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1 ) 一个作弊者的千岁之忧
人和人有不同的能力，却应该享有相同的权利。一个想方设法阻止笨鸟先飞的制度迟早要被废除。精选优良，看似是一种行之有效的优化配置手段，事半功倍，实则是一种纯粹的教条功利主义。它让最强的和最强的联合，其他人只得望其项背，怎么努力也无可奈何。这电影就是在告诉我们，机械式的挑选人才无法保存人性中的闪光点。这是个相当有趣的命题，我觉得比研究秦可卿的原型到底是谁要好玩得多。
我相信天赋，可是我不相信天赋能够以数值测定出来，有些秘密是天机，泄露了就兴味索然了。我喜欢探索发现，不喜欢别人给我的答案。结果不必在乎，最好的结果就是追寻结果。而所有这些，在我21年所受的教育中，没有人向我提起。这个逼迫人成“材”的世界，命定般的舍本逐末。
有人天生自卑，有人天生自负。亿万富翁即使是粗人一个也似乎有了自负的资本，假若一夜之间家中被偷，股票暴跌，银行冻结，顷刻变为穷光蛋，又会自卑的很了。自卑与自负是同卵双胞胎，都是靠不住的情愫。
上学时，老师总是对聪明的学生青眼有加，那些“脑子不好”又勤奋的孩子最倒霉，老师看他们的眼神与其说是怜爱不如说是挖苦，稍有放松，老师们就要揭伤疤了，“你又不是那谁谁谁，人家不学但是成绩跟的上，你行吗？”这种人身攻击似的语言即便没出现过在我身上，我也听见过无数遍。而对那些“聪明的坏小子”，他们则可以逃学、不交作业、抽烟、搞对象，为所欲为，老师们批评他的时候都带着三分娇纵，“你这么好的脑子，好好学考个南大北大不成问题，你怎么就不学呢？”老师如此势利也无怪学生们为什么都拼了老命作弊换分了。
我自小惧怕上体育课，踢球打球我没问题，可我立定跳远从来没超过两米一五，永远不及格。天生的没有爆发力，一次次的体育考试把这项缺陷按倍次放大并投射到我心里，成为挥之不去的阴影。有没有哪个精准的仪器能帮我测量一下阴影面积，我也好起草一份起诉书控告体育测试。
势利眼们比房子比车，都比完了，比妞，终极比较就是比基因。人们要在肤色与种族之后重新寻找可以寻衅生事把别人踩在脚下的借口。那时候再鼓吹人人平等，实为一种扯淡。而人类社会苦苦求索的所谓“平等”必定建立在不同的起点上。一个只讲求效率与效果的机制无法平等。人不是机器，人可能创造奇迹，真实的人不能像游戏中的人物一样用种种数值划分开来
。
如果，将来真的有了一种仪器能够评判你我基因的优劣，那我们，都去作弊吧。
草威
脉搏：http://www.mtime.com/my/caowei/
2 ) [转贴]一部被严重忽略的科学励志片
其实这部影片并不能真正意义上算是“复制人”或者“人造人”的范畴，但这部影片在对DNA/基因概念的解读方式上，与“复制人”或者“人造人”话题有着异曲同工之妙，这种端倪乍现的带有预见性的解读，显然也非常有必要拿到这一类影片中来一起讨论。这部影片讲述的是在未来某个年代，人类掌握了很高的基因技术，能对人类DNA进行相应的良性造改和优化。这些基因经过良性改造或者优化的人类在长大后，比正常受孕没有改造过基因的人在理论上各方面都要优秀很多。然而问题也正出在这个所谓“理论上”，基因经过良性改造的人类自然而然的成为了强势群体，正常受孕没有改造过基因而出生的人类则显得越来越弱势，甚至最后成为一定程度上被岐视的群体——片中称为“缺陷人”。“理论上”的强弱关系真的就意味着现实中的强弱关系吗？因为“理论上”的处理就一定要划分出区别对待的不同阶级吗？未必然。
影片在讲述这样一个畸形社会故事过程中，没有拘泥于通过表现这一社会中的科技含量来吸引观众，也没有将重点放在对不平等社会形态的讽刺与批判上，而是暗中将重点放在了人类不断挑战自我、勇于实现梦想这一永恒命题上。伊桑-霍克所扮演的正常受孕出生的“缺陷人”文森特，虽然一直以来在各项测试数据上并不如自己经过基因改良而出生的弟弟。但人因梦想而伟大，出身有“缺陷”的他没有选择放弃而是选择了追逐梦想——成为航天员飞上太空，在经历了曲折复杂的努力与坚持之后，他终于最后实现了不可能完成的“梦想”。而片中由伊桑-霍克所扮演的“缺陷人”与裘德-洛所扮演的“完美基因人”之间的微妙关系其实很大程度上就类似于所谓“克隆”关系。
影片不但拥有曲折悬疑的精彩剧情，还拍得非常细腻而意味深刻。多次反复表现“缺陷人”文森特使劲擦洗身体的过程，让观众不由得从好奇到理解、从理解到可怜、从可怜到出离的愤怒，很好的调动了观众的欣赏情绪。而片中裘德-洛所扮演的“完美基因人”拖着毫无知觉的双腿爬上类似于人类基因链构造的旋转楼梯时，也体现了对这一病态社会理论的深刻致疑与讽刺。影片末尾处医生的表现，也让我们感觉心中顿时一暖，以此善意的点出导演的美好愿望与意在激励大家勇于追求梦想的态度。伊桑-霍克因为爱而勇闯车流的细节，也同样以寮寮几笔生动的展现了人性本身的可敬之处；如此表达细腻的地方还有很多，虽然其中不少部分表达对现今社会的担忧，但也从来不乏让人感到暖意，拾起信心的地方。影片中那句非常棒的台词“No matter what kind of flaw you have, you still have yourself and the hope.”很有意义，去年《机器人历险记》中经典台词“You can shine no matter what you’re made of…”的概念与上面这句如出一辙。
3 ) 基因编辑婴儿的残酷预言
前几天被“基因编辑婴儿”霸屏了，起因是一条轰动的新闻：
“一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿，于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们出生后即能天然抵抗艾滋病。”
该新闻试图让人兴奋的理由是：
“这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿，也意味着中国在基因编辑技术用于疾病预防领域实现历史性突破。”
这个事情对社会有什么影响，现在恐怕很难说清楚，但看这个新闻的时候，突然想起 1997年曾有一部科幻电影，说的就是“基因编辑婴儿”的故事。
片名《Gattaca》，一般翻译为《千钧一发》或者《变种异煞》。
我们先来看看电影讲了个什么故事。
未来的人类社会，所有的父母都可以定制婴儿，性别、特长、性格甚至其它，最简单就是可以避免各种，因为基因缺陷造成的遗传病。 文生却是一个不合时宜的，自然受孕出生的人，出生之后通过基因检测，发现他患心脏病的可能达到99%，预测寿命约30岁。 文生从出生就被打上了“劣等人”的标签，幼儿园都拒绝接收他。无奈之下父母决定通过基因编辑再定制一个孩子，于是他天生健康聪明的弟弟安东就诞生了。 这个弟弟的诞生就是文生的噩梦，比安东大几岁的文生，在身体和智力等各方面全都被弟弟碾压，而文生偏偏还是一个不服输的人。两兄弟经常进行的比赛就是在大海里游泳，看谁游得更远，看谁先害怕往回游，结果当然是毫无例外，文生从来没有赢过强壮的弟弟。 这种残酷的折磨一直持续到两兄弟成年。文生梦想着能进入航天局工作，飞向太空，这其实就是逃避压抑的一种幻想。而父亲告诉文生能够进入航天局的唯一可能，就是去做清洁工。 虽然父母从来没有嫌弃过文生，但在航空局的面试失败之后，文生再次感受到这个时代对“自然人”的恶毒歧视。两兄弟例行的游泳比赛，文生终于赢了一回，就这唯一的一次给了文生一丝侥幸，只要努力一切皆有可能。 文生毅然决然的离开了家，再也没有回去过。父亲说的没错，文生这样的人在社会上，永远只能找到最低等的工作，扫了几年厕所，文生终于才能进入航天局做清洁工。 无论文生多么的顽强多么的努力，甚至能背下厚厚的《天体航空学》，但决定他命运的只需要一滴血，他体内流淌着自然出生的“劣等人”的血液，这个社会不需要身份证，附带基因的血液就是身份证。 为了实现梦想，文生决定铤而走险。有一些基因编辑的优等人也可能会倒霉，可能会身体残疾，可能会精神萎靡，他们也要活下去，而他们最值钱的就是血液和身份，他们就可以把身份租给想要改变阶层的“劣等人”。 文生找到了最优秀的身份盗用师，和他配对的是基因设计非常优秀的杰龙，是一个意外受伤导致下半身瘫痪的外国人。 这种身份盗用的并不是简单的一锤子买卖，因为航天局的身份验证和训练要求等等原因，文生需要每天将杰龙的血小心翼翼的贴在指纹包里，需要每天把尿袋绑在大腿上应付尿液检查，还要随时小心清理自己掉下的毛发和皮屑，并把杰龙的毛发和皮屑散落在现场。 文生和杰龙这两个人，就形成了一种非常奇妙的共生关系。在几年的共同生活之后，骄傲的杰龙逐渐被文生强大的意志力所折服，而文生也通过努力证明了，除了血液不合格，他在任何方面都不比基因设计的优等人差，甚至还收获了美女同事的爱情。 文生的土卫14宇航计划获得批准，还有一周时间他将乘坐宇宙飞船，飞向太空。而这个时候，航天局主管被人谋杀，文生却在这关键的时刻，毫无察觉地在现场遗落了一根睫毛。负责调查这起谋杀案的，竟然就是文生优秀的弟弟安东，他已经是警察局高级探员。 命运的绳索犹如扭曲的DNA链条，紧紧的锁住了文生，在经过一些列的彷徨、挣扎、逃避、抗争之后，故事的结局让人极为感叹。安东识破了文生的身份，但也知道文生并没有谋杀任何人，最后还是被文生对抗命运的勇气感动。文生也终于踏上宇宙飞船实现梦想，而为他提供身份的杰龙，留下了满柜子的血液和尿样，自己进入焚化炉销毁了身体，永远地成全了文生。
片名《Gattaca》实际是一个创造词，本身没有意义，是片中航空公司的名字，真正的意义在于，人类的DNA由A、C、T、G四种核苷酸组成。而中文名《千钧一发》却是一个非常绝妙的比喻，一根头发丝悬着千斤重物，将影片的紧张、压抑气氛一语道尽。
影片中多次出现了毛发的特写，人与人相互证明基因的举动，就是拔下一根头发交给对方。而全片都贯彻了低沉、压抑、紧张、揪心的气氛，从音乐到画面全都如此，为数不多的室外戏份，要么是一望无际的星辰大海，要么就是空旷无边的科技背景，人物在里面显得极为渺小无力。
《千钧一发》是1997年的影片，科幻片在奥斯卡从来不受待见，只获得了一个莫名其妙的艺术指导奖。当年大热的正是《泰坦尼克号》，本来也是一个因狂妄的人类科技产生的巨大灾难，而世人普遍关心的却只是灾难中昙花一现的爱情。
每次天灾人祸，新闻媒体总会尽力找到一个奇迹存活下来的婴儿，甚至是一头大难不死的猪，然后人类的同情心就开始泛滥，就转移了注意力，就不再思考灾难形成的深层原因。
《千钧一发》以前大约是被归于励志一类的电影，但这次基因编辑婴儿的出现，这个电影竟然成了一个残酷的预言。
我们想想电影的创意灵感可能来自哪里，不要忘了1996年 “克隆羊”多利的诞生，当时在全世界引起极大轰动，随之而来就是关于伦理道德的深切担忧，很多国家立法禁止人体克隆的相关研究。但壹戈却悲观地以为，只要这个技术诞生了，就不可能被完全禁止。
而这次中国媒体得意洋洋的报道的“基因编辑婴儿”的诞生，可能将是人类进化史上的一个关键节点，可能会一飞冲天，也可能会堕入地狱。
电影里面有一个场景，文生带着美女欣赏音乐会，而那个音乐家是单手6指，难道就是传说中的“六指琴魔”？据说乐曲也是专门为拥有6指的人谱写的，只有他才能弹奏这首特殊的音乐。这个可怕的地方在哪里？天知道狂热的音乐迷父母，会不会给孩子定制七根手指？
那么其它的行业会怎么样？三米高的巨人打篮球，别人扣篮他只需要轻轻的放进去；百米记录是多少来着？我特么定制一个超音速的飞毛腿！千里眼、顺风耳、三头六臂也都不再是神话。电影里面还有一个场景，是杰龙说自己是一个基因优秀的运动员，但在游泳比赛中竟然只获得了一个银牌，强中更有强中手，决定这一切的只看父母有多疯狂。
会不会有人觉得，人类世界一下子丰富多彩了，什么人都有了？但你要保证每个人都有一颗和睦相处的心，都有相互体谅相互尊重的修养，而这些却都是人类从来最为缺乏的东西。于是铜头铁臂、金刚狼、冰法、火法、万磁王，出现《X战警》那样特种人之间的大乱斗基本无可避免，而自然出生的普通人将会成为无处藏身的炮灰。
如果定制婴儿的技术普及，结合一下人类“不要让孩子输在起跑线上”的觉悟，这将是一个想象力的竞赛，会诞生什么稀奇古怪的人类婴儿，真的不可预知。
《千钧一发》影片首映时，作为宣传活动的一部分，他们曾刊登出了一封“遗传工程广告”。结果有数千人信以为真，打来电话要求使用基因技术改造后代DNA。
而人类发展到现在，DNA的进化是几百万年甚至几亿年自然选择的结果，人为的基因编辑无异于“拔苗助长”。
好比争吵了多年的转基因食品，好的一面人尽皆知，产量大幅度提高，人类将永远摆脱饥饿，但是谁知道能毒死害虫的食品对人体有什么影响？这当然是需要时间来检验。
而基因编辑的后果，即便是非常理智的小范围编辑，能预防艾滋病了，或者免疫糖料病、高血压等等常见遗传病，这东西怎么验证呢？现在是不是要给露露和娜娜注射艾滋病毒，验证一下基因编辑的效果？但对于几十年之后她们的下一代，谁知道会有什么影响？
还有一个关键的点，这种能永远改变下一代的优秀技术，不可能免费的提供给普罗大众。
刚刚去世半年的物理学家霍金曾经预言，人类会通过基因改造让自己进化，然而，也会造成严重的人类浩劫问题。有钱人一旦有机会编辑子女的基因，将出现新人种的竞赛，必将摧毁普通人的生存。进化的人会以不断增长的速度进步，没进化的人会被淘汰。
影片中有几个非常揪心的细节。文生决定离家出走时，将自己从全家福照片上撕下来，然后爸爸妈妈和安东看起来才是一个完整的家庭，文生根本就是多余的一个。真正的现实是，所有无力支付基因修改费用的自然人，将会受到社会的歧视直到完全灭绝。
文生冒充杰龙面试宇航员，只需要一滴尿样，就能证明他的能力。这却无意中贴合了中国人的一句俗语，“撒泡尿照照自己吧”。这种刻在骨子里流淌在血液中的歧视，令人绝望。文生在片中有大量的洗澡镜头，剧情上是为了防止皮屑和毛发脱落，而在身份即将暴露的时候，文生独自在海边，拼命的想要擦干净那个不优秀的出生，当一个人的DNA成为污点，你要怎么洗刷清白？
这就是电影《千钧一发》给我们的残酷预言，中产阶级以下的人只有混吃等死，而精英阶层与其观望不如先下手为强。
导演安德鲁·尼科尔是《楚门的世界》和《幸福终点站》的编剧，还执导了《战争之王》和《时间规划局》，综合几部电影的感觉，发现导演真的非常善于挖掘人性的贪婪丑恶，将人物放置在一个无法逃脱的压抑环境，测试人类的极限，观察周围人的反应。他的作品看似励志，却也总让人不寒而栗。
4 ) 从基因决定论到性别问题——英雄主义是对不平等的最糟糕的反驳
《千钧一发》构建了一个由大数据和遗传技术统治的乌托邦，人在一出生的时候就会被告知他未来会患上的疾病和预期寿命；人的工作和阶级几乎完全由基因决定；人工受精、基因检测等遗传技术将取代自然的生殖过程。所有人都能毫不费力地看出这个乌托邦的邪恶之处：既然人的地位完全由基因决定，人的阶级从出身将被注定且毫无改变可能，那么人与人的不平等将毫无掩饰地变成社会的规则，并且除非所有人的基因相同，这种局面将不会有任何改观；与此同时，因为人的命运在一开始就被基因注定，人的自由意志失去任何作用，被挤压到极其狭小的角落。在这样的乌托邦里，人既不平等，也不自由。该如何走出这个乌托邦带来的困境呢？一个方法是让所有人的基因都变得“完美”，这样平等的问题就解决了，但是会陷入一个更加荒谬的境地，如果所有人都按照“上帝”的模子打印出来，那么所有人都完美了，但是所有的人也就相同了，那么社会就会变成一场毫无乐趣的桌球游戏，因为桌面上每个球都是相同颜色的，所以谈论哪个球进洞将毫无意义。或者完全抛弃生命科学和计算机，这样反智的构想也会让历史的运转变得虚无，这显然也不应该是科幻电影应该谈论的。电影选择了一个并不聪明的解决方法，用后天的努力来补足先天的缺陷。尽管优质基因和精英阶层直接挂钩，但是当优质基因无法转变成优质的生产力的时候，比如在因祸致残的时候，他的社会地位将不被认可，所以，优质基因和优质生产力构成了精英阶层的充分必要条件。那么，如果劣质基因能够产生优质生产力，那么这种基因决定论构建的乌托邦能否被打破呢？电影其实是根据这个思路展开的。为了延续自己的身份和阶级，优质基因的人会雇佣劣质基因的人作为替身，电影称这种行为叫“搭顺风车”。电影的主角是一个拥有劣质基因的人，通过自己的努力和医学技术，克服了高度近视、身高缺陷和心脏病的制约，从而拥有了不亚于优质基因的能力，胜任了精英阶级的工作，甚至躲过了每一次的基因检查，最后圆了自己的太空梦。这个设想乍看理所当然，既然先天因素是决定好的，不可更改的，那么可以改变的只有后天的个人意志的因素。所以如果后天通过加倍的努力就可以拥有和优质基因完全相同甚至更加优秀的能力，那么基因决定论不就站不住脚了？那么优质基因就不应该等同于精英阶级，基因和地位就不等同，通过使个人意志所发挥的作用高度膨胀，不同基因的人之间就有了平等的可能。
对这个设想的批判，只消参照另一个文本——花木兰的故事。与《千钧一发》最为接近的文本并非使张艺谋的《影》，而是花木兰的故事。一个处在男权社会的女性，通过乔装成为男性，以男性身份承担了男性的义务（参军）和规范准则，而没有露出马脚。要想指出《千钧一发》里的设想的荒谬之处，只需要问，花木兰的故事是否是女性主义的理想范本？让女性成为花木兰是否是实践女权的唯一方式？女性与男性的平等，是否只能通过女性承担男性的义务和责任实现？显然不是这样的。花木兰想要实现和男性的平等，只能通过化装成男性，毫无保留地接受男社群的行为准则实现，这不是对男权社会的挑战，而恰恰是对男权的顺从。这个文本的危险之处在于，它表面上实现了男女的平等，实际上却抹杀了女性主义叙事的可能——对女性的颂扬如果只能通过以男性身份的的方式书写，那么女性身份的话语权就完全被剥夺了，女性就会陷入完全的失语的境地。并且，如果女性和男性的基因差别决定了女性在力量、体力上和男性有差距，那么，让女性以男性标准来承担男性的义务，不仅不会消弭这种差距，而是放大了这个差距，这一种不平等是得到强化的——女性只能通过后天的训练才能弥补先天的差距，这实际上是在承认女性先天不如男性，女性的权利和社会地位不如男性就会变成理所当然的事。戴锦华在《性别与叙事：当代中国电影中的女性》中写道：“女性在挣脱了历史枷锁的同时，失去了自己的精神性别。女性，女性话语与女性的自我叙述与探究，由于主流意识形态话语中性别差异的消失，成为非必要的与不可能的。在受苦、遭劫、蒙羞的旧女性和作为准男性的战士、英雄，这两种主流意识形态镜像之间，“新女性”“解放的妇女”失落在一个乌有的历史缝隙与瞬间中。”对于这种叙事的反驳是显而易见的，女性也许在力量、体能上与男性有先天的差异，但这可以用来证明男女间的先天不平等吗？并不是这样的，不需要去提女性在思维上、感性上的相对优势，只需要去问，为什么力量强、体能好等阳刚的特质被认为是优势？这种阳刚的优势是基于社会分工体系的，阳刚的特质被认为是更适合战争、劳动，但在现代社会分工体系中，这种差异被淡化了。阳刚真的是比阴柔更加优质的特质吗？我想，孰优孰劣本来就是个伪命题。差异本身是值得尊重的，因为先天上、基因上的差异本来就无孰优孰劣可言。正如戴锦华在一次访谈中说的，“我一直寄希望于女性的生命体验所累积的历史，能够成为另一种资源，成为面对由男性主导的现代文明的一种完全不同的力量，以便给我们打开可能性。我想提醒大家，想象不必那么单一，想象应该由更多的路径和更多的打开空间。”
现在回到《千钧一发》。《千钧一发》的狡猾之处是他预设了一个前提：基因差异等同于基因不平等。他告诉你，一些基因比另一些基因优质，比如视力好的基因比近视基因优质，高个子基因比矮个子基因优质，健康的基因比患病的基因优质。因为有些基因比另外的基因优质，所以人们要选择优质基因，摒弃劣质基因，所以持有优质基因的人和持有劣质基因的人是不平等的。这种说法看似没有问题，实际上却非常可疑。先不去谈多基因性状、表观基因组学这些复杂的生物问题，就先去问，健康、被推崇的性状（比如高个、双眼皮）等的基因是否比其他基因更加优质。疾病基因就是劣质基因吗？一个非常著名的反驳是镰刀型红细胞贫血的患者在一般的地区适应力要弱于健康人，但是在非洲等疟疾流行的地区，适应力却要强于正常人，因为在镰刀型贫血的红细胞虽然携氧能力不如正常红细胞，但是它却能抵抗疟原虫的生长和繁殖。这个例子可以说明疾病是相对的，一个地区的疾病很可能会成为另外一个地区的优势性状。此外，疾病对人类社会的意义也不可忽视，如果没有癫痫，陀思妥耶夫斯基的文学造诣不可能达到这样的高度。如果没有精神分裂，梵高也无法完成他最重要的画作。如果没有阿斯伯格，自闭症，就不会有这么多的天才（爱因斯坦，牛顿等）推动科学、艺术的进步。就更不要说，因为对疾病的恐惧，催生了多少的科学和艺术的成就。我说这些并不是为了说明人类不应该与疾病抗争，而是说明，在与疾病抗争的过程中需要更加谨慎一些。正如苏珊桑塔格所说的，对疾病的军事化隐喻是疾病最恶毒的隐喻，因为这势必会导致对患病的人的污名化。同样，认为有疾病的基因的人和健康基因的人不平等同样恶毒，因为这是一个显而易见的道德滑坡——由对疾病的恐惧到对患病的人的污名化再到对持有患病基因的人（将要患病的人）的污名化，这是我们需要避免的。同样，性状之间就更加没有优劣之分，就以高个子和矮个子为例，谁不爱《魔戒》里的霍比特人呢？那些一度权倾朝野的人，如拿破仑、希特勒，也都是著名的矮个子啊。
其实再往深一层看，基因不平等的背后其实是评价标准的单一。片中非常明显的一点是这是个竞技式社会，电影里的阶层是阶梯式的，从公司的高管、航天员，到公司的普通员工，到公司的最底层的清洁工。执法部门、频繁的基因检测、毫无隐私的工作环境让权力渗透到了每一个角落，酷似福柯的全景式监狱。失去工作能力和基因标准不合格就会让人瞬间跌落到社会的最底层。这样的竞技式社会明显是有一套单一的评价系统的，那就是工作能力的高低。因此，工作能力更高的基因被认为是优质基因，不利于工作的基因是劣质基因。这也是为什么片中弟兄两人每每到了要证明自己能力的时候，就会到海里比赛谁游得更远。两个人都接受了社会里未言明的准则——证明自己能力的高低只能靠体育竞技。这给我的荒谬感不亚于《送我上青云》里的“博士”为了证明自己能力背起了圆周率，或是两个要决斗的人拿出来的绝招却是在小霸王里比谁的得分高。因此，对于基因不平等的反驳，其实只需要回答，社会评价标准到底应不应该单一化。只要社会评价标准不单一，基因差异就有意义。一个生物学的反驳方法是，如果社会评价标准单一化，那么在科技的发展后无可避免地会让基因单一化。而我们知道，所有的进化，都来源于基因的多样化。地球上的生物之所以没有灭绝，也是因为有多种多样的基因和物种，得以在各个灾难来临时保存生命的火种。
其实对性别不平等，种族不平等，需要解决的问题也是一样的，社会的多元化，对个体与个体的差异的尊重，才是根本的解决办法。我们不应该推崇花木兰式的性别叙事，更不应该让黑人去把皮肤漂白，而应该认识的性别间的，种族间的差异，去尊重和了解每一个个体。同时，为了避免评价标准的单一，社会上应该要有多种多样的声音，多种多样的文化，而并非只有一个单一的意识形态统治，整个社会只有一种官方声音。我们可以看到，当社会的声音最统一的时候，也往往就是种族屠杀、战争等人道主义悲剧发生的时候。我所期待的乌托邦，是所有人不再被打上种族、性别、疾病的标签，每一个人可以选择自己的身份，听到其他人的声音，认识和尊重彼此的差异。我乐观地相信历史有其力量，我也乐观地期待着这样的未来。这也是我对所有不平等的乌托邦的反驳。
5 ) 人的靈魂是沒有基因的
Gattaca 是1997年的片子，在香港的譯名叫"變種異煞" (一個完全風馬牛的名字...)，故事時代在未來，基因工程經過大大的發展之下，優生學給吹捧，父母都會在生小孩前調整好基因，讓下一代有極好的"先天"條件，更長的壽命，更好的防預力。
Vincent (Ethan Hawke) 是"天然"所生下的，也就是說父母沒有誕下他之前調整過基因，分析過後他只有大概30年的壽命。在這個基因世代，Vincent是註定沒有前途的，就算你在自己的Resume上寫得多麼好，一經接觸，公司都會憑你留下的頭髮、皮膚組織來追尋你的基因，看你的"先天"能力。在歧視已不限於性別、種族、宗教，還有基因。Vincent的父母後來不太滿意之下，在下一胎也用了基因工程調整。所以Vincent的童年也就在一切都比他優越的弟弟比較下生活。
Vincent從小就對天文有濃厚的興趣，希望可以乘助太空船一睹天空的奧秘。可惜的是因為他是自然而生的，所以當太空人可以說沒有機會了。正因為在基因世代，也造就了另一種地下交易：將基因身份出售。Jerome(Jude Law)是完美基因的人，但因為一次意外而斷掉雙腿，他將自己的基因身份出售給Vincent，每天準備頭髮、血液、尿液，讓Vincent通過到處都有的基因測試裝置。Vincent順利地利用Jerome的身份，進入太空探索公司Gattaca。正當他就來可以完成他的夢想時，公司卻發生了命案，而 Vincent也不小心地在現場留下了毛髮，調查方向指向了他的舊身份，也對全公司加強了基因調查。Vincent要小心不被懷疑，又要通過各式各樣的基因測試，究竟他能否完成夢想？
在電影中的基因世界，基因是一個人最原始的履歷，沒有得騙人。可以這樣說：一泡尿就決定了你今後的人生，這是基因工程被濫用的結果。一個人的基因成為一個人的標籤，更將人分了等級。就如Vincent所說：We now have discrimination down to a science.
先天多好，也得有後天的努力。Jerome的經歷正好說明了基因不代表一切，意外還是會發生的。就如MGS中Dr. Naomi中所說，基因只可以告訴人一個潛在能力，最後會變成怎樣，還是靠自己的努力。基因並非一切，只是參考。
Vincent和他弟弟Anton，從小就有比游水，鬥誰游得最遠。當然，因為天生體格不好，Vincent一直敗於Anton手上。不過在最後， Vincent贏了，Anton問他：你是如何做的？他說：I never saved anything for the swim back. 只要盡全力，不可能的也變可能。最後眼見千辛萬苦後登上飛船的Vincent，心裏不其然有一份感動，這是一個努力改變自己命運的故事。
值得一提的是，gattaca這個名字就是由G、A、T、C這四個DNA base組成的一個字。
故事寫得很好，演員也很出色，但卻沒有大賣，可以算是滄海遺珠之一的電影。而其實負責故事的Andrew Niccol，除了Gattaca外，還有為The Truman Show (真人show)和S1mOne(虛擬索女郎)寫劇本，都是很能從科技角度去寫某一科技給濫用之後的可能性，實在很不錯。
6 ) 灵魂无基因
他1997年自编自导的第一部电影《Gattaca》实在是一部天才之作。故事对基因决定论的描述，对生物科技突飞猛进后未来世界的秩序与偏见的刻画都让人一下子想起来赫胥黎的《美丽新世界》（Andrew Niccol据说将执笔《美丽新世界》的剧本，由导演Ridley Scott于2011年搬上银幕），但比《美丽新世界》似乎还更进一步，尤其在科幻的份量上；但更为可怕的是这部1997年的电影所描述的基因歧视恐怖世界，竟原来绝非天方夜谭。
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基因工程自从1973年后美国生物学家Stanley N. Cohen 和Herbert W. Boyer将DNA分解成段并重新组合后有了突破性的发展，并以1990年美国的人类基因组计划为标志进入了一个新纪元，今天的生物科技不仅能够克隆，转基因，甚至还能创新物种。基因科技的发展带动了优生学，美国一位医生的曼哈顿与洛杉矶诊所已经帮几千对夫妻选择孩子的性别，并宣布在未来的几个月内将实现选择后代的眼睛、头发颜色，以及肤色。
在Andrew Niccol创立的Gattaca世界里，这样的优生诊所已是社会流行，实际上，也只有付不起钱的穷人才会选择“劣等”自然生育，因为诊所里培育出来的强化基因受精卵，是“自然受孕一千次也达不到的奇迹”。 当父母对这种强化基因小孩有所质疑的时候，医生还很贴心的回答：“别担心，孩子还是你们自己的基因结晶，不过是最优的结晶。”
一旦全社会都在制造这种“最优结晶”，整个人类社会的结构便发生了深远变化。人种、地域、性别等因素不再重要，因为比较“最优结晶”， “次优结晶”或者“自然结晶”很明显成了体制的残次品，被系统性歧视排斥鄙视。而造成这种新型基因歧视存在的关键，我想，一方面是社会自然竞争的结果，但更重要的，是基因决定论。
基因决定论认为，一个人的行为、个性和样貌都是由基因唯一决定的，人的基因有优劣之分，人类应致力于“改良品种”。纳粹德国就曾经利用基因决定论巩固金发碧眼白皮肤的雅利安人种的“高等”地位，作为屠犹的论证。生物学家Richard Lewontin, Steven Rose和Leon Kamin 这样总结基因决定论的理论体系：
“生物（基因）决定论者们实际上在探求人之所以为人以及人类行为的根本。他们认为人类生命以及行为是构成人体细胞的生物化学物质特性的结果；并且这些特性都是由人体基因的构建所唯一决定的。最终，一切人类行为——也就是全部人类社会——都由一系列要素决定，从基因到人之个体到全部人类的行为总和。”
但实质上，现代基因工程技术的发展，并不能得出任何决定性的结论。比如通过对基因顺序的检测，我们可以预测出一个人患老年痴呆症的几率，但这个几率目前只能达到5%左右；哪怕是电影《Gattaca》中基因技术高度发达的未来社会，对各种疾病以及寿命的预测几率依然不能达到100%。但人们往往把概率和实际发生混淆起来。概率讲的是从统计角度出发，某事件若多次重复，出现某种可能的百分率；而作为人这个独特的个体来说，概率只能代表一种可能——30%患心脏病的概率并不能预测出来这个人将来一定会患心脏病，他/她还有70%的可能完全不会患病。
基因决定论目前仍是生物学界辩论的主题，也有不少知名学者支持基因决定论，比如1998年，美国国家癌症学院生化实验室的基因结构及规范主席，生物学家Dean Hamer在他的著作《与基因共生》中就说每个人的“核心性格”都是“自出生以来便铭刻进身体，就如同自己眼睛的颜色一样，是父母基因的馈赠”。纽约州冷泉港实验室主管，DNA结构的共同发现者James Watson也说过“我们的命运由我们的基因决定”。
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基因决定论的存在使得基因歧视成为不可避免的结果。早在1982年，美国律师协会会刊就刊登过一篇文章指出至少有六家知名化工厂定期给员工验血以确诊谁更易受化学物质的影响，虽然其中两家公司，杜邦与陶氏，都否认使用检测结果来决定雇工需要。基因歧视与种族、性别、年龄、国籍等歧视最大的不同就在于，这并非是基于实际发生事件的歧视，而是一种推测性歧视，是基于将来某种状况发生的可能几率而实施歧视，同时完全无视事件根本不会发生的几率。这种推测性歧视使得对抗之的手段变得十分有限，因为在法律上很难证实某种基于推测的歧视。所以，尽管美国2008年五月21日终于通过了历史性的《反基因歧视法》，其有效性仍待考察。
其实在Gattaca世界里，雇工的基因歧视也是违法的，但“没人严肃对待”。雇主可以采取各种手段获得应试者的基因——茶杯，擦手的纸巾，不经意掉落的毛发——基因隐私权只是个不可能实现的概念。电影中还有便宜的街头基因检测站，刚和人接吻的姑娘可以去哪里用棉棒在口中一擦便得出对方的全部基因信息——智商、得各种疾病的几率、预期寿命等。而当主人公文森特（Ethan Hawke）打倒夜店后门守卫警员逃跑后，随即赶来的警探命令倒在地下呻吟的警员第一句话是：“哪儿也别碰，别吞口水”，然后迅速用棉签获取了警员身上携带的文森特基因才让他起来。
我看到这儿，觉得又是好笑，又是毛骨悚然。如果人类的一切都能够通过基因分析而得出确定结论，如果我们的喜怒哀类，我们的爱情与伤痛，有一天都能够变成冰冷的化学公式，如果我们每个人都能用符号代替，都能被无限复制，包括界定我们之所以是“我”的独特思想与记忆，那将是一个多么恐怖的末世！到那一天，“我”将不复存在，剩下的，只是“有机体”，只剩下面目相同的“完美结晶”们，就好比今天打开电视，屏幕上全是削过骨隆过鼻减过肥垫过下巴千遍一律的人造美女一样——我们距离Gattaca的世界，究竟还有多远？
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2008年美国耶鲁大学的心理学教授John Bargh博士与助手展开了一项实验，41位志愿者被要求描述他们对一位陌生者的第一印象。所有人看到的陌生人的图片与听到的介绍都完全一样，但在说出自己的印象之前，实验助手会不经意的让志愿者帮他拿一下自己的杯子，杯里有时是热咖啡，有时是冰咖啡。实验结果表明，拿到热咖啡的志愿者比拿冰咖啡的对同样的陌生人明显印象更好。类似的实验后又在53位志愿者身上重复，要他们对一种理疗热垫进行评估，作为奖励，事后或被赠一个小礼物，或得代金礼券。实验结果发现，评估时理疗垫是热的大都选择要代金礼券，而凉的则会选礼物。
美国国家公共电台NPR在播报这则新闻的时候，记者忍不住评论：究竟多少“我们的思想”真正是我们自己的呢？我则忍不住想那个经典的婚姻笑话，成功太太的秘诀在于要让老公以为所有想法都是他自己的，嗯，都是“他自己”的。
一个更有趣的例子是哈佛大学的脑神经专家Jill Bolte Taylor博士，她于1996年中风左脑血管破裂，后经治疗恢复。Taylor博士这样描述她中风后的感觉：“我失去平衡跌倒，靠在浴室墙上。我低头看自己的手臂，但发现我竟无法感知自己身体的边界——我不知道自己是从哪里开始，又到哪里结束，因为构成我的手臂的分子和墙上的分子全混到了一起。我只能感到能量的存在。……最开始我有点恐惧，但很快我就为周围的巨大能量所吸引。我再也不能确定我身体的边界，我感到自己变得巨大，舒展，似乎我已与周围的能量结成一体，那感觉真是美妙。”这种美妙，平静，祥和，与世界融为一体的精神体验，极似佛教的“天人合一”，“涅磐”，“超脱”。脑神经专家的Taylor博士对这种现象的解释很简单：人的右脑主管感性认识摄取信息，而左脑主管逻辑思考处理信息。当主管逻辑思维的左脑因为血管破裂停止运作之后，“我”就消失了，剩下的是不经处理的原信息，这便是为什么她会无法分辨自己的手臂与墙壁，“所有的分子全混到了一体”；这也是为什么她只感受到能量的流动，感到自己融入了自然，无限平和美妙。
原来道教坐禅要到达的物我两忘的超脱境界，原来佛教精神上的涅磐，都可以通过自我训练抑制左脑的逻辑思维来达到。难怪也有那么多人通过外力——靠毒品——来摄取激素抑制左脑制造精神高潮。2006年的电影《盲区行者》中，一种未来的毒品“D药丸”长期服用会导致左脑受损，造成左右脑矛盾，幻象频现，物我两茫。
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《时代》杂志的评论员Michael Kinsley在2008年五月的评论中说：“先天自然与后天养成，其实并无多大差异。也许你的父母给了你优良的基因，或者他们给你百万遗产，或者他们就是高尚的人，教会了你节俭的美德与辛勤工作的道理。即使是最后这个例子，为何你就应该得到这些优良的价值观呢？这与继承一对好基因究竟有什么不同？”
也许，面对基因决定论，我们的确不该如惊弓之鸟过分惧怕，人因出生所造成的不平等过去有之，现在有之，将来也不会消失。反对基因决定论不不是为了阻碍基因技术的发展，并不是因为恐惧而放弃探索，放弃寻求生命的真相；相反，面对太多的未知，给予科学工作者们更多的自由，更大的空间才能更好的百家争鸣，才能更接近真实。而在基因歧视问题上，更重要的该是我们究竟要如何认知基因决定论。前哈佛大学校长劳伦斯.萨默斯在2006年发布了女性缺乏数学及其他科学才能的讲话后不得不引咎辞职——他发表这一言论的场合当然极不合适，显然不吻合他校长的身份——但另一方面，我却也惋惜他的离开，毕竟，从纯科学的立场出发，难道我们不该研究为什么很多女性在语言方面具有优势，为社么黑人的弹跳与奔跑能力那么突出，为什么亚洲学生的运算技巧领先于美国学生？结论不一定都是基因——甚至我坚信基因只是要素之一，且远非决定因素——但一个宽松的科研环境与严苛的立法执法体系应该相辅相成。最为重要的，具体到我们每个人，是我们对待歧视的态度。
索尼公司在《Gattaca》1997年十月公映之前特意组织了一场面对哺乳动物细胞生物学家学会的试映，在影片结尾，出现了爱因斯坦、林肯和美国最著名的女运动员Jackie Joyner-Kersee的照片，并伴随着字幕：如果基因工程和基因实验早成事实，那么这些名人将都不会出生——他们分别患有阅读障碍，马凡氏症候群 及哮喘病。最后的总结字幕则是：“当然，另外一个绝不会诞生的人，那就是你。”试映得到了科学家们的普遍好评，但公映时索尼公司还是决定去除最后的字幕与图片——他们担心会冒犯观者的感受。
我觉得很可惜，索尼公司的保守决定失去了让这部影片掀起更为激烈辩论的机会。最后这些图片的展示其实传达了非常关键的一个信息：优化基因的同时也祛除了激励人类不断前进最为重要的一个元素——痛苦、问题、缺陷、不足。“完美”是祝福，也是诅咒。影片中最为完美的杰罗姆是最无法面对失意的人，而根本被当作下等人的文森特倒永远拼尽全力向着理想努力，毫无保留。这种不合理的冒险，不畏死不自保的拼搏，就是人的精神，是潘朵拉盒底的希望，是独立拆解的基因要素所无法总结推导的最大的不可能。这种精神让我们认识到统计概率的空档，让我们为了虚幻的爱情与理想奋不顾身，让我们能够瞥见极限后匿藏的曙光，让我们终于成为“我”，成为一个人。
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抛开基因优化不谈，尽管我不愿意相信科学技术的发展有一天能够彻底破解人脑，我还是不得不考虑，如果基因决定论终被证明，如果“我” 最终将被解构成一堆要素：化学物质、生物电、激素，那生命还有没有意义？如果从一出生，人的命运就真如Gattaca世界中一样被各种概率早已界定，甚至就连文森特的反叛精神都能一早被解析预测，那我们是否还有活下去的必要？
纵观人类的发展史，其实不同阶段对“人生意义”之界定并非一成不变。信息革命之前，我们强调人与动物的区别，在于人的创造性，人的社会性思维，逻辑推理能力，我们强调“脑”；信息革命之后，电脑越来越强的模拟人脑，我们又开始强调人性思维中非逻辑的感性成分，强调“心”。2009年的电影《终结者之救世主》结尾就宣称“人心无法编程”。但无论强调的是“脑”还是“心”，似乎“人生意义”都离不开对人的界定，都在强调我们与这种或者那种存在形式的区别。每当新科技新事物新发现将原有的人的界限变模糊，我们就得恐慌一阵，似乎不证明“人”的优越性，不维持“人” 在宇宙万物中的独特地位，人生便失去意义。而这样“唯我独尊”的阶级观念，又与人类社会内部的种种歧视有何差异？
《Gattaca》中完美的杰罗姆选择结束生命，因为他先天的基因设定让他优秀但不是第一，他后天的意外残疾让他可以感受生活却无法再创造——他对生命本身失了兴趣，一死了之。但杰罗姆所忽略的体验本身，难道就没有意义么？创造与实现的可能固然激励人勇往直前，但正如世上没有两片完全相同的树叶，从无到有的沿途风景和人生细节对每个人来说也是独特的，是不可替代的，即使被拆分为化学物质、生物电、激素、环境影响等独立因子，也还得由人自己来综合实现。而这种体验经历学习成长的过程，其实才是人生大部分时间都在实践着的工作，至于终点处盖棺定论的成就，倒是锦上添花的次要元素了。
《Gattaca》中文森特不懈拼搏所要证明的“灵魂无基因”，我想不该仅仅是指基因决定论最终无法预测人的未来，不能解释人的情感；更为重要的是，即使有一天基因科技能够决定我们的“核心性格”，电脑程序能够解释我们的细微情感，生命的意义依然存在：感受，体验，学习，这一切仍须由生命的实体来亲身实现，无法替代。而除了为理想奋斗，除了实现目标，生命的意义，还在于每日三餐，脚踏实地，在于养一方赤子之心，在于被现实不断扑打下却依然熊熊不熄的求索火焰。生命的意义，正如罗素所总结，是对爱情的渴望，对知识的追求，和对人类苦难不可遏制的同情——这才是真正的人之灵魂，不能转化为公式，不是符号，不能复制，无法嫁接，不分优劣，没有基因。
参考阅读：http://www.depauw.edu/sfs/essays/gattaca.htm
7 ) 人生最大的无奈是无能，为力
精神病（neurological condition）：60%
躁狂抑郁症（manic depression）：42%
注意力缺陷障碍（attention deficit disorder）：89%
心脏病（heart disorder）：99%
……
预期寿命30.2
这就是Vincent Anton Freeman，一个自然人（God child）的基因分析结果，然后这个人想当宇航员。
不远的近未来，基因技术已经比较发达，孩子出生前就可以定制——剔除所有已知的不利基因，比如文森的这些，为什么文森依然有这些？因为一开始他老妈相信宗教更甚于当地的遗传学家，然后杯具的文森出世。
被现实击倒的老妈终于明白这件事遗传学家比宗教更靠谱，于是生了第二个孩子，继承的所有基因都来自双亲——但剔除修正他们所有不利基因，文森的弟弟诞生。
从小文森就什么都比不过弟弟，连个子都没弟弟高。他们一起玩看谁在海中游的远的游戏他从来没赢过，他被保险公司歧视被各种用人机构歧视，他当清洁工，他填补社会下层，他——想当宇航员。
为了当宇航员他自己努力学习，学到能够在测试中得高分的地步，可在这个基因时代里，应聘时他其他方面无论表现多好，基因测试结果就可以一票把他否决。
于是他去黑市找人借用了一个基因定制完美的家伙的身份。那个基因定制的家伙摔伤了脊髓，一副那种拥有一切的人才会有的那种悲观厌世觉得一切无聊的气质。他们住在一起，他为他提供身份，让他通过应聘通过定期的基因检测，他为他提供他习惯的奢侈享受的生活。
然后，最后，他百万次操作无一次失误，他通过严格的体能训练，他做到他的基因测试认为他不可能做到的事。
在此之前，他就已经做过一次这种事，在比谁游的更远的游戏中他赢了一次，那次他跟弟弟游的比以往都远，弟弟支撑不住差点淹死而他救了他。
在影片结束的时候，他跟弟弟又比了一次，当弟弟再次支撑不住问他到底是怎么做到这一切的时候，他说：
I never save anything for the swim back
他在燃烧自己，拼命燃烧自己，从来不save anything，然后他做到了。这片子励志的一塌糊涂，这是超越自我吗？这是人性中永远会令人尊敬的向上不屈的意志力吗？这是在歌颂不受任何束缚哪怕自己基因的束缚的自由吗？注意到文森的姓氏了吗？他是Freeman ！
但是且慢。
这只是电影，一切奇迹的发生只依据导演的要求和观众的心理需求，而不依据现实世界的法则，事实上，看完电影，我依然不相信精神病（neurological condition）：60%躁狂抑郁症（manic depression）：42%注意力缺陷障碍（attention deficit disorder）：89%心脏病（heart disorder）：99%的人能做到电影中做到的事情。
电影拍的很好很好，可是探讨的情况不够极端。我们可以继续讨论：
1 电影反对基因歧视，但是消除歧视有更彻底的方法，那就是——要么把所有人拉的一样低，要么把所有人拉的一样高。那假设未来技术成熟后，每个人出生时都是那种剔除所有不利的致病的基因的智商体能完美的人呢？这时我们是不是就可以把基因歧视的问题从议题中删掉？剩下的问题全看每个人如何利用自己的天赋。
2 电影里拥有完美基因的裘德洛颓唐而厌倦人世，这是一个bug，真基因决定论，我觉得这个性格也是可以剔除的。
3 基因即使相同的同卵双胞胎，做出的成就也会不同，如何发挥自身的基因，也是关键的一部分，我们还是拥有一些选择和自由的。问题是这个自由有多大？能达到电影中表现的那种程度吗？我怀疑。
4 电影让基因分析结果如此糟糕的文森创造奇迹，我觉得只是美好的一厢情愿，人生最大的无奈就是发现自身的无能，尤其在自己所在意的地方发现自身的无能。
我们不讨论那种你没能发挥出自身潜力如果你努力你就可以做到那种无能，我们极端一点，就讨论那种无法对抗超越的限制，比如，你无论如何再努力训练也无法快过博尔特的这类限制，无论再努力也不可能达到陶哲轩的这类限制。面对这种绝对的无能为力，应该如何？应当如何？
普通人不需要当奥运冠军，或者对当数学天才其实也没什么兴趣，所以我们在这些地方的无能为力常常并不会引发我们的痛苦。并且一般人的心智体能对在社会中立足基本都已经足够，其它看机遇，所以，这没带来多大的痛苦。
问题是，有时候人会想要的更多，想要离星空更近，想要飞翔，想要非凡，尤其当人年轻的时候。
这时候怎么办？
佛教说一切痛苦的根源都是欲望，灭绝所有的欲望就不会有痛苦，说实话，这种方式听起来没种做起来不可行。并且没有欲望，哪还有快乐？没有快乐，那还叫什么人生？佛教的涅槃给我的感觉就是我玩不好这个游戏我他妈不玩了我断绝所有欲望终止一切向上的力量掐灭所有的种子这样总可以了吧的意思。
或许这时候我们都应该向文森学习，never save anything， 燃烧自己，看自己到底能发出多少光和热。
因为，这个世界还是有不确定的一面，我们也并不知道自己的潜能完全发挥是何模样。
但说起来容易，做起来很难，因此这个世界做事投入而拼命的人才往往令人敬畏。
8 ) 勤奋超越天赋-关于伤仲永、龟兔赛跑、笨鸟先飞
说个我朋友的故事，大三还没毕业就成为我的同事，兼职拿比我高两倍的工资，大四被学校保研，还进入博士研究所兼职开发拿高工资。同学都嫉妒，他有天和我喝酒，说出心里话：进大学后，宿舍里一问，高考分数全比我高，原来优越性一下就没了，三年了，同学却说我比他们有天赋，其实他们在睡觉的时候，我在学习，他们在打游戏的时候，我在学习，他们在泡妞的时候，我还在学习，所以我才会三年内超他们一大街。
再说下著名小说家略萨，在读大学有位牛逼大师哥，记忆力非凡，才华出众，长的还帅。原以为自己很牛的略萨一下被打击了，有次他们的导师让他大师哥写个论文发表在国内最牛周刊，大师哥边玩边写，最后被导师训斥，才定下心写完，最后拿了国家大奖。导师不但没有在略萨面前夸奖大师哥，还顺便教育略萨，说他大师哥虽然天赋异禀，但喜欢夸夸奇谈，将天赋消耗于吹牛泡妞上，未来没啥前途，让略萨莫学。
最后说个最接近该故事的，就是我们的牛人施瓦辛格，他哥哥从小各方面都比他牛一大街，施瓦辛格就这样生活在他大哥的阴影下，有天他大哥为泡妞去练健美，顺带了小弟去跟班，小弟就这样一发不可收拾，找到自己的最爱，休息日，健美馆不开门，砸窗而入，感动教练，终成一代大师。教练最后出来说了句：其实我一开始看好他哥，因为他哥的身板和体质都超过施瓦辛格。
最后再说句关于天赋这东西，到底在啥时候才能体现，那就是在和别人一样付出相同的努力过后，十年如一日的坚持，但是你始终超越不了和你一样的人，那他就比你再这方面有天赋。
就如猴子和大象学爬树，即使大象付出一辈子的努力也不可能超过猴子。
所以该片最后总结为：
1你得像主人公一样找到梦想和正确方向。
2耗尽你的努力去实现你的梦想。
3违法的事情不要做，毕竟你不会像主人公一样幸运。
看了这部《千钧一发》，没想到还真不错，男煮饺儿追求梦想时不给自己留任何后路的精神真鸡巴励志啊……这种励志非心灵鸡汤式励志，而是心灵牛鞭汤式励志……我们曾经都是星尘，莫名其妙地来到了父亲的睾丸里，来人世走一遭后重新变成星尘……反正迟早变星尘，不如追梦尽情活……
一个凄美的基情故事
梦想与扼杀梦想的不公平，过去、现在还是未来，这是人类戏剧的永恒主题之一。
人类的历史就是一部歧视史，财富、地位、年龄、性向、肤色...基因决定人生，不过是把这种歧视从人的出生开始以科学的形式固定下来。电影想讲述的是：我也许没有伟大的基因，但我有一颗造梦的心——我就是那个统计学上渺小到不计、但没人可以抹去的1%。
古怪的老电影气质，很励志，有点基。世界若是真的如此不公平，那我们就集体作弊去吧。
探讨先天不足（伊桑霍克）和后天残疾（裘德洛）应该如何面对生命，给了个令人无语的答卷——前者可以飞天，后者可以去死。“你借给我你的梦想”，结果裘德洛还是无法获得救赎，难道这梦想是有借有还吗。这个结局要说是“励志”的话，那真是把残疾人不当人了。
豆瓣这么高的分，你就知道它肯定有热血和鸡汤的意思了。前半段老实尴尬，这哪是太空公司不如叫脸盲公司好了，就这么容易混进去？其实在剧本架构上是十足的套路活，好在在类型上做出了混搭的新意，节奏铺垫之下，煽情点的安排也比较合理，这种，才叫做合格的工业化电影。
是该庆幸这样的电影出现的时候还不是腐女遍地的年代……
看名字以为是恐怖片，没想到是这么走心的风格。裘德洛的出场太惊艳了，那双眼睛，那个孤傲的眼神和表情让人难忘。可他最后结束自己生命的方式太残忍了，难以接受。
没有触目惊心的科幻大场面，娓娓的说伦理、说基因技术的双刃剑。落了泪的点不是主角，而是最后那个医生，原来他一直都帮助着Vincent，这种梦想一旦被共享，也就推动了第一块多米诺骨牌。有趣的是，片名本身是由DNA的碱基组成的，还有剧组成员名字出来的时候，也是先凸显出G.A.C.T，很有心思的小细节。
UMA太漂亮了
2018年11月26日，人民网的新闻宣称，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿在中国诞生。《千钧一发》里最令人动容的是，Vincent作为未来世界里的"瑕疵人"，绝不回头，绝不留后路的追梦历程，既然是浩瀚宇宙中微如星尘般的存在，又何惧以星尘的模样"归家" ，在人世间放手一搏尽兴地活是Vincent的选择，也是影片除基因重组，人伦道德等探讨点，传达给观众的更重要的生命意义。但结合今天的新闻来看，片中对基因技术，人类伦理的平铺直叙，令人背脊发凉，正如《黑镜》里所说“我从没想过自己会活在未来，但我现在TM就在未来。”
科幻版天才雷普利
长伊桑霍克这样的被认为是基因差……
当你有梦想 全世界都会帮你
问题不在于基因，也不在于决定论，而在于一种万恶的标准和秩序，试图消灭美妙的多样性。
现在再看，还挺腐的。。。
这名字译得太搞了～＝＝
非常优秀的科幻电影！小时侯看过一次，丝毫没有察觉这居然是97年的作品 !今天重温依旧无法看出，当时囫囵吞枣也没法理解其中深意，如今看过后不禁唏嘘感叹！影片各个方面都堪称精品！导演对节奏拿捏得非常精准，看似平淡的叙事，表面下却暗流涌动！好剧本、好配乐、好演员、好导演，成就一部好电影
“我只是把身体给了你，你却让我分享了你的梦想”（Nyman先生的配乐太惊艳