济公游记

杭州灵隐寺住这一位疯癫和尚，人称济公，传说为罗汉转世。他本姓李，祖上乃宋太宗驸马。济公二十七岁出家，不戒酒肉，破衣拉撒，不知情者皆道其疯癫，却不知其实为得到高僧。济公济困扶危，惩治强梁，经常用一些诙谐的小法术教训那些欺压百姓、鱼肉乡民的奸佞恶霸。恶人提起他又恨又怕，百姓们则对济公师父爱戴有佳。 1988年，电视连续剧《济公》红遍大江南北，主题歌“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破……”更被广为传唱。1998年由北京本昌文化艺术传播中心、格力电器股份公司、浙江有线电视台、北京国安广告总公司联合制作的２０集电视连续剧《济公游记》摄制完成，与观众阔别10年的济公师父再次归来。

我对“具有明显教育意义”的文娱作品一向是非常反感的，对大多数人而言，文娱作品就应该是用来放松心情的，谁需要你说那么多大道理呢？但是济公系列却显得非常特殊，这是一部非常明显的歌颂真善美、宣扬惩恶扬善的故事，但是大家却并不反感，在这部片子首播后的几十年里，它不仅没有被人遗忘，反而为更多的人所怀念。

在这个故事中，济公本人就具有很强的矛盾色彩，他是一个穿着破烂、不戒口的僧人，这与大众想象中遵守清规戒律，在寺庙中安静修行的和尚是如此不同，所以在不理解他的人口中，他是“疯和尚”，但他褴褛的衣衫和亲近的笑容却拉近了他和大众之间的距离，在他们眼里，他却是救苦救难的“活佛”，然而疯和尚与活佛本无区别，全看你如何待他。

济公的身世注定了他的悲剧色彩，然而若非经历过大起大落，他又如何能悟出人间真谛？所以济公对他的徒弟说，小修在深山，大修在世间。济公青年在庙中出家，学习参禅礼佛，却不知道自己为父母、妻子带来的灾难，他的修行只是小修。当他经历过父母双亡、妻子发疯的痛苦，见识了人心的凶狠与贪婪后，他终于走向世间，尝试领略世间百态，为人排忧解难，这就是更艰苦的大修，小修为自己，大修为世人。

就像很多人说的那样，在许多人心里，六小龄童的孙悟空、唐国强的诸葛亮、陆树铭的关羽都已经成了一种象征，这些演员本身似乎就是他们所饰演的这个形象。这种说法自然归功于演员对角色的演绎，而游本昌爷爷饰演的济公也成为了这样一种象征。

济公实实在在是一个疯和尚，他似乎总是不好好走路，脸上挂着处变不惊的微笑，在哪里都能乐得自在，脚上的破鞋似乎都要烂得无法走路了，却也从来不换，就像他对买鞋的客人说的：“我要是换了这双鞋就不是我了”。其实无论酒肉还是破衣烂衫不过都是一种幻象，世人所在意的这些他却全然无所谓。游本昌则将济公这种“无所谓”的态度表现得淋漓尽致。

这种散漫的态度不仅表现在吃穿上，还表现在他待人接物的态度上，哪怕是在对他人进行劝诫时，济公的语气也不是严肃或高高在上的，他喜欢用一种平常的、看似不经意的口吻告诫别人，而告诫的内容也总是朴实无华，这样的语气不仅更容易让人接受，减少了说教色彩，也能让人在思索或实践的过程中逐渐领会。据说白居易写诗时一定要让自己的诗通俗易懂，直到老妇也能读懂，济公也是这样将佛法和人生的哲理通过一些直白浅显的话语传扬给世人，让所有人都能立起自己心中的“佛”。

从情节上来看，《济公》的内容更生动活泼，笑点更多，而《济公游记》的情节更为曲折，寓意更深，两部剧可以说各有千秋。许多年过去了，这部剧却丝毫没有过时，在为我们带来欢乐的同时也为我们带来了更多思考的空间，这大概也是我们喜欢这部剧的原因。经历得起时间考验的作品才是真正的好作品，我想在“对得起观众”这点上，游本昌爷爷确实做到了。

上个月在江西卫视看到有一期《经典传奇》讲到游本昌，他的一生几乎与这部剧挂钩了，此后没接过他认为不行的剧本，自己投钱制作了一部哑剧，不过遭遇滑铁卢，这是最坏的时代，也是最好的时代，越来越惶恐老派生活方式的褪色，但还好可知自己未出生时之前的社会是怎样的，也是受到爷爷影响，一起看的，他说我名字就是因为秀才那集取的，家里现在都还有一堆光碟

游本昌版本的《济公》大概是大家公认的最符合济公形象的人物。游本昌把传说中的济公真的演活了，在他的完美演绎之下，这个版本的济公就成了我们的童年回忆。直到现在，如果说起济公那想到的肯定是游本昌这个版本了！在传说济公是一个疯疯癫癫的和尚，所以那么游本昌就把这个疯疯癫癫的和尚演的了真实之处。不管是济公的行事作风，还是说话方式或者是眼神交流都是倾情演绎。这也体现来游本昌老师的演技是非常了得的。而从制作水平来说的话，虽然比起现代剧因为技术问题的原因而稍微有一些画面感有点差，但是这部电视剧的剧情和电视中各个演员的演技真的是非常出彩。即使技术达不到，但是剧情真的非常棒，而且演员的演技真的是演绎的活灵活现。这部电视剧除了剧情非常好看，然后人物刻画的非常真实之外，他还有很多让人开心大笑的地方，这一点就是电视剧非常成功之处，除了剧情搞笑配的音乐也是那么的让人幽默风趣。所以这个版本的济公真的是一部非常经典的作品。

从这个中我们看到了众生活着的意义是为了提升自己的心性。里面也讲了凡夫和菩萨的修行过程。以九世恶人，九世和九世乞丐为凡夫代表，我们每个人都曾经是这样刚强难化的众生，一世又一世恶性循环，摆脱不了苦厄的人生，直到遇到济公才得以改变。从此转恶向善，从此走向解脱。济公代表佛陀的正法，及对他们慈悲的救度。在他的教导下，他们才慢慢地转变，制止了恶性循环。也就是说我们凡夫只有依止佛陀的正法，在上师的教导下才有可能走向解脱。像济公这样的大菩萨一样也在提升自己，他从天上下来时就有别的菩萨跟着一起来帮忙，也就是说救度众生需要众佛子互相帮助提携，共成佛道。在这个中并没有见到济公打坐、修法、念经等修行行为，但他的金身却是金刚跏趺坐，而且是完全地慈悲、无我、而且为了微不足道的众生都可以牺牲自己，这说明他已经在过去世修法、坐禅等修行成就了。那个解脱道的过程已经走过了，并且菩提心已经修成就了。所以这一世过来修行的方式，是清醒后直接救度众生。济公和从天上下来帮助他的那个神仙都是在被雷击的过程中清醒过来的，知道了自己是谁，肉是什么。也就是说大菩萨转世过来也会忘掉自己是谁，在某个偶然的机缘下，和佛菩萨或上师相应后，很快地清醒过来。知道自己是谁应该是明心见性的意思。之后就去救度众生了，这个意思应该是悟后起修。 在这个过程中，济公以各种轻松幽默的方式让众生“把心带回家”为了救度九世，甚至娶她为妻。把九世乞丐带在身边，以各种方式引导他去除自卑，有了做人的尊严。为了防止九世恶人继续危害人间，他在慈悲心的摄持下用了诛杀法。最终这几个人都结束了一世又一世难以摆脱的命运，心性得以提升。济公在行菩萨道的过程中，菩提心和智慧也得以提高，心性得到了提升，从罗汉升到了尊者。 这个影片我们深觉受益，体会到上师像影片中的济公那样，以各种善巧，并且永远不知疲倦，而且无所畏惧。

提起童年回忆谁不说一句老版的济公呢？当然长大后才知道原来济公也有好多部，不过就我个人而言记忆里的济公应该就是这部里的。

这部里的济公一开始就已经出家在寺庙，所以基本都在讲济公与世间的故事。济公在解救干旱人民时，不是直接说乡亲们我给你们一场大雨，而是教导乡亲们自己一个人一个人的劳动并团结，只有劳动所得才是最真的，而且急不得。在惩罚贪婪者时候，也是证据具足才真正揭发。在面对应试者，让其经历从高中到权力越来越大直至失去自我，随后梦醒才知清廉正直自我才是最珍贵的。在面对一心跟随的徒弟时也是慢慢通过实践告诉其道理。。。。。。里面的老百姓好苦又好善良，真的值得一看，有太多道理可学了