大宋宫词

人家叫大明宫词是因为大唐正宫叫大明宫，请问大宋宫位于何方？？什么人怎么想的取这个名？跟风都跟不明白，真是low爆。是不是像我一样去百度宋朝宫殿名发现人家正宫叫殿不叫宫……觉得叫大庆殿词延和殿词垂拱殿词太难听了呢？？再说一万次这个名字真是low爆low爆～

人家叫大明宫词是因为大唐正宫叫大明宫，请问大宋宫位于何方？？什么人怎么想的取这个名？跟风都跟不明白，真是low爆。是不是像我一样去百度宋朝宫殿名发现人家正宫叫殿不叫宫……觉得叫大庆殿词延和殿词垂拱殿词太难听了呢？？再说一万次这个名字真是low爆low爆～

当我看第一集片头曲时就懵逼了，词曲的画风完全不对嘛，整个楚辞，你是穿越到先秦了吗？这可是北宋啊大哥，这么一个文化高峰的时代，洋洋洒洒的宋词你不用，苏东坡欧阳修是找你要版权费啦是咋的？兮啊兮的，拍离骚呢？写词的时候现百度的吧？啥玩意啊，剧组的文化程度过线了吗？拜托，好歹初中毕业读过宋词三百首再出来拍戏好吗？

大家好，我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加，片片。

和我年纪差不多的小伙伴们，应该都看过《大明宫词》这部国产神剧。

凭借跌宕起伏的剧情，专注细节的服化道和诗歌般的语言，为观众所称道。

前几天，同样是李少红老师执导，由刘涛和周渝民主演的新剧《大宋宫词》，在万众瞩目下上线了。

尽管当年《红楼鬼梦》的阴影还记忆犹新，可《大明宫词》珠玉在前，这《大宋宫词》不能拉了胯吧？

怀着几分忐忑与不安，我抱着学习的态度打开了《大宋宫词》，毕竟我对宋史的理解并不深刻。

咬牙看完前五集，我释然了。

你拍的是个锤子宋史，明明是一坨陈年臭狗屎！

简直太还原，太正剧辣！

片头曲挺有《清明上河图》内味儿！人物融入画作的形式很有创意！

不过这个歌词有点眼熟啊：山有木兮木有枝，心说（悦）君兮君不知。

这不春秋时期的民歌《越人歌》吗？

大宋的宫词，用春秋的民歌，真是一点都不违和！

导演用反映同性爱情的《越人歌》，作为《大宋宫词》的开篇，不光狠狠扇了理学家们一巴掌，还对跨越阶级和性别的爱情尽情抒歌。

创新，真的创新！

随后出现的，是一段比我上学那会儿做的ppt还敷衍的背景介绍。

可能有人看到这里就开喷了：好丑啊！有钱拍戏，没钱买字体，没钱请后期是怎么着？

大胆！这明明是导演在还原时代特征！

这是《大宋宫词》，故事发生在宋朝，所以全剧所有的文字，都要用白色宋体五号字，首行缩进两字符。

严谨，真的严谨！

谁眼神好，帮我看看这个赵元僖是个什么王？

故事发生在北宋初年，宋太祖赵匡胤驾崩，他的弟弟赵匡义继位，改名赵光义。

这第一句话看似错得离谱：

赵匡义早在赵匡胤登记时，就为了避讳而改名了，等别人死后才改名，是不是有点敷衍？

不！

这说明当时面对辽国的进犯，北宋国运已经风雨飘摇，大家脑子都不太清楚了。

同样的问题，也出现在赵匡义的四弟秦王，和兵部尚书的谈话里。

太宗是庙号，也就是皇帝死后，在太庙里对其进行祭祀时的称呼。

我大胆猜测，这是编剧在暗示秦王有谋逆之心，已经连庙号都替他想好了！

合理，十分合理！

总算让我圆回来了。

为了收复幽云十六州，赵光义两次御驾亲征，非但无功而返，自己还身负重伤，一条老命丢了大半。

赵光义寻思着，自己怕是没几天活头了，就把立太子的事情提上日程。

眼下有三位候选人：

大皇子楚王赵元佐，本性醇厚，但缺乏权谋上的杀伐果断，是个铁憨憨；

二皇子许王赵元僖，野心勃勃，但不善谋略，身兼没头脑和不高兴；

三皇子襄王赵元侃，文武双全，忧国忧民，颇有皇帝年轻时的风范。

这还选个屁啊，脑子正常的都选老三。

然后皇帝说：你们三个当中谁先生出儿子，就选谁当储君。

嗯，不愧是皇帝，果然高瞻远瞩，忧患意识很强。

你想啊，万一老三不孕不育，那我大宋江山岂不是要落入他人之手？

通透，真的通透！

关键是老三的皇妃即将临盆，皇帝这一手，已经不能算抢跑了，等于把老三放在了终点线上。

关于这件事，剩下俩皇子怎么看：

好家伙，“自幼”喜欢三弟，1到3周岁称为幼儿期，我掐指一算，皇帝最晚3岁就生下了第三个儿子。

毕竟是皇帝，龙脉加身，天赋异禀。3岁生子，有毛病吗？

科学，真的科学！

没想到老三不识好歹，竟然拒绝了皇帝的好意，刚好辽兵南下入侵，赵元侃趁机请命带兵出征。

然后突然就地震了。

一场地震横跨两省，影响沿途六百多公里，从今山西忻州一路震到河南开封。

宋朝确实地震频发，前后足足有41次。

损失惨重的有2次：

一是宋仁宗景佑四年(1037年)十二月甲子，京师地震，造成房屋倒塌，压死了两万多人；

二是宋神宗熙宁元年七月至十二月，全国共七处发生地震；

可宋太宗在位时期，只有两场小震，甚至在史料中查无此震。

而且地震过后，整座皇宫啥事没有，唯独震塌了皇帝所在的大殿。

我合理怀疑这是辽国的黑科技——大陆架振荡器，企图对我大宋实施远距离斩首行动！

阴险，真的阴险！

皇帝还在底下压着呢，外边俩皇子已经孝起来了：

老二很直接，开口就要皇位；

老大看似孝顺懂事，结果开口就是一句：父皇尸骨未寒……

结果皇帝除了脸上蹭破点皮，别的啥事没有！

还记得一开始的设定吗？“赵光义身受箭伤，自知时日无多”。

就您老人家这身子骨，怕不是比英国女皇还硬朗，还立什么太子储君啊，直接等第三代接班吧。

凭借耐操的体质，让辽国的狼子野心不攻自破，吾皇威武！天不亡我大宋！

牛逼，真的牛逼！

地震的同时，襄王赵元侃的王妃刚好临盆。

我滴个龟龟，这是刚出生的孩子吗？满头的胎毛，比我的头发都浓密。

这说明什么？说明他体内肯定有我大宋皇家血统。

时间紧，任务重，娘胎里的10个月不能浪费，不光长齐了头发，还睁开了眼睛，蹦出来直接背诵乘法口诀表。

一个大难不死，一个喜得贵子，可谓双喜临门。

然后差点就把远在代州的赵元侃冲喜冲走：地震把他震到了沟里，大家都以为他死了。

只见前一秒传来噩耗，下一秒刚分娩的王妃已经穿好装备，开始烧纸。

MD，孝死我了。

没想到赵元侃没死，他在战场上救下的民女，反过来救了他。

二人落水后，民女啥事没有，赵元侃陷入昏迷。

她先是不知道从哪个四次元口袋里掏出一个竹筏，将赵元侃救上了岸；

又刚好找到一间房屋，悉心照料赵元侃；

还用不知道从哪儿变出的米，给他熬粥……

真是一点都不超现实呢！

这个哆啦A梦，就是我们的主角——刘娥。

41岁的章子怡，演15岁公主；

33岁的赵丽颖，演13岁女侠；

40岁的张鲁一，演12岁的嬴政；

这回涛姐有样学样，也演了15岁民女。

章子怡扮嫩虽然有点反胃，但好歹能看，但是涛姐的妆面就堪称灾难。

我大胆猜测，这是为了还原史实。

历史上的刘娥本来就是孤女，生活比较艰苦，甚至被丈夫卖掉，她要是长得白白胖胖的合适吗？

就应该像这样面黄肌瘦，骨瘦如柴！

至于赵元侃对这样的刘娥一见钟情，则更突显他相比外貌，更看重内心。

老婆抱着刚出生的孩子出来迎接，赵元侃看都不看一眼，领着小三就往里走。

为小三守身如玉，拒绝和妻子没羞没臊。

后来在儿子的初生礼上，赵元侃的亲儿子遇刺身亡，嫌疑最大的就是抱着孩子逃跑的刘娥。

而王妃竟然亲自进宫为刘娥求情。

赵元侃表示十分感动，然后缓慢而坚决地扒拉开妻子的手。

一边是刚分娩就遭遇丧子之痛的妻子，一边是有可能杀害他亲儿子的小三。

赵元侃选择为小三苦苦求情。

理由是王妃还有家人，但刘娥孤身一人，所以应当得到关照。

这不是全国驰名双标，更不是“我弱我有理”的道德绑架，而是一颗慈悲之心。

痴情，非常痴情！

既然赵元侃这么喜欢被救，建议他去跟救护车结婚。

短短一集的时间，他们就经历了从相识、相知到相守的全过程，互相立下“永不相负”的海誓山盟。

为啥节奏这么快？

2019年2月，国家广播电影电视官网公布了电视剧变更情况，其中最瞩目的当属《大宋宫词》。

原本51集的体量，居然撑到了86集的鸿篇巨制！

注水后再次脱水，最后呈现到我们面前的“只有”61集。

所以剪辑去掉了几乎所有气口，上一句话还没问完，对方的回复已经怼到了脸上。

甚至没有过场和空镜，大家都跟会瞬间移动一样，在一个又一个场景见无缝切换。

为什么？还不是为了迎合当下观众二倍速看剧的需求！

看《大宋宫词》，你不甚至能体验四倍速的快感。

虽然在这样的节奏下，剧情看不懂，台词看不清，但它真的很贴心。

为了应对快节奏，本剧的剪辑也非常贴心。

刘娥洗澡，插一段回忆；

王妃睡觉，插一段回忆；

赵元侃睡觉，再插一段回忆……

真是好合理，丝毫不打乱节奏的剪辑！

别问，问就是蒙太奇，我老蒙家的事情，不是你们这些观众能过问的。

与逻辑严谨的剪辑对应的，是人物极为严谨的行为逻辑，真的一点都没有BUG。

王妃的孩子，一到皇帝怀里就哇哇大哭。

皇帝就纳闷了：这孩子一见我就哭，会不会是啥不祥之兆？

毕竟孩子除了哭，还能给你来段rap，这么怀疑十分合理；

皇帝赐鸩酒给刘娥，却被人掉了包，面对死里逃生的刘娥，皇帝表示：

后来刘娥为赵元侃生下一子，孩子见了皇帝哈哈大笑。

大臣们纷纷表示：这是大吉之兆！

这不是双标，这叫Call back，中文名梅开二度，是一种高明的喜剧手法。

万万没想到，陛下您还是个欢乐喜剧人。

没错，在这部《大宋宫词》里，你甚至能看到刘娥生孩子。

然而历史上刘娥没有孩子，她和赵元侃感情亲密，而赵元侃的子嗣众多，唯独刘娥没给他生孩子。

所以多半是她自己身体有隐疾，不然也不会上演狸猫换太子这出大戏。

刘娥的一生原本是多么精彩：

金匮之盟、楚王狂疾、二兄暴毙，皇三夺嫡、契丹和战、澶渊之盟、封禅泰山、祭祀汾阴、祥符天书、狸猫太子、临朝称制、杨家忠烈……

甚至百度百科都给你拉好了提纲目录。

可导演非得自由发挥，很任性，我很喜欢。

之前说在皇帝怀里哇哇大哭的孩子，到了刘娥怀里，哎~不哭了！

看到这里，我的泪拉了出来。

我不禁想起了几十年前的起点小说，主角虎躯一震，王霸之气砰然侧漏。

和《大宋宫词》相比，两者并没有本质上的区别。

这叫什么？文艺复兴，不忘初心！

复古，非常复古！

相信接下来，刘娥将觉醒仙魔混血混灵根，穿越到现代，本色出演一部名叫《大宋宫词》的电视剧。

娃，套起来了。

刘娥来了，狸猫换太子还会远吗？

时间对了，七侠五义也都安排上吧？

后期八贤王也会登场，《少年包青天》也骨灰级联动一波吧？

某瓣网友把接下来的联动剧本都写好了，赶紧去抄吧！

感谢导演，能让我们在同一部剧里看到正史、野史和狗屎。

贴心，真的贴心！

只可惜《大宋宫词》没在片头打上“本片纯属虚构，如有雷同纯属巧合”。

而是一句不清不楚的“有所虚构”，既想要史实背书，又想要创（胡）作（编）自由。

宣传口径又在往历史正剧上引导，结果观众打开看到的，是大型宫廷玛丽苏。

给了某些无良自媒体以可趁之机！

比如某个叫“小片片说大片”的up主，居然对它进行了全方位的阴阳怪气！

希望大家自发自愿，给他点“在看”，分享给亲朋好友，让更多的人看到他，谴责他！

说到这里，连我自己都快信了，决定立刻去某瓣把1星改成5星好评！

毕竟《大宋宫词》的横空出世，拔高了与它一母同胞的《清平乐》，就连故事架空的《鹤唳华亭》，在它面前都显得更加贴合史实。

看到前几天某瓣上清一色的四星好评，口径一致的“精良的服化道，完美还原大宋风情”，还有那么多“观众”，为这部不可多得的作品勇敢发声。

我不得不感动地说出四个字：

扯犊子呢？

还跟我扯什么劣币驱逐良币，《大宋宫词》胜过流量剧百倍。

确实，《大宋宫词》的服化道无论是整体风格还是细节都极其还原，摄影构图也无可挑剔，第二集甚至完美还原了《韩熙载夜宴图》。

可顶不住它金玉其外，败絮其中。

《大宋宫词》和那些垃圾流量剧，就好比屎味的巧克力和巧克力味的屎。

你端到我面前，问我吃哪个？

我TM吃个锤子吃！老子抄起巧克力敲你脑壳，再反手把屎摁你嘴里！

不好意思，破功了。

总之，希望以后能有越来越多《大宋宫词》这样的“优秀作品”横空出世，为我们平淡的生活带来快乐，也让观众们感受世界的参差。

还想看更多《大宋宫词》吐槽的小伙伴们，不妨点一波“在看”。

只要过4000，我就打起精神、硬着头皮，接着往下看。

争取给大家做成视频！

家人们，点起来！不要让这部“神作”被埋没！

拜了个拜~

本文图片来自网络

编辑：大力

说实话，我活了二十几岁，就没见过一个在没有利益往来的前提下对贩夫走卒、士农工商一视同仁，毫无私心劳心劳力一心为人并且不图回报的“菩萨”。诚然，善良热心勤劳勇敢朴实悲天悯人是高尚品德、中华民族优良传统，值得弘扬，但这些元素应该出现在“小红本子”、社区宣传栏、小学思想品德课上才不觉得突兀，而不是一位杰出的女政治家身上。先不谈那些胸有丘壑叱咤风云指点江山的政客，就从人类文明开端算起又有几个普通人能做到这种程度？？

先把有点女表的感情戏暂且搁在一边不谈，要和已经有妻妾的王爷发生啥，难免会恶心到正室党，编剧也没有勇（水）气（平）一开始就把刘娥塑造成存心鸠占鹊巢、得好卖乖的心机女，要是有这个能力，这种人设其实也很带感……然后救男主就也算了吧，毕竟要给男女主初遇的契机。但是！如果模糊刘娥的性别，即使把其他男性帝王下放到民间，我也是想象不到嬴政、李世民、朱元璋甚至刘病已能干出对一位陌生老太太床前床后端茶倒水伺候的事的。

（后面看到原来刘娥一直照顾那位非亲非故的老太太，后来老太太饿死了，刘娥伤感得流泪，呵呵换作我，自己都饿得眼冒金星，天天身处饿殍遍野妻离子散的环境，除非亲人要不真的哭不出来。不是我不善良，是再善良的人都麻木了。。。）

我不懂现在的编剧对“大女主”有什么误解，为什么只要是女性就必须一个不差的拥有这些美好品德？？可能在“黑化”、沾染政治后会变化，但她们在经历一些事情之前一定要达到善良到极点无私到忘我的境界吗？？？这样是给人找不出错，但实在也找不到可以“共情”的点，想要成功的塑造人物就必须让他们有血有肉。为了减少攻击与批判而刻意不设置他们的缺点，只能说是一种“愚蠢”的行为。在文学艺术的创作中真实的人性只会让大家更加喜欢。

《飘》中的斯佳丽自私任性狡黠爱钱苛刻，但掩盖不住她的勇敢机智不服输不妥协。《呼啸山庄》中的凯瑟琳现实虚荣幼稚，但永远有颗向往自由的飞翔在荒原的心。好吧，用名著人物比太欺负人了，就举个“滥”得不能再“滥”的例子，武则天，武才人时小武被李二凤压制得动弹不得，但史书还是流出了武媚娘自带狠辣气质、不安分血液的只言片语————训不服烈马先用鞭子抽、然后用铁锤敲，最后再用匕首戳，包括李世民没挂时就和李治勾搭上了。所以“三岁看小,七岁看老”不是没有道理的，骨子里的东西只会受到外界压制而不会凭空消失或者突然出现。只要是人就有缺点，何况刘娥不是“凡人”。

再重申一遍，这些美好品德绝对值得弘扬学习，但要都用在一个要精心刻画的人物身上却是非常尴尬。

中国众多的优秀古代政治女性中，我最喜欢的就是个刘娥，他是一个出身很低，境遇很难，但是爬到最高位后，又能以温柔待人的政治家。因此我在喜马拉雅做的最重要的节目《千年女主:历史上的政治女性》第一个所选择的就是章献明肃皇后刘娥。

我今天在看了前八集的电视剧以后对于这部戏的选角，表演，服化道等诸多方面意见都不大。包括别人所说的，刘涛年龄过大其实也不是非常严重的问题，毕竟这个戏的开场按照历史的推断，刘娥应当已经接近30岁了。

这部戏真正的问题在于对于历史的改编上过于草率。时间线混乱本身不是问题，但真正的问题是，通过发明历史的方式去人为的创造某些冲突，而这个冲突本身却没有历史上所发生故事的精彩。

比如有关于赵恒，也就是剧中刚开始的赵元侃是如何一步一步从老三变成太子的这个过程，以及其中所牵涉的赵廷美事件，编剧的改编明显是以20年前的电视剧陈旧逻辑来对历史进行改编。但事实上，历史远比编剧的改编要精彩很多。

更为重要的事，宋太宗赵光义的死以及赵恒登基前后所发生的一系列历史事件，这部电视剧竟然以半集的节奏迅速一笔带过。这是让我非常失望的。之前王继恩试图参与皇位的交替，包括李太后为何选取赵元佐作为皇位继承人，以及包括后来吕端如何扭转乾坤这电视剧中都没有明确的显现。事件漩涡之中的赵元佐、赵恒、李太后、吕端、王继恩，甚至当年王继恩雪夜给赵光义送信的故事都可以以倒叙形式出场，他们的人物形象由于故事的变化变得特别单薄。这让我极为失望。

最为令人失望的是，关于刘娥之前的经历并没有进行铺排。刘娥为什么会进到赵元侃的家中？刘娥又怎么一步一步从底层走起来，她本人又该做什么。这些东西，都是一个真正的大女主剧应当进行详细的描述的。这部戏都忽略了。

刘娥的一生本人是历史上非常精彩的一个故事，如何从一个最底层的民女一步一步成为整个大宋王朝的实际执掌者，编剧在其中的作用应当是作为历史的填充人而不是篡改人。刘娥的故事以及刘娥与赵恒之间的爱情本身足以让人们感动，不需要去过分的进行大幅度的调整。

这部电视剧编剧至少在前八集是不合格的。

"标题："服化道|大宋的服饰形制点评汇总帖（理想考证向）—兼为以后此类设计升级把把脉

矫枉从严乎？ 为古装历史类题材影视—大宋宫词反映之宋代服饰设计不如意的地方点评并升一下级

【一说，历史影视剧：不还原是本分，还原了是惊喜。又有一说，改编不是乱编，戏说不是胡说。总倒是为古装剧历史类题材谏言升级】

先要说明：虽然该剧服装设计团队设计的北宋前期服装，细节上存在过度创作的老问题，但是作为影视戏剧，运镜、画面和视角审美都很不错，女性导演提供了解读宋代历史的新颖视角，营造别样新鲜的历史氛围。

对于古装剧凡是以真实历史为背景题材的服装设计，这点需要严厉苛求、有科学精神点是必须的，不能有问题而不说非黑即白，吐槽的地方归吐槽，但实际上《大宋宫词》《清平乐》《长安十二时辰》《鹤唳华亭》这种，比荧屏上目前绝大多数古装历史剧的服饰设计都要出彩、用心，拉出其余影楼风服饰很大的档次。 《大宋宫词》里的宋服形制比@电视剧清平乐稍微多了许多设计感，稍显不严谨一些。但面料材质、镜头摄影、画面构图、情节风格、配音审美凝结成的“盛宋风雅”还是非常值得为喜欢历史题材的网友们推介，期待大家有时间可以点评，抛砖引玉，科普传播一下宋太宗、真宗、章献明肃临朝称制时期的风物掌故———— 契丹承天太后萧燕燕（归亚蕾饰）京剧造型——清代到民国时期京剧《升平署戏曲人物图谱》里的造型，此形象和契丹辽国其实没有关系，服化道美术组实际上可以翻一下“辽•陈国公主墓发掘简报”、“河北宣化辽墓壁画”《宋画全集》《中国壁画全集.河北卷山西卷》里或微博里搜索 南宋陈居中的“文姬归汉图”“卓歇图”“胡笳十八拍图卷”“使辽图”等 看看真正的契丹人如何穿着搭配。专门吃服装设计指导这一碗饭的，应该稍微心钻研一下（还是因为设计师其实资料都搜集了，是因为对传统文化的傲慢与偏见，对自己多年来接触西方后现代设计的审美自负？或是对服饰史研究基本方法，需要钻研的不屑与懒得费神？还是因为最终拍板决定服装视觉风格的人的问题？）。

存在问题：造型依据错误的使用了清末京剧《升平署戏曲人物图谱》的清代旗人造型

契丹主（辽帝）大多数时候裹的头巾或者和宋真宗一样是头戴皂纱折上巾

辽 卓歇图

南宋 归汉图

北宋真宗仁宗时期绘制 《景德四图并赞》之一“契丹使朝聘”

宋代君臣公服所用的展脚幞头—— 圆领大袖襕袍形制做的很不错的，面料、暗纹、垂感都很棒，这个这次值得表扬！一直想不通的是，现在的剧为何不约而同执着地喜欢给宋代、明代的幞头（又名：乌纱折上巾）额前贴帽正，帽翅展脚末梢上搞花里胡哨的金贴，是大家认为古人是耍猴的吗？这种自认为美的处理，我个人的审美看来，就是不尊重古人，谁也不想被当成唱戏耍猴的，还是服饰设计中历史观念的问题（实际上北宋前中期，幞头纱帽的形制严格说是上高下底的坡棱多边形，不是方正的矩形，请参看电视剧清平乐的考究）

存在问题：官员公服的展脚幞头（乌纱折上巾）臆造出来的前额“帽正”“帽翅末端贴金”，才历史和审美来说实属画蛇添足、沐猴而冠，不严肃就像唱戏耍猴的宋代帝王常服所用赭黄大袖襕袍，实际上是暗纹，搭配单铊尾玉銙排方革带如上所述

如果去掉皂纱幞头帽额前的帽正、帽翅末梢的贴巾，效果应该会很显庄重的历史真实感

南宋萧照 中兴瑞应图

官员圆领大袖襕袍公服——宋代公服的大袖圆领襕袍（严格来说形制还是有些奇怪）应搭配的是单铊尾排方銙革带（皇帝为方团銙或排方玉銙带；紫袍多为毬路纹方团金銙带；红袍多为荔枝御仙花纹排方铜銙带；绿袍多为黑犀銙带），底下又系一圈布带完全没必要，革带却没有用用单铊尾革带，而是类似于宋人搭配日常便服所用的—双铊尾的束带。

宋代官员公服所用系带应为单铊尾排方銙红鞓偏带黑鞓革带下又多“臆造”了一圈布带如上所述，乌纱帽过多的装饰，纯属画蛇添足，不庄重显得沐猴而冠

南宋 迎銮图

宋元 包拯小像

宋代官员公服形象

南宋 公服壁画

南宋萧照 中兴瑞应图

南宋 迎銮图

宋元壁画

君臣大礼活动所用朝服——赵文瑄所饰演赵廷美所戴的进贤冠、貂蝉笼巾梁冠，赤罗袍、大绶，真宗的大礼祭服“衮冕服”里的冕旒冠的珠子、帽筒，二十四章纹不全的衮服……实际上，都没有能够规规矩矩完全遵循常见宋代历史文献及宋画等传世资料的，但现在观众看历史剧服化道太苛刻，这方面细节虽然说出来有点苛责难为人，但是有电视剧《清平乐》的示范了。服装设计师应该网上微博多搜一搜宋代画像及石刻资料，中国知网里的各种论文，或者请教“扬眉剑舞、 燕王王非 、撷芳主人、 中国装束复原小组”这种都很容易搞清楚，打着考究还原旗号、又花这么多投资弄的古装历史巨制 还是草率、马虎，钱花不响，不是为了指责谁的责任，只想说一句好可惜！！

宋代官员大礼所用朝服，还有进贤冠的梁题、额花形制错误，属于凸显自己设计感，纯属没必要宰执等级所着朝服貂蝉冠，既没有珥貂尾、倒蝉铛、立笔、纳言这4标配，也没有附蝉6只，笼巾还是没有前后漆纱的，形制确实做错的有点多。但明显看来是看过宋画和文物石刻造型，照猫画虎刻意弄错就是太爱显示设计感了

——历史背景影视作品的男装，特别是制度性朝服（梁冠与通天冠服等）、公服（乌纱直脚幞头、单铊尾革带、圆领大袖襕袍）这种不能乱调整的，大宋宫词的服饰设计又是忍不住要搞自己的设计感，实际上反映了服饰设计没有对传统审美多么的完全遵信。清平乐的服化道为什么考究，因为主创团队完全尊重並自信于宋人的审美，请的都是专业的顾问团队 @微博 扬眉剑舞（陈诗宇）、燕王WF（王非）两位古代服饰研究者

宋代帝王大礼所用祭服—衮冕服，冕冠前后各十二旒（杂五色，非一律纯绿），衮服袍身上十二章纹排列有问题但也不大，但“暴发户”一般的升龙纹饰有的刻意太强化了

通天冠、绛纱袍服（作为天子朝服），从这张糊照上看，形制是不错，设计师臆加的设计感终于没那么多了

后妃礼服九龙花钗冠——睁大眼看，章献太后刘娥的袆衣形制（还有后绶的大绶、小绶、佩玉做的都很不错），搭配的九龙仙人王母花钿钗冠，总体来说可以给好评！！冠子和原型有差别是在一些细节，官方还P个左右对比图，好吧，能意识到就好。

章献太后刘娥的大礼所用袆衣，龙凤花钿钗冠，打着照着画像复原的“噱头”做得都能颜色全搞成金灿灿，还有细节方面减省与添加的，不知道何苦呢

这些方面的细节，虽然一一说出来有点苛责难为人，但是有电视剧《清平乐》的示范了，服装设计师今后，可以微博上网多搜一搜宋代画像，或请教“扬眉剑舞 燕王王非 撷芳主人 装束复原”这种都很容易搞清楚。吃这一碗饭的要对得本专业行业，加强敬业态度、工匠精神，应该花最大心思与诚意，去对得起一件作品本身应有的艺术价值。作为服饰设计师，不要再不加判断的随意百度了，多用用新浪微博搜索检索功能还有宋画、文物报告等资源。比如就这部作为宋代题材的影视作品，可参考宋元人绘图传世的一些形象，如五代宋初《重屏会棋图》《文会图》，宋元画《宋太祖蹴鞠图》，南宋萧照《中兴瑞应图》，《孝经图卷》，《女孝经图》，《人物故事图之一 迎銮图》，《大驾卤薄图卷》，《玉辂卤薄图》，《景德四图》，《文姬归汉图（南宋陈居中绘）》，《中兴四将图》，《歌乐图》，《撵茶图》以及河南巩义宋陵石刻、宁波东钱湖宋代石刻、黄岩赵伯澐南宋墓、白沙宋墓、黄昇墓、蒋师益墓、郭知章墓出土服饰资料等作为宋代服饰设计的历史素材。

最后想说明的是，笔者对李导之前的大明宫词、橘子红了的镜头语言、编剧、摄影构图，都很推崇。写此帖，只是针对本部作为古装类历史向题材剧，提出一些个人审美取向上的意见，对大宋宫词还是很推崇的，也希望留言的网友观众朋友们，都能本着理性探讨与建议，绝不针对主创的努力及出彩的地方视而不见，为黑而黑。

此剧也是近几年以来荧屏上，能见到不多的拍宋代历史的古装历史题材剧了，总体而言，一流的剧本镜头配乐视效，写实严肃的创作态度，难能可贵，希望以后在历史服装考究这一弱项上（实际上也是我国古装历史影视作品包括纪录片的一大“痼疾”），能让专业的人秉承专业、虔诚求教的态度，则我们国产古装历史剧这里，还是会越来越成为强项的；同时，像日本的大河剧、韩国的时代剧一样的精良与考究，能肩负起一定的历史文化传播的社会价值，则善莫大焉！

故宫南薰殿旧藏宋帝御容：宋真宗着大袖红衫襕袍、戴皂纱折上巾（展脚幞头）、系单铊尾玉銙红脭带

——分割线——

目前（就笔者目力所及），影视作品里，宋代制度性礼服做的比较靠谱的，之前科普所做拼图，今特为网友们贴至此，希望看到的以后大家对宋人这类服饰真实形象，有个印象。

需要强调说明的是，笔者对李导之前的大明宫词、橘子红了的镜头语言、编剧、摄影构图，都很推崇，写此帖，只是针对本部作为古装类历史向题材剧，提出一些个人审美取向上的意见，也希望留言的网友观众朋友们，都能本着理性探讨与建议，绝不针对主创的努力及出彩的地方视而不见，为黑而黑。 【历史影视剧：不还原是本分，还原了是惊喜】

上一次看导演的古装剧，还是红楼梦，虽然大众风评不好，但我却很喜欢导演赋予剧的个人风格。

通过新红楼，我见识到了如何运用光影，空间语言，镜头游移，昆曲吟唱去叙事，去传达情境里不能用台词表达的隐喻。

暌违多年，终于又等来了大宋宫词。

在我的印象里，导演拍剧，很有辨识度，每部剧都有自己的独特基调。大明宫词是唐，浪漫华丽，荡气回肠。红楼梦近清，婉约曲折，冷寂幽深。

这一次她选了宋代传奇女性刘娥为主角，讲了一个宋代的故事。

目前，剧已经播出8集，主要人物悉数登场，矛盾显现。虽然还无法看透人物最终命运，就用初探的方式来说一说大宋宫词给我的印象。

1 、她从民间来——布衣刘娥

与许多宫廷剧不同的是，这一次的女主角刘娥，出身与富贵显赫毫无关系，她是最底层的平民妇女，因为躲避战乱，颠沛流离，来到北宋都城，闯入了赵宋皇室。

更打破传统设定的是，她，已婚，有过孩子，流产。这一点，毫不避讳，给了观众一个略微震撼的认识。

难民刘娥

在秦王府刺绣的刘娥

点茶的刘娥

她会做饥荒时才吃的菜饼，会做鞋织布。这些是平民的生存技能，她也会点茶，刺绣，舞蹈，击鼓，是她前夫教她读书，给了她上升开化的机会。

她的经历也比皇室闺阁女性更丰富，战争，生死，水灾，疫病，刺杀，陷害，假死，复生，卧底，一步步挣扎脱离艰难困境，一步步接近权利中心最残酷的斗争。

这样一开始就经历人间困苦，朝不保夕的女性，太难得了。因为知道生存艰难，众生皆苦，所以日后她接触朝政，行事的底色也会更人性，更倾向于关照被统治者。

2、刘娥之外的女性塑造——有情有义有欲

李少红导演善于拍女性，善于用各种镜头语言去呈现女性的美，妆容，仪态，眼神，手眼身步法，更赋予每个女性角色独立的思维，处事的态度。

目前八集，节奏很快，有不少角色已经上场又退场，颇有你方唱罢我登场的无常变幻感。

比如，秦王妃。

她与秦王沆瀣一气，渴望权力。甚至比秦王更狠厉决绝，发动刺杀皇帝的计策，她起了重要作用。

但她又是个母亲，深爱自己的孩子，即使孩子心智失常，被父亲厌弃。

谋反失败，她临终托孤，托给曾经潜伏王府，让她前功尽弃的刘娥。

刘娥破坏了她的大业，她不是不恨，但刘娥的气节，才华，又让自己钦佩。她们，都是在权力旋涡中的女性，为什么不能产生一点惺惺相惜。

她在最后时节，毫无保留的信任刘娥，然后一挂白绫自我了断。而刘娥，信守了承诺，妥善安置了秦王之子，并亲自在王妃墓碑前告知。

是敌人，也是友朋。刘娥也是母亲，她能体察这份不舍之心。

除此之外，郭王妃的隐忍大气，端庄仪态。李婉儿的忠心体贴，皇后的自私情欲，阳奉阴违。都在导演镜头下展现无疑，各有风情。

她们依附男性而生存，却也要从男权世界里挣得一份自己的立身之地，要夺舍，要荣光，要欢愉喜悦，要仪态万千。

我相信，导演，摄影，编剧，不会辜负她们。

3、宋之美，来自何处？

大宋宫词，顾名思义，立足于宋代，依托于赵宋王室。

目前网上关于剧中服道化是否考据的争论已经起来，从礼服到常服，从道具到建筑，有不少批评的声音出现。认为不够考究，复原，有太多个人加工，时代混乱。

在我看来，大宋宫词的美并不因为这些争端而色衰，从导演的镜头里，我见到了她把世俗场景艺术化处理的用意。

比如一场，秦王府夜宴，场景灵感来自《韩熙载夜宴图》，一场夜宴，男男女女，千姿百态。有窃窃私语的侍女侍从，也有乘兴演奏的文人雅士，更有暗流涌动，人心窥视。

再现韩熙载夜宴图

秦王借韩熙载夜宴画卷，将自己包装成为无心皇权，夜夜笙歌的形象。

外人只以为是富贵太平，管弦风雅。懂的人自然懂他在借古饰今，还做成了行为艺术。

以及，导演还擅长用空间语言，宫廷王府的建筑，园林场景做的很像宋画。

水殿亭台，丽人两三，芭蕉碧绿，灯火通明，偏僻处，有人独行。

楼阁上的丽人

王妃郭清漪

剧中女性体态都具宋人的清瘦之美，妆容淡雅，衣裙轻薄，镜头追随她们的脸，眼神，手，身影，或凝视，或窥探，清雅端丽，栩栩有致。

目前的感受就是这样，故事开头已然表明戏说，是加工，旁白也说是一场说书。就可以抛开一切框架去体会。