一个都不能少

大陆剧中国大陆1999

主演:魏敏芝  张慧科  田正达  高恩满  孙志梅  冯玉英  李凡凡  张艺长  徐占青  刘汉芝  马国林  武万录  刘茹  王淑兰  付新民  白梅  

导演:张艺谋

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 剧照

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更新时间:2024-04-11 16:14

详细剧情

水泉小学唯一的老师高老师因为家中有事,不得不暂时请假回家。村长不得不从隔壁的村子找来了一个十三四岁的女孩魏敏芝来代替高老师上课。高老师觉得她年纪小,可是无奈找人不容易,只好嘱咐魏敏之每天给他们抄课文,准确点清人数,一个都不能少。原本30多个学生,因为家里负担不起,所以只剩下了26个。   学生都觉得这个老师太年轻了,没有老师的样子便开始欺负她,整个教室都乱哄哄的。张慧科家境贫穷,母亲又病卧在床,所以他不得不到城里打工挣钱。魏敏芝得知情况后,呼吁同学一起凑钱去找他回来。   魏敏芝到达城里后,历经辛苦,在好心人的帮助下才找到了张慧科,而且这些山区的孩子得到了社会的很大关注。

 长篇影评

 1 ) 好电影

第一次看这个电影的时候我还很小,不知道谁叫张艺谋,可对这部电影却印象很深。几年后才把《一个都不能少》和张导联系起来。怎么说呢,这是一部值得发人深思的电影,看到上面有不少人说张导在揭中国人的疤,可是这样的疤却真真实实的存在,即使是在二十一世纪的今天,中国仍然有很多这样的疤存在……。我们也许看不到,也体会不到,但是我们能够当它不存在吗?张导的电影跟他的人生经历有着不可分割的关系,他去过农村当知青,了解中国农村的现状,所以他才会把他的感情反映在电影中,让蒙蔽的城市人进一步了解飞速发展中的中国。虽然有很多外国人通过张导的电影对中国的经济和社会存在着很多的误解,我仍希望张导继续拍这样富中国特色的电影。

 2 ) 电影没有坏人

在优酷上找出来的,一开始是为了好玩,听着河北话觉得有趣,但越看越觉得有味道,等到看完还意犹未尽。

这电影里没有坏人。

如果硬说要有,那就是那个电视台传达室的那个人。

但是就这么一个人,她一开始也是想帮的,但是看到小魏老师没有身份证,最终没有让他进去。

她不可能让一个小孩直接上去找台长,那后果可想而知。

那个把张慧可扔到火车站不管的小女孩也不是坏人,她要生活,为了一天两块钱的工资去努力,没有精力去照顾那么多。

小魏老师一开始不是也追着要那五十块钱吗?

我跟儿子一起看的,他问我,小魏老师找张慧科是不是为了那十块钱。

我说不是,你看他在砖厂已经挣了十五块钱,给孩子们买汽水她也不要。

到最后,她自己也说不清为了啥,责任成了最大的动力。

还有张惠可,看的时候,我担心出来一个人贩子把他抓走了,让他去乞讨。

结果他只是流浪,他遇见好心的餐馆女老板,告诉他:“我这里不缺那一口吃的”

这电影演的就不是大善大恶,演的只是中国的平常。

 3 ) 现代文明的戏谑和假冒的温柔

《一个都不能少》看上去是个大团圆的影片,实则嘲讽戏谑无比,整体剧作上逃离了对现实问题的深究而转向闭合的期盼,是向权力认输了。

本片中最重要的两个概念,不是教育,也不是山区,而是落后文明与现代文明的对比和差异性中的反思。张艺谋笔触具有这样的色彩,破旧的农村里有温暖而和煦的阳光,远山衔接,镜头构图趋于稳定。而过后的城市景观却冷漠,拥挤中带着疏离感。

首先从“一个都不能少”的动机来看,就不是很温柔,“要钱”成为了魏老师的动机,要钱实际上是个生存问题,而不是出于责任和担当,是为自己的考虑。寻找代课老师的旧的老师,反而一分钱没有也工作了多少年,比起魏老师,后者更具有值得赞赏的价值。不过魏老师是什么时候觉醒的,在关于粉笔的日记那一段,让魏老师拥有了间接的教育,这种教育让他产生了责任感。

后半段的矛盾自然而然就能立住,一个都不能少,必然会少了一两个。大篇幅的镜头都聚拢了城市景象中。汽车不给蹭,走到半路甩人,小轿车不给坐,呼啸而过留下的是现代文明的冷淡。最后让魏老师进城的,还只是一个最破最烂的拖拉机,这让人感到亲切。

在造型着装上,魏老师穿着花花绿绿的和城市居民对照,像是进入了一个异国,这就是一个落后文明和现代文明的强烈对照,人们围绕,观察,觉得是一个异类,这样的镜头有点太刻意,因为按常理说一个农村人进城也是再正常不过的事情,可是影片却无时不刻不在强化这种差异。

汽车售票员的凶狠,车站工作人员的不耐烦,走到电视台门口职守的大妈,对魏老师和城里人说话的态度截然不同,两个登记的人都带着墨镜,而墨镜最能体现的是一种孤独和隔离。迷路的孩子能得到吃的,大部分也是出于一种同情,通过着装和神态赋予怜悯,看起来善意的老板娘说:“我这不缺这一口吃的。”其根本目的也是为了别让他在客人面前乱晃。接待室大妈奉行的规章制度,则更是现代文明下对人际情感关系的排斥,魏老师戴着三天,不断问戴着眼镜的人,是展现了隔绝的景象,“我们没空搭理你。”

有趣的一段是提到现代媒体的办事效用是比公安局和法院都要快的,这一点则更强化了这种嘲讽和戏谑,寻人启事没人看,公安局法院人满为患却不给办,找个人不报案却要上媒体去寻求人们的眼泪。这种眼泪从何而来?外面见着你了唯恐避之不及,回到家看到电视便纷纷捐款,现代文明底下的仁义道德多半是出自于自我感动,人们向科技和机器屈服,在电视机里寻找情感和理念。

上电视录节目时,魏老师半天不说话,是一种恐慌,最后流下眼泪,后面的帮助才能成立。我猜想如果一直不流泪,仅仅是被镜头吓到了,又会是怎样呢?

大部分的物资的援助,金钱的扶持,任务式的完成了剧作上一个都不能少了之后回到村中的路上,和蔼的场面底下,是镜头背后的生产与消费。

真正缺乏的,恰巧是影片没有拍摄出来的东西。乡村教育的物资问题还好,根本的知识问题,教育问题,老师都居然要一个连歌都只会唱两首的十三岁女孩来顶着,上课只是抄课本,任务只是你们不许跑出去。接下来是援助手段的问题,居然是借助于媒体而非特定的组织,公安法院的办案效率低到民众的普遍认识是广告位更好。援助的内容大抵是金钱,能让孩子们笑的是五颜六色的粉笔。就像小男孩说,以后长大要读高中,镜头没有继续拍下去,如果再问一句:“那要怎么考呢?”援助的没有老师,没有教材和课本,只有花花绿绿的粉笔和满墙的无力的梦想和希望。

再进一步谈,这个小学拥有如此稀缺机会的援助背后,有多少人还是没有被援助到的。影片也没有展现。看上去华华丽丽的影片,实则产生对现代文明的怀疑意识,和对山区教育援助手段的展现,不希望大家都被淹没在了自我感动的泪水当中。

 4 ) 值得让人思考的电影

这部电影有几个让人思考的地方
一,魏敏芝寻人的主要动机恐怕是为了自己的50块钱(虽然后面可能有所变化),而她寻人本身这件事是不折不扣的一件好事,在中国,人们习惯认为做好事的人都出于一种于高尚的动机,所以后来电视台的主持人在车上会问魏敏芝"你为什么一定要找到他呢"这样的问题,她肯定下意识认为魏敏芝会说"他是我的学生,我不能让他失学"之类的话,但是魏敏芝默然不语.
二,在魏的寻人过程中,有遇到好心人,比如叫醒在马路上睡着的魏敏芝的中年男子,有碰过钉子,比如电视台值班室的那位阿姨,张慧科也遇到一个还算不错的小饭馆老板,这些人都出于一种正当的理由没有给魏敏芝和张彗科进一步的帮助,比如那位中年男子可能赶着要去上班,那位阿姨是按规章制度办事,对那位饭馆老板来说,能赏给小彗科一口饭算不错了,这些姑且称之为一种"正当的冷漠".似乎无可指责,但总让我们心里感觉不是滋味.
三,影片最后,电视台出面,好心人响应,捐钱捐物,一切问题迎刃而解.今天我们仍然可以不断看到这样搞运动般的情景,一般是一些病人通过这种方式得到捐助,脱离了困境,可是我们大家都明白,需要帮助的远不止这些人,而依靠媒体搞捐钱活动的这种方式也不能解决根本的问题,因此有必要建立一种健全的社会保障机制.

 5 ) 偶然和必然

      魏敏芝作为一个老师是完全不合格的,年龄十三岁,自己都是个毛孩子,怎么管学生?才小学毕业,知识储备很少,自己都不能运用自如,怎么教学生?性格木讷,不善言辞,教课第一天直到中午了都只知道呆呆地坐着,看孩子们在教室外面打闹,怎么把孩子们引入正轨?遇事慌张,一根筋,只为自己考虑,愿意牺牲大家,自己打定主意去找张慧科,只为拿到那50元代课报酬,完全不考虑其他学生家里也很穷,她去找张慧科了,不考虑她不在其他同学怎么办,怎么为人师表?
      但魏敏芝作为一个普通人,甚至是农村人的代表,她又是很鲜活的,她愿意来其他老师都不愿来的偏僻水泉村代课本就是为了拿那50元代课费,这也就不难理解她因为时刻铭记高老师的叮嘱“一个也不能少”而把有体育特长的女孩藏起来不让她去县城上学,而在张慧科去城里打工后急急忙忙想办法想把他叫回来。但是在追求金钱的过程中,她的所为也超过了追求金钱本身的目的,逐渐显露出她作为人的那种纯朴,那种执着,所以在搬完砖拿到15元多了6元的时候跟班里的孩子一起分享两瓶可口可乐,所以拉着水泉村打工的领头妇女去火车站找人,在6遍广播还无张慧科的音讯果断用身上所有的买墨水、纸和笔熬夜写了寻人启事,最终她在电视台门口一天半的坚持感动了台长,从而有机会参加教育节目最终找到了张慧科。在她身上,我们切实看到了农村人的那种朴实、一根筋、坚持。
      影片最后皆大欢喜,电视台的车浩浩荡荡地把魏敏芝和张慧科送回了学校,并且送来了粉笔、文具和钱,解了水泉村教育资源缺乏的燃眉之急。影片中张慧科走丢是魏敏芝形象的重大转折点,其实在生活中,基本不会出现去打工走丢的情况,也就显示不出魏敏芝的执着和光辉形象,她的寻人只会显示出她不顾大局,把其他26个孩子抛在一边,她也只能是那个不合格的魏老师。张慧科走丢这个偶然再加上台长关注到她让她上节目这个偶然才会有影片结尾欢天喜地的结局。所以,抛开偶然,在中国农村必然会出现的是破败的教室,完全不合格的老师,有聪明脑袋和天赋却学不到知识看不到未来的农村孩子。
      作为一个在类似的环境中长大的农村孩子,在成长中不觉得有什么,但在接触了城市教育和城市生活后,回过头再去看从前以及现在处于同样环境中的农村孩子,觉得很心酸,尤其是那群天真的孩子处在这样的环境中还不自知的时候,当他们长大后,他们的心里会有一道缝补不了的伤口。

 6 ) 关于承诺、起点与人生——《一个也不能少》杂感

——题记:很久没有看影片了,在晚上近十二点的时刻时候,我竟然鬼使神差的打开了一部电影,本想看看几分钟就睡吧,意外的是,几分钟后看到了那些乡间熟悉的景色和熟悉的人事,触动了根植于自己深处的某根心弦,便在看完电影后,写下了下面的文字,或许是过分的兴奋,写下的文字竟似乎没有什么条理,请大家见谅:)。写完后自己浑身虚脱,疲惫得竟无法入睡,到大概凌晨四点,才勉强睡去。

        《一个也不能少》杂感
                     ——关于承诺、起点与人生
        
    我的习惯是到了凌晨一点总要逼着自己睡的,但今天例外,因为在快十二点的时候,我打开了《一个也不能少》。
    
    当我看着一条条乡间的小道,看着一间间残破的屋舍,看到一座破旧的似乎随时都会踏下的学校,看到那一张张只剩下三只脚的桌子,还有那一“条条”用砖头垒出来的“櫈子”,我的似乎快已封尘记忆就这般被这些画面掀开了,藏在我那久待在城市的身体里似乎快被麻木了的情感也这般倾泻了出来,那就趁现在吧,趁自己的身体已然疲惫,让自己的灵魂来做主。
    
    满头白发的高老师要请假一个月,去照顾家里重病的母亲。村长便请来了13岁的魏老师来代课。高老师语重心长的对魏老师说:我这班学生已经溜走了十多个,现在就剩下这些,你一定要代我管住这些孩子,一个也不能少。
    
    当我看到高老师彻夜未眠,我看到了他眼神中的不舍与牵挂。当我看到魏老师重重的点点头时,看到了她眼神中的执著与坚定。在他们简单的眼神里,我看到了他们各自的承诺和对履行承诺的执著。一个虽然已是满头的白发,却依然坚守着自己的讲台,在那摇摇欲坠的教室里,送走了一批又一批的孩子。而另一个才十三岁的孩子啊,却始终坚定不移的去履行她的承诺。哪怕是去搬砖头,去混车,走到城里,去吃剩饭,去终日不停的在电视台的门口问着“请问你是台长吗”……
    
    而我们自己呢,我们这些似乎是高级知识分子的人们呢?
    
    我扪心自问,灵魂胆怯的无处可藏。
    
    当我看到高老师用颤然的手去数着这个月内要用的粉笔“当我看到学生的日记中写道:我非常的难过,因为粉笔给摔断了,高老师经常教导我们要节约粉笔,哪怕是最短的粉笔头,高老师也要用指甲夹着,写上最后一个字”,当我看到老师和学生们用六元钱买了两瓶可口可乐,然后一人一口的轮流品尝时……我看到了一群在贫穷中珍惜,在困苦中寻找快乐的简单而纯真的灵魂。
    
    简单,自然,信任,大度……
    
    我们灵魂在被世俗而多样的生活慢慢腐蚀,是不是从物质的富足开始?难道生活的富足,总会和我们永恒追求的生活的幸福,灵魂的纯净,人与人之间信任和大度相违背吗?
    
    我认为不。那问题出现在哪呢?
    
    问题或许在于,人们在繁纷复杂的尘世中追求各种各样的所得时,却总是忘记了自己真正想要的。这个问题是如此的普遍。当你烦躁不安,当你失意不前,当你怨天尤人,只要你静下心来想想,问问自己的灵魂,自己为什么会这样?自己到底想要什么?便可以知道答案。甚至具体到你做事没有了思路,当你感觉世事烦扰,再也理不清楚之时,你也可以想想,你本来的问题是什么,你或许便可以走出细节的围陷,走出世事的困扰。甚至当你思考着人生的各种问题时,那人也是无论如何也绕开对这个问题关于人生的思考。
    
    我的思绪就这般的又飘到了关于人生的命题上来。
    
    或许,人生都是由人生过程中的运和过程前已然注定结果的命注定了的。命运的一头是神秘,另一头也是神秘。或许这两端的神秘会是一个圆的一点,而我们的每个生命都是这两个神秘的中间一个渺小的弧线段而已。
    
    可悲或可喜的是,生命只能朝着一个方向延伸。
    
    又或许,人真的有一个完美而永恒的“前世”,我们就暂且叫它为绝对生命,就像一个完美的做制作粉笔的模子,粉笔只是他的一个永不完美的人生实例而已。人的一生就是要找回那个绝对完美而规范的粉笔模子。我们的人生就像是一支粉笔,他不断的以无法复原的消逝为代价,去试图重新塑造出一个完美的绝对生命来。
    
    可悲的是,当去消逝我们生命的时候,却已完全忘记自己从哪儿来,要到哪儿去。人的生命的本源目的是什么?
    
    千万年来,千万的像我们这样的人就这样混沌的生活着,也将这样生活下去。他们会因为小的得得失失而消耗着自己的生命,会被一些鸡毛蒜皮胡乱的涂写着自己的人生;
    
    其中的少数人,他们仰望天上的星辰,去思考着人生永恒的意义,去执著的走向自己的朝圣之路。
    
    我固执的认为,朝圣者的灵魂一定可以汇聚在一个永恒的天国,在永恒的指引着尘世中的人们通向那个永恒的朝圣之路。我还固执的认为,在我们的朝圣之路上,我们的生活和灵魂都要追求那种原有的简单,自然,信任,大度……才能通向那个永恒的地方,那个地方的名字里,一定含有着真、善和美……这几个,或许,也是一个也不能少——
    
                             谷穗2007-7-4日晚至2007-7-5日凌晨于奥体东门
 

 7 ) 观后感

  看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后,我的心被深深地震憾了,尤其是当小魏老师应对着镜头,流着泪说:“张慧科,你跑到哪里去了……”的时候,我的眼泪也情不自禁地流了下来。   小魏老师其实只有十三岁,如果换在我们这儿,她就应上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金,为了多地老师说的“这些学生,一个都不能少”,她历尽艰辛。   为了能筹集到去县城的车费,她带着学生去搬砖;车费不够,她就步行去城里,在城里她更是一分钱也舍不得乱花,饿了吃的是人家的剩饭,渴了就喝自来水。为了省钱,她写了一个晚上的寻人启事,听说上电视找人最快,她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头,那就是多地老师临走时的叮嘱--“一个都不能少”。   小魏代课的水泉小学,只有一位老师,两间破旧的教室,却有大小四个年级的三十多名学生,这也能算学校?难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校,全部是宽敞明亮的楼房,还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了,多地老师连粉笔头也舍不得丢掉,为了挣钱,象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约,乱用零花钱,真是不就应。   影片最后,水泉小学在许多好心人的帮忙下,条件有了明显的好转,张巧珍这只“小鸟”也已经归林,重新回到了学校。但全国象水泉小学这样的学校肯定还有许多,象张巧珍这样的学生必须为数不少。想到我们国家还有那么多不幸的同龄人,我的眼前又浮现出我校师生给失去双亲的六年级学生智得今捐款的情景。如果我们的每一位同学都能想到那些贫困山区的同龄人,把零花钱节约下来献给期望工程,就会使更多的象“张慧科”这样的学生重新回到学校。   我认为影片主要表达了贫困小村的老师的最纯洁的职责心和关爱的情节!我在未来也可能会成为人民教师,我想我也就应对学生负责对自己负责!   感人至深的真实情节、让人忧虑的农村教育、冰冷淡漠的城市、僵化死板的国人思维······令人感动的、真的每一个国人思考的东西太多太多。   《一个也不能少》中主人公魏毓芝老师与学生张慧科之间矛盾的发生、发展、结局,几乎是影片的全部资料,而影片的主旨也随着这一矛盾的变化逐步表现出来了。   作为一个老师,魏毓芝有自身的缺点,然而作为一个人却有着这些缺点如何也遮掩不住的闪光点。我们很容易想到不能成为一个合格的纯粹好处上的人,而能成为一名合格的教师,反之,则是贴合逻辑的。给人印象最深刻的是她那种尽职尽责、不达目的不罢休、一条道走到黑的精神。这对于全社会各行各业的男女老少难道不是更具指导好处吗?对于那些在生活工作中对事业三心二意、一曝十寒、不能持之以恒的人来讲,不是极具规劝好处吗?   影片中“全班二十八个人,一个也不能少”的语言和实际行动很好地体现了主人公坚强不屈的性格。正因把生命能量发挥到极致去实现自己的信念的精神总是让人佩服且感动的,试想在现实生活中用这样诚实和顽强的态度对待实际困难的又有几人呢?尤其是改革开放以来,人民生活水平的迅速提高、物质礼貌的急剧膨胀反到成为了许多精神空虚者最美丽的藉口。他们以此为由游戏人生、思想腐化、生活糜烂,却有着动人的哲言:今朝在酒今朝醉,明日有人送上来,吃喝嫖赌样样会,不枉人间走一回。看看,多么潇洒,多么豁达,在挥霍浪费上方心比金坚、势不回头、大义凛然得让人心碎,比革命时期为人类共同理想奋斗而被捕就义前的烈士们还要慷慨得多。孰不知只会享受不会创造的头脑总是让人感觉十分悲哀的,而把个人利益凌驾于一切利益之上者,当属悲哀之中尤其悲哀者。   片中魏毓芝那被夕阳拉长的身影和电视台大门口一声接一声的“你是台长吗?”的询问声,是何等震颤人心,那是对所有观众心底的理性呼唤——不管前面的困难,只认准了理当如此。只是那么一个简单的理由:一个也不能少。关于这一点我觉得只有一个字能够概括:犟!犟得让人拍案叫绝,犟得叫人心服口服,更犟得使人心为之震,久难忘怀。

 8 ) 支教过后更有感触

    看完这部电影之后,我突然很想念我的学生们。
     前年夏天,我也曾走进过那样的一间教室,在江西墩头。虽然房子不像电影里般破旧,但是孩子们的神情和言语却让我几度恍惚,以为电影里的孩子就是墩头小学的孩子们。
    很真实,真实到我的心很疼也很内疚。支教结束后,我便再也没有回去过。甚至就要忘掉孩子们涩涩的表情。他们一定在等着我回信。但是我却很少写过回信。
    近段时间,很少因为电影掉眼泪。这次却连止也止不住,也许是因为感同身受吧。
    一直很想帮助他们,但是却从来不知道该如何做。那些慈善机构(譬如说麦当劳的那个捐钱箱,也不清楚钱到底用到哪里去了。),我也不是很信得过。总觉得要身体力行才可以,一定要看到孩子们手上握着东西才会觉得踏实。
    
    
    很多人不待见老谋子,可我觉得他行,至少我做不到他能做到的事。
    也有很多人批判这部片,就是因为它的国际影响。我觉得很好笑。往往是自信的人才会勇于坦露自己的缺点。难道我们的民族真的就缺乏那份自信吗?

 短评

一个大女孩的坚强,值得让人深思的电影,很感人。

6分钟前
  • 梦梦梦梦
  • 推荐

当时很佩服张艺谋,能用这么纯真的孩子去演,而且还很不错,看完感动的稀里哗啦的,一个都不能少是一种执念也是一份发自心底里的爱。

7分钟前
  • 花落 思量错
  • 推荐

可能在欧洲学院派眼里,这是一次高举新现实主义旗帜的伟大致敬,这是一部中国版的《偷自行车的人》,可是对于大多数中国观众来说,这就是一部各地小学会组织学生集体观看的彩色故事片而已。

12分钟前
  • 应用层协议
  • 还行

魏敏芝的倔强执拗其实更多是来源于自身的生活所迫与早熟的契约精神:一个都不能少才有那50块酬劳。至于教书育人,她实在没有太大兴趣,所以祖国花园唱跳得很生涩、一盒粉笔碎了也无所谓、写完板书就径直离开教室独坐门口。单论学苑传统之精神境界,别说告假的高老师,就连班上那位女班长她都不如。但恰恰是这个传统意义不完美的利己性人格最终造就了相对完美的利他性结果:通过执着寻找张慧科而引起了城里社会舆论的广泛关注(注意在寻人过程中魏敏芝解决路费和拉知情女孩同找两件事上都运用了与契约精神密切相关的商业思维:前者获取报酬,后者支付报酬),改善了小学校的教学条件。而这些改变都是她的前任那位高风亮节不计得失默默奉献的高老师无法做到的……旧有模式下难以突破的发展瓶颈可由新思维迎刃而解。张艺谋拍的其实是一部“入世宣传片”。

17分钟前
  • 赱馬觀♣
  • 还行

朴实的人演绎朴实的故事,带个我们巨大的心灵震撼

19分钟前
  • 蓝下老婆
  • 推荐

影片的环境人物都异常真实。可以看作一个诘问,诘问人能否突破制度突破自身的烦躁情绪突破自己琐碎的匆忙,去施舍去给他人那份好心。魏敏芝的执着,这种说不清缘由(或者说多层次生发)的一根筋是某种时代精神和隐性的民族性格,也有着更为普遍的动人之处。

20分钟前
  • xīn
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确实,对于教育来说,一个都不能少,可是,对于现实来说,金钱却不能少。

24分钟前
  • 美神经
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6/10。叙事关键线索的钱和粉笔都是教学条件的代表,从高老师数粉笔、学生打闹摔粉笔到捐粉笔,结尾张慧科写在黑板的蓝颜料粉笔,蓝色是孩子们对孩魏敏情感的赞美,高老师清晨坐车回家而魏敏芝追要工资失败时,黎明的青色冷调表明物质的匮乏,钱的承若无法兌现,搬砖剩余的钱买可乐一人一口,这里可乐是贫困生对物质的奢求。声画艺术构思:村长家一堵破墙(艰苦)和向国旗行注目礼的一抹红色(朝气),全班搬砖脚踏气势磅礴的黄土地,魏敏芝步行至城市的山洞,身后漫漫长路的黑暗呈现眼前的光明,表现一个都不能少的决心。魏敏芝去酒席讨饭以黑夜做背景,黑夜映衬出内心的迷茫并给予放下尊严的勇气,广播寻人失败的火车噪音营造心理压迫感,电视台做嘉宾时做节目背景的绿色田野暗示找人的希望,主持人期待魏敏芝回答城里的好,魏敏芝印象最深的却是讨饭。

27分钟前
  • 火娃
  • 还行

8分,在威尼斯电影节上打败了《成为约翰马尔塞维奇》,勇夺金狮。豆瓣人们只知道《小鞋子》《何以为家》,却不知道这部《一个都不能少》(当然质量确实比不上前两者,不过被严重低估也是事实)。那个时候的张艺谋,拍电影多质朴,多关注民生啊。后面越来越浮夸,口号越喊越响…

29分钟前
  • 初音喜气洋洋
  • 推荐

魏敏芝:“张慧科,你在那里?我已经找了你三天了,你快回来吧!”看到这儿我近乎流泪了。在张国师的电影中,普通老百姓与手握权力的政府领导之间相距如此遥远。他的电影总是试图令冰冷的制度站在人情的对立面(《秋菊打官司》也是如此),老百姓办事难的情况依旧普遍。而这很值得当权者反思!

34分钟前
  • 小云望
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讓人窘迫的故事 於心不安卻又覺得過分渲染 對於苦難的深層原因呢 並沒有揭示一點 無非是 什麽是什麽的路子 且不說有多少言過其實

38分钟前
  • Azeril
  • 还行

张艺谋二擒金狮奖之作。1.非常质朴而粗粝的写实主义,所有演员都以真名实姓入角,口音接地气,前半部在村看人,后半部进城寻人,如此真切地呈现出部分乡村教育条件的落后与城乡间的差异与鸿沟。2.对乡村人的直接、稚拙与固执倔强劲儿的描摹及权力机构的通情达理同质于[秋菊打官司]。3.魏敏芝的狂奔(两次追村长车)、被体育老师选中的长跑能手与向城进发的长途步行契如[我的父亲母亲]变奏。4.在乡村强调移动,在城市则凸显静态与蹲守,一如两组绵长的叠化蒙太奇(以毛笔写百张寻人启事&在电视台大门口询问每个人)。5.万能的台长+对电视节目媒介生态的剖露意味深长。6.对钱的计算才是真正实用的应用题,从教歌忘词到真实搬砖。7.对教课与代课中熊孩子们的捣蛋日常深有体会,至今依然适用。8.由极尽节省的粉笔头至每人尽情写字的彩色粉笔。(9.0/10)

40分钟前
  • 冰红深蓝
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中国式的一根筋~~

41分钟前
  • 战国客
  • 还行

只可惜片子拍过了以后中国山区里的孩子还是那个样子

42分钟前
  • Over5
  • 还行

这个故事最终只改变了魏敏芝一个人的命运而已

44分钟前
  • 瓦达西瓦又又又桑只爱这巧克力
  • 还行

你还记得用粉笔在黑板上很认真的写出一个字的感觉吗?

48分钟前
  • 我靠
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小学全班组织去看的电影,有很多人感动的哭了………

50分钟前
  • 小耳朵图吗
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个人不怎么喜欢略显煽情的二胡配乐和结尾处形式主义的交代字幕,但这依然不影响电影整体质量的优秀,这首先归功于一个扎实可信的剧本。透过找人这一简单事件,我们看到了社会中形形色色普通人的性格,去感受可能魏敏芝自己也不可言喻的动机,一种与生俱来的诚信与执着的朴素品格。

51分钟前
  • 梁眼看电影
  • 力荐

张艺谋早年的电影,都有那种一瞬间穿透人心的力量,镜头语言非常的质朴自然,大道理都是深入浅出,有人说张艺谋是凭借着拍摄中国的落后而取悦于西方的,我不那么认为,一个有良知的导演应该做做这些工作,现在的中国电影动辄就在城市里男欢女爱,可是城市文明的现实力作一部都没有见到过。在九十年代,张艺谋的电影聚焦于农村和城市文明的对抗是并不刻意的,是无法回避的,应该说张艺谋做到了他做的工作,应该予以客观的评价!

54分钟前
  • 就这样醒到天黑
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1学习委员张明献的那篇日记可以起个名字叫《最后一根粉笔》,效果堪比《最后一课》。2当年的小哥哥小姐姐们轮着喝两罐3块钱的可乐,让我赶紧打开一瓶可乐补充一下我哗哗的泪水和酸楚的内心。小哥哥小姐姐们,现在生活真的好一些了。3孙志梅好漂亮,播音员和售票员都好漂亮。4这个电影就是讲钱,你可能觉得俗,你可能觉得黑,但是在没有钱的年代这就是最直白的解决方式,什么制度建设什么思想引领什么坚守梦想,有了钱就好解决,哪怕不完全解决也能解决一点,没钱不是不能解决,但是解决来解决去也就解决那么一点。现在的影视作品不管出于什么目的,或多或少都在回避一些基本的问题,这是因为有多少人已经在解决或者没解决这些基本的问题的路上付出了所有。5广西电影制片厂真是他妈的太牛逼啦。

55分钟前
  • 丑嘴唇
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