片中的配乐一共三种主题。第一是比如土匪唱着“白天的太阳当烧饼，晚上的月亮当婆娘”，和刘十三说的“该死的球朝天，不该死的活了一天又一天”其实是同一种心态，是关中汉子的骨血。第二种是比如喜凤离开许家时候的歌“到哪都是当女人”，那首歌仔细听是用哭腔唱的，是女人在男人面前的无助，是女人命运和她的男人紧密联系在一起的那种无奈。其实哪怕到了今天，女人身上加注的这种无助还没有完全消散。第三是整个秦川大地的背景，一曲秦腔，如泣如诉，吼出来像撕裂了，却还连着绵延着，是秦川子弟的宁折不弯的脊梁。 后记： 演刘十三的演员当年其实才33岁，只比24岁的玉竹大了9岁。 罗蛮蛮当年才29岁，只比27岁的喜凤大了2岁。 而玉竹爸，其实只是个毛头小伙子，但胡子一贴还挺传神~ 最厉害的小白狼，他后来导演了一部热门电视剧—— 叫《丑女无敌》 #请叫我福尔摩斯

18年后，有把这部引起广泛讨论的电视剧再看了一遍，之所以很多人愿意再看，是因为有太多我们生活的元素，就好像是之前发生在这片土地上的事情；

相对于初中看时的情绪化、憎恶邪恶，长大后再看，有几点感受：

1.墩子的变化：开始的墩子是一个毛燥的青年，七年后的墩子变得冷静甚至冷酷，也变得理性，他懂得了人性的邪恶，知道许云卿、刘信义的软弱、伪善和自私，一切只能靠自己，消灭小白狼、刘十三显示出成熟的才干；玉竹的出现和意外，让墩子不能和喜凤有结局了，这一关是重情义的墩子过不去的；

2.喜凤的变化：喜凤开始是一个善良软弱的人，遭遇灾难后竟然被许家嫌弃，尤其是许望龙不否认接受了罗蛮蛮的宅子后，彻底对许望龙失望，那时也许想的是把孩子生下来，结果许家连活路都不给，一怒之下投靠刘十三，之后的喜凤变得坚强，不再被骗，可以独立照顾好自己；喜凤是真心喜欢墩子，可惜墩子有了自己的承诺，没能在一起让观众遗憾，但对两人而已，是最好的结局；大家都坚强了，不如相忘于江湖；

3.刘十三刚开始无所畏惧，狡诈且不失本色，稍微动一下手脚，就消灭了杨豹子和小白狼；喜凤最大的幸运就是刘十三，刘十三的宠爱和阳刚治愈了喜凤；刘十三也因此有了牵挂，帮喜凤出了恶气，后期变得犹豫和软弱，最后一死显示出关中汉子的血性，赢得尊重；

4.许家三父子、夫人、谷雨最是虚伪邪恶、软弱自私，谎话连篇，自作孽不可活，最终害人害己，一家遇难时，竟然有一种快感；许望龙后面也许是意识到了自己的错，最后还算有一点点底线；

5.刘信义是窝囊废一个，把一个师长当成了保安队长的水平，软弱愚蠢，缺乏狠劲，空居高位，连栓虎都看不上他；

这部剧真实，把人性刻画的很深刻，这是它能够成为经典的原因