妙先生

冒着凛冽的寒风，揣着捡漏的思想，在最后一刻我裹着笨重的羽绒服冲向了电影院，这部电影说实话看完之后有一点点无话可说的感觉，但是我还是想说说，我也理不出个头绪，想到哪说到哪吧。

首先，这个画质和画风确实很美，很有中国山水画的那种意境，但是也明显看出了确实制作的资金有限而且团队有些懒工，有些人物说话走动的时候，感觉像假肢在动一样，朋友告诉我这叫掉帧。而转到一些山水花草的场景时，部分画面呈现的状态好像是一张画图截取的一部分，在屏幕上看起来觉得有点局促。到了最后打斗的场景，有点敷衍。

其次，我觉得这个故事的叙述也很表面。就像一个人想考清华，天天在喊口号，我要上清华，我要上清华，而没有看到他具体的行动或者制定的计划。《妙先生》整篇都在说“杀好人，救坏人”或者“善良是一种牺牲”而通篇就在反复渲染这句话，而没有逐步的完善或者深化这个主题，挖据更多的涵义。整个故事就是一种流水账的叙述方式，找到彼岸花宿主，发生一些情况，说服他取出彼岸花。我比较喜欢第三个故事，可以将一和三故事的糅合，具体的挖掘更多的信息，使“善良是一种牺牲”变的更有说服力，而不是草草的描绘彼岸花是如何得到的，这个不应该成为故事的重点。

整篇故事不是暗喻什么了，是直接明喻了，可是感觉很混乱，元素太多，而讲解的又不够深入，“彼岸花”“火蝉蜕”“冷什么玉”，前面一半的篇幅在寻找彼岸花，后面四份之一的长度交代了那几个东西的重要性和它们的关系，完全没给人太多的时间去反应和消化，就莫名其妙的知道要消灭那个大boss，但是它们之间的关系没有给出清晰的定义，尤其是后面如何消灭大boss的时候，完全没弄懂。为什么大boss不能触碰到彼岸花，咔就死了。

整个故事的节奏把握也不是很好，没有给观众一种很友好的体验。通篇都是一种很压抑的状态，到最后的大boss死亡以及丁果选择自我牺牲，看这个故事的感觉一直很沉重，直到最后萧笃说了一句“最讨厌你这种到处做演讲的人了”的时候，电影院有一点点的笑声。这点远远不如《大护法》，太子的形象以及偶尔几句乱码的话语，到最后真诚的留下眼泪，整个的观影节奏是很适当的，适度的轻松，但把一个相对比较阴暗沉重的故事交代圆满了。

最后，亮点还是有的，除了画风很美，中间穿插的一段用京剧快速回顾男女那种青梅竹马的故事，这个方式很新颖，而且配乐也很带感，看的时候眼前一亮。

有剧透！

1. 妙 的理解与引申：

I 道 （道，可道，非常道）（参看《道德经》）

II “善”与“恶”（或 “利他”与“利己”）的动态平衡；这种平衡可以是对一个个体或群体的生存发展而言的。（参看《自私的基因》，博弈论…）

III 当群体的“善恶”失衡后：

a. 杀好人救坏人：过程正义与结果正义之辩 （参看《白色巨塔》…）（丁果的选择）

b. 杀一救百：功利主义正当性之辩 （参看 《自由人的平等政治》…）（殷凤的选择）

c. 推翻重建 （参考 我们的历史…）(笑人的选择）

IV 当个体的存在 影响群体的平衡 而面临自选择：

d. 忆养父亲情，自我牺牲 （宿主一）

e. 先丧失生存意志（对群体无效用），后愤怒失衡（对群体有威胁），最后忆幼时爱情，自我牺牲 （宿主二）

f. 先离开群体，后在群体“存亡的关键时刻” 自我牺牲 （宿主三：萧笃）

g. 打破寻迹者牺牲弱者的效用规则，自我牺牲 （丁果）

2. 观影感受

电影架构不错，可延伸的空间很大，但在90分钟内想讲的太多，怎样讲好就变得很不容易。比如宿主一的养父和宿主二的丈夫善恶变化都较突兀，为戏剧冲突降低了些代入感。少用语言推动故事发展会更自然。画风和音乐都不错。作为实验动画，如能引发一些讨论和思考也是挺好的。

若要问这几年最喜欢的国漫影片是哪部，我会毫不犹豫地回答：《大护法》。从四年前横空出世的《西游记之大圣归来》开始，我们就一直在说国漫要复兴了。这几年也确实涌现出一批不错的国漫作品。今年暑期，光线出品的《哪吒之魔童降世》又一次引发了空前热烈的讨论。我们的动画制作水平越来越高，叙事能力越来越强，艺术性和商业性的结合也在日趋成熟，但我们太缺乏原创的、有深度的、有时空想象力的故事。

在买票去看《妙先生》之前，网上已经有一批路演观众的评价，部分观众提到 “比较意识流”、“有些地方没看懂”、“不如《大护法》”，这些评价更加勾起了我对影片的好奇。看完之后非但不觉得晦涩难懂，反倒觉得有不少惊喜。

《妙先生》延续了《大护法》的2D水彩画风，整个故事也是在不思凡宇宙的同一世界观内发生，不过《妙先生》在时空维度上更加广阔。故事不再局限于一个闭塞村庄，而是依靠村落、山野、河流、洞窟、奇怪的人类和奇异的生物组成一个奇幻新世界。视觉元素更加多样化，并有意识地凸显了东方文化的地域特征。最让我感到惊喜的一点是，在国产二维动画受到日漫深刻影响的大环境中，作者想到了融入中国传统曲艺元素。不论是中间一小段幻想场景的昆曲化设计还是苏州评弹作为配乐的使用，都非常贴合故事的表达并赋予了影片在故事和视觉层面之外的独特气质。

和《大护法》一样，《妙先生》也是一部成人向动画，片头明确标注“建议十三岁以上观众观看”。《大护法》中大量的血腥暴力镜头给我留下了深刻印象，其中几场枪战戏更是国产动画中难得的高水准动作戏。《妙先生》要比《大护法》温柔很多，打斗的方式也是更接近于武侠，而非枪战。与《大护法》用花生人世界来隐喻现实社会不同，《妙先生》更直接地展现人性的阴暗面，在个人选择的两难性问题上做出探讨，同时也依然包含了社会阶级和权利结构的议题。我们可以在这个依靠想象力搭建起来的新世界中看到现实世界的缩影和人与自然的博弈。

在我的理解中，《妙先生》的价值观体系可以分为三个层次：恶的循环，谎言与控制，选择和意义。

恶的循环这部分是相对浅显易懂的，它直接指向人性的贪婪。在故事中，贪婪的源头还是跟阶级相关：上层社会的喜好决定了底层人的命运。冰纨玉，作为一种阶级品味的象征，带动了一整条新兴产业链。底层人受到高额回报的诱惑，脱离传统农耕生活，加入到采集冰纨玉的行列，结果却是纷纷染上了职业病，也就是苦寒症。医治苦寒症的特效药是火蝉蜕，病患需求的急速增长导致火蝉蜕的市场需求急速增长，于是又滋生新的高回报职业——捕捉火蝉和采集火蝉蜕。影片一开场就是两个人为了一只火蝉蜕而兄弟相残，引出“人心坏了”的结论，在这个看似武断的结论其实背后包含了一个完整的商业链和一个完整的自然生态链。看到影片的后半段我们会发现，火蝉这种生物以彼岸花的孢子为食，人们大量捕捉火蝉导致彼岸花爆发式地繁殖，而彼岸花对人类的作用又正好是刺激人的贪念。越贪婪越逐利，越要不顾一切采集冰纨玉，就越多人患上苦寒症，火蝉蜕的需求量就越大，彼岸花就繁衍得越快，回过头来再继续刺激人类的贪婪——这就是恶的循环——想想我们的现实世界，是不是正处在同样的漩涡之中？

再来说谎言与控制。影片叙事大致是一个三段式结构：在村庄里搜集金色彼岸花是第一个段落，由三个小故事构成；从村庄到千佛窟是第二个段落，大致上是一个公路片类型；最后到达千佛窟，谜底解开并和反派进行终极一战，这是第三个段落。我们在第一个段落中得到一个关键的信息是人们都认为金色彼岸花吃下去就能实现所有愿望，然而实际上凡是吃掉金色彼岸花的人最后都变成了一只肥嘟嘟的鸭子。这里就不得不提到影片最后出现的大反派——笑人，一个因为身世凄苦、命运多艰而最终形成反社会人格的人。是他释放出彼岸花，也是他四处散播“吃了金色彼岸花就能实现所有愿望”的谎言。他利用人性的弱点对社会大众实施了“恶的控制”，从而引导人类一步步走向自我毁灭的深渊。

影片最深层的探讨还是“选择和意义”这个点，我们在主角反复出现的台词里就能领会一二。杀好人，救坏人——这真是一个毫无逻辑的选择。那么，如果杀一个“好人”就可以救无数“坏人”，这样的选择又是否合理呢？我们在影片中可以看到许多类似的选择，比如那些为了金钱潜入深水中采集冰纨玉的人，他们“用一个人病痛换全家人富足”，这又是否是一种合理的选择呢？在这样的人身上，我们除了贪婪是否也看到了一种无私和奉献呢？有一些网友在评价《妙先生》的时候说影片在价值观上呈现的是简单的二元对立，这一点我并不同意。为什么丁果和殷凤会选择杀掉好人来拯救坏人？因为好与坏、善与恶从来就不是绝对的。在没有了金色彼岸花的村庄里，人们都恢复了正常——他们可能依然有自己的贪念和欲望，但他们是正常的人，和我们一样，是普通人。而金色彼岸花选择的宿主，一个理论上的纯好人，是一种圣人般的存在。什么样的人会被我们称作圣人？不就是那些牺牲自我成全大家的人吗？在结尾处的最后一战中，丁果问：我们拯救世界，那谁来拯救我们？这一段中出现了全片唯一一次“妙先生”直接发声，TA说“救与不救只是一种选择”。这句话与此前出现过的另一句重要台词形成呼应，那句话说的是：有些事比生死更有意义。选择和意义，二者之间到底有着怎样的关系？人的生死在历史长河中终究指向虚无，我们无法赋予它任何意义，而当我们在面对其他生命的时候，一个救与不救的选择却可能意味着全部。

《妙先生》在价值观骨架的搭建上并不输给《大护法》，但有些网友更喜欢《大护法》。我个人觉得有如下几个原因：其一，影片整体信息量过大，创作者试图在有限的篇幅中尽可能多地表达“思想”，叙事和动作节奏都比较快，这可能是部分观众反应“过于意识流”和“看不懂”的原因。另外是制作方面，看了之前路演的部分问答，主创也不否认在时间和资金方面受到了一些限制，导致没能呈现出更高的完成度，这也是许多国产动画人共同面临的客观困境。国漫已经出现了《哪吒之魔童降世》这样的高票房大片，但依然需要更多人的支持、更大规模的市场，才能够支撑像《妙先生》这样的小众实验性影片。

我愿意毫不吝啬对《妙先生》的称赞，它在国产动画日渐蓬勃的今日或许算不上最完美最精致的作品，但它在原创性和创新性上做出的努力是应该被看到并且被肯定的。

电影《妙先生》中有一个简单却又别扭的公式：杀一个好人，可以拯救一群坏人。

在这个光怪陆离的世界里，有一种叫寻迹者的人，他们洞悉这个世界运转的秘密。只要将彼岸花的宿主——好人杀死，取走彼岸花，使坏人心中的恶念散尽，如人间炼狱般的村子便会重新兴旺起来。在这样一种古怪的游戏规则下，让人类绞尽脑汁的所谓电车难题，好像也不攻自破了。

然而那个即将被撞死的可怜人，他的死却不是由电车司机决定的，而是他自己。这是《妙先生》中第一个折磨人的地方：在寻迹者丁果和他师父梁老头的规则下，每个无辜的好人，他必须自己决定死还是不死。如果他愿意去死，丁果会痛快地解决他，那些因为彼岸花而变坏的人们，通常都会变好起来；如果他不愿意去死，丁果绝不会为难他，村子里的生活一切照旧，人们忍着寒毒的剧痛一辈子在蝇营狗苟中相互残害……

那么，如果你是彼岸花的宿主，一个真真正正的大好人，你愿意为拯救全村人牺牲自己的生命吗？

年末突然杀出的《妙先生》，是一部“以小博大”的动画电影。与“哪吒”这样的动漫大片相比，它太小了。小体量，低成本，甚至还带着一些另类的实验色彩，未必能讨得大众欢心。但在小小的身板之上，它承载着的却是一派大格局。其中既有理想主义者的救世之路，亦有牺牲小我的传统东方哲学，更有佛教的舍生取义和道家的相生相长。

在画风上，《妙先生》大气雄浑，堪称教科书一般的国风美学典范，让整个视觉充满愉悦。在叙事手法上，《妙先生》有着大象无形般的随意，暗藏玄机。除了瑰奇的世界观，那些多如牛毛的细节，和细思极恐的联想，都让这部影片拥有一种极其深厚的内涵，这同样是一种看不见的“大”。

和《大护法》的主要人物类似，《妙先生》里的主角配角，都有着不可言说的过去。他们要么在导演的刻意规避下成为某种伏笔，要么在繁复的主线支线中成为令人惊喜或意外的彩蛋。毫无疑问，《妙先生》在短短90分钟的正片中，给人们呈现出的却是爆炸一般的信息量。

丁果恪守的信念，是给予那个倒霉的好人一个选择权，这在女主殷凤看来近乎伪善；殷凤则是毫不留情的电车司机，她坚信压死一个好人可以拯救更多坏人。那么究竟是怎样的人生经历，让他们选择了截然不同的理念？殷凤面具下的那张脸，又会是一幅怎样的容颜？而丁果在他的“自然选择”之外，脸上常常挂着一种比死更冷的丧，即便这样的理想主义者，也被人类无药可救的贪和恶搞得心如死灰。

那个长得酷似《圣斗士星矢》里紫龙师父的梁老头，看似深沉的背后，同样背负着对笑人的愧疚。而笑人，他是反派，更是一个彻头彻尾的悲剧角色。他原本也是怀有理想和抱负的寻迹者，因为一次意外，他把对这个世界的爱全部转化成了恨，从此再也无法回头。可是善与恶的边界又该如何鉴定？如果一个世界里遍地都是魔鬼，哥哥能为一只火蝉杀死弟弟，女孩要不断和其他男人上床才能养活赌鬼老公，你有没有一种想要毁掉它的冲动？

所以有句话怎么说来着，永远不要去考验人性？儿子为拯救全村人牺牲了自己，养父却一口吞下他变成的彼岸花，只因一个长生不老的狗屁传言。但你敢说，这些人就不配活着吗？所以，你必须做出选择，即便这样的选择近乎残忍。殷凤戴上可怕的面具，毫不犹豫地去杀好人，牺牲小我，拯救大我。不由使人想起一个经典的太空题材辩论：在飞船里，你们必须吃掉你的同伴，才能活下去，你吃还是不吃？在某些人看来，这道题比电车难题还要更简单一点，因为它事关一个人的生存，会淡化他所面对的道德审判。

构成这一切困顿的，是那个如造物主一般的“妙先生”，为人性的贪念和恶念所布下的局。彼岸花、冰丸玉和火蝉，三者之间相生相成，维持一种微妙的共生关系。人性的恶念，破坏了三者之间的平衡，彼岸花开始疯狂生长，人间开始恶鬼当道。这就是电影里说的，不是先有彼岸花，人们才变坏的；而是先有坏人，才带来了更多彼岸花。但其实，正如你很难讲清楚是先有鸡还是先有蛋那般，很多时候一切互为因果，就像一个循环，无论如何他们都会出现在圆圈里面。这并非宿命论，而是万物相生相克的又一佐证。

但正如丁果抱怨的那样，无论如何，这个世界仍会按照一定的规律在运行。天地不仁，以万物为刍狗。妙先生从不做出判断，他只是设定了游戏规则，让玩家（人类）自己去做选择。世间的万事万物，永远无法独立地置身事外。人类哪怕把自己作死了，那也是他们自己做出的选择。当然，既然选择做一名寻迹者，那就必须为这个世界战斗到底，这是丁果选择的“善”。最终，殷凤、梁老头、萧笃都认可了他的理念，与他一起并肩作战。而看似玩世不恭的萧笃，事实上却是所有人中的“至善之人”，他不但善良，还很聪明，更有勇气和担当，这也让他的死，真正具备了一种东方式的“舍生取义”精神。这个世界重归于正常，彼岸花消退了，善与恶达成了一种新的平衡。据说，导演本来已经画出了人类重归善良的“光明结局”的分镜，但这部分内容在最终版本中还是剪掉了。就如同这个世界，它总是寡言沉默、矛盾无解，从不给予你肯定的结局和答案。或许重要的从不是那个“能解答一切的答案”，而是我们每个人在前行路上做出的一个个选择。

趁着刚看完的热乎劲胡扯几句。

1.嘴炮太多，浅显的道理也要解释一遍……太不装深沉了。就像电影自己说的，不懂的解释了也不懂，懂得不需要解释！（不好意思改了一下）

2.最搞笑的是那个算卦的老头，卜卦一生最后三天大成，都是下下签还预言了自己的死亡，这可不就是韭菜的辛酸一生吗？最后为了集体主义光荣献身，脑子里还循环着正义的光辉，这就叫"有意义的事"！

3.就那个恶性循环，村民为了挣钱捞了玉卖结果得寒病，为了寒病买蝉壳自己身子养好继续扶持家里人，蝉少了恶之花又绽放了，我滴乖乖这不就是程序员的996吗！这不就是加班文化的起因吗！这不就是内卷吗……

4.动画结尾才是最辛酸，主角一句过关斩将最后死在洞底心里还想着我终于把我身上担负的责任完成了！你告诉我俺们邪恶势力又偷偷把恶之花种下去辣等它们开花我们就再叫醒你哦！（？？？邪恶势力你干啥呢是准备拍续集吗这么割韭菜真的大丈夫）

以上均为胡扯。我爱我的祖国。

周深唱的真好听……

妙啊。

这部剧为什么分数这么低，明明画风很美，故事性也不错，再怎么样也值得7.5。豆瓣才6分，看样子以后也不能把豆瓣作为唯一的参考标准了。虽然大护法没看懂，但是这部妙先生是经得起慢慢看的，没有必要恶意打低分吧。大家希望国漫好，就要多鼓励，可以指出问题，但是没必要为了黑而黑。不然以后国漫如何崛起

陪我同学去看的。 看完 妙先生 想写一些东西 首先故事进度把握得还行 有三四个小冲突点和两个高潮，层次比较丰富（不像有些电影情节似单峰 就感觉比较单一） 主要是想说受众定位的问题，对于儿童来说这部电影有些黑暗 而且价值观和情节等等不如同工作室的哪吒好懂，对于成人来说这种童话又有些幼稚。就觉得他可能是想让受众多一点，但是两头迎逢却两头都没有做到最好。动漫电影本来就很小众，我个人觉得打通一个点就好了。当然作为一个成年人，我并知道小孩子们是喜欢还是不喜欢，以上仅为个人推断，也不排除现在孩子比较早熟。 故事叙述不像宫崎骏系列轻快治愈，但是视角确实独特，可能导演想做的是一种“非标品动漫（？）”，而且这种黑暗动漫不会让观众一味沉浸在感动中，也许会更理性地反思主题。感觉开头对个人的冲击比较大，但是这一种冷峻没有贯穿始终，这也许也是考虑到低龄受众的问题。结尾放的歌也没有那么催泪啊 为什么看别人都说这里很感动？（倒是中间的一首方言戏曲让我耳目一新） 如果要和最近的一部国漫哪吒比较的话，我觉得妙先生在冲突上的设计要好于哪吒，但是整体可观性会略输一筹。