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详细剧情
长篇影评
1 ) 人道的關懷
而今次的"會飛的海龜"，由Bahman Ghobadi 執導，也是一部由小孩主演的電影。就如電影節的copywriting所介紹的一樣，全片盡是"原始但殘酷的美"。
雖說是伊朗電影, 但這齣卻是有關庫爾德族人, 電影中的地點相信是土耳其及伊拉克邊境的庫爾德族難民營。以庫爾德族人為題材的電影, 都有種沉重淒良的色彩, 好像注定整個民族都有悲劇命運。
庫爾德族人是現今世界上人口最多而沒有自己國土的少數民族, 他們散居在伊拉克、伊朗、土耳其、亞美尼亞和敘利亞。
也許神總喜歡將極端的東西放在一起。他們的命運好像很悲慘, 但我在土耳其東部曾接觸過當地的庫爾德族人。感覺他們善良,熱情, 好客, 而且樂天安命。不自大, 不浮跨。但過份受壓, 最終就是物極必反, 獨立分裂, 每城風雨。
電影中的小孩, 還不知什麼是命運, 就已嘗試去反抗注定的悲劇, 爭扎求存。
我們, 生於和平區, 有時真不禁要問, 世界為何如此不公平?
2 ) 地雷的传奇
。。。。世界上最大的一家地雷制造商就是飞雅特（Fiat）的工厂。现在地雷全部是用塑胶做的， 真是奇迹般的进步！现在地雷没有任何金属元件，所以无法侦测。飞雅特公司的董事会和股东持有者对他们的产品应该会感到骄傲，因为战争结束后有那么多的妇女和儿童，会被他们所制造的地雷炸死。或许飞雅特可以进行下一笔生意：替幸存着制造义肢，这一定可以赚很多钱。
。。。。英国的皇家法令公司和美国IBM同样为这一批地雷制造零件。当然在法国也有许多工厂在制作武器。真可惜这些公司不能满足于只卖汽车、电脑等等。”
《僧侣与哲学家》里父子对谈之中，提及世界武器制造商的面目。（249页）
而戴安娜前王妃反地雷的形象如此感人，面容姣好的戴妃慰问黑肤色的缺腿小孩，标题打上抗议地雷运动。（安哥拉，1997）
可这样的扑光率和提醒，是不是杯水车薪？（取自daily mail.co.uk)
对于战争，大多数人类从来只有束手无策的机会。而照片中的女孩，又是如何在战争的伤害中自处呢？
有时在电脑荧幕前或电影院里喝可乐吃爆米花的我们，会不会闪过这样一个念头？
面子书以外的世界，有时残酷得非我们可想象。
匪夷所思的世界，身为界外的大人，无法理解这个难民营里，同为大人的思路。几个别村的长者站在山坡上对小孩们呐喊：“喂，那我们境里的地雷怎么办？你几时派人来清理？”
身为孩子王的卫星宛如一个领导，指挥者数个残疾的小孩去做这个工作。邻村的领导又出声：“这些孩子可以用的吗？他们没一个是健全的，都少腿少手的。”
卫星打包票：“没有比他们更好的了，他们已经没剩什么可失去的。” 因为残疾，所以才更搏命，更勇敢，才可以拆更多地雷。
我以为孩子是“明天的希望”，是普遍性的，不论种族国境的。在这个战区的孩子却以拆活地雷，捡弹头挣钱过活。这群孩子中众多的畸形手脚和拐杖，如针扎进眼里，不忍久视。
悲剧以最不矫揉造作的形式徐徐道来。孩子们没有一丝的苦难悲容，即使撑着拐杖，依然满山坡飞快地奔驰，追逐他们天然的嬉戏乐趣。努力拆地雷换钱，食物有着落之后，工作的同事还是玩耍的同伴。生存之外的命题，谁理得着呢？
卫星以一个工头之势安排着难民小孩的生计，跟武器商贩论价，协助村里一切跟科技有关的活儿，如竖起卫星碟盘接受电视频道。然而他跟我们家里的15岁男孩一样，也会对美丽的女孩倾心。 然而啊，面容洁净的红衣女孩，带着无法稀释的抽离，眼神没有任何神采。
她背上的弟弟，原来是被兵士强暴后生的儿子，13、14岁的妈妈和2岁的宝宝。 小母亲皎洁的眼睛，永远不肯正视自己的瞎眼儿子。并且三番五次故意弄丢小宝宝，让他突然走失，希望他失踪，还自己和宝宝一个自由，一个未来。
扭曲的心态在小心脏里膨胀，后来，宝宝的小舅子，她有预感能力的无臂弟弟，预知美军将进攻，营里的人都走了，他们却还留着。小舅子坚持要带上宝宝一起离开，姐姐却反对。某个早晨小舅子梦里看到宝宝浸在河水里，姐姐临崖往下飞翔。
预知都是悲惨的，但也是真实的。在战区风暴眼中心的小朋友，如狂风中的芦苇草，不能自己。
29/11/2014
3 ) 『预知梦•花殇劫』
影片的第一镜头就是女孩站在悬崖边…红色的长裙摇曳在风中，纵身跃下…
【明天一切都会结束么？假如有机会让你预知未来，但是要用你身边最宝贵的东西交换，你肯么？】
《乌龟也会飞》，这部伊朗/法国/伊拉克合拍电影，用儿童的视角来讲述战争的残酷，电影基调始终是灰色的。美伊战争前几个星期，伊拉克与土耳其边境地区，连年战乱及外国入侵导致这里成一片焦土，民不聊生。少年们为了生存竟然捡拾地雷换钱，由于缺少安全防护措施，他们在突如其来的爆炸中失去肢体甚至生命。卫星（Soran Ebrahim 饰）是这里的孩子王，他带领小伙伴们过着动荡的生活，并见证着战争为孩子们的精神和肉体所带来的无法弥补的创伤…
断臂男孩和妹妹在一起背井离乡逃亡到这里，他们还带着一个咿呀学语双眼残疾的小孩子。传说他是可以预言未来的孩子，可是如果预言未来会给自己周围的人带来不幸，那这样天赋异禀的能力本身也是种灾难。花季年龄的女孩很美，但看起来很忧郁，她眼神空洞，少了花季少女该有的灵气。
局势动荡，眼看战争就要爆发。巴扎里那些黑心商人盼着发点国难财，镇里的长老们忧心忡忡的整天盯着电视看新闻，孩子们还是每天上山挖地雷，谁也不知道明天会发生什么，唯有更加努力的生活。
一开始我以为那个最小的金发孩子是兄妹俩的弟弟，可是随着剧情发展，却看出并不是那么简单的关系。女孩憎恶那孩子，并且还想要杀死她…导演用较少的镜头去讲述女孩的过去，黑暗中，女孩穿着红色的闪着亮片的裙子被粗暴的扯去，而女孩失去双臂的哥哥无力地趴在地上嘶吼着：“放过她！放过她！”… 原来，那是她生下的孩子。 战争带来的不仅仅是杀戮和家破人亡，还有被夺走的童贞和女孩背负的羞辱。卫星对她大献殷勤，她始终还是无视，她对生活和爱情早已心如死灰，没有勇气也没有力气去爱了。
看着人心寒，在本来应该单纯的童年却因为战争的到来而变质，没有所谓快乐而言，过早就要承受各种压力和残忍。电影里鲜少有大人的戏份，导演巴赫曼•戈巴迪（Bahman Ghobadi）把镜头对准了这些孩子，很欣慰的是，孩子们的本色演出让电影很出彩。小孩子还不知道什么是命运就要拼命去尝试反抗注定的悲剧，挣扎求存。女孩的断臂哥哥预言到不好的结局，他看到小孩被溺死在水里，所以他尽力保护着那个孩子，但是却没有能做到。金发盲眼的小孩最后被自己的母亲双脚绑上石块沉入了湖底…咿呀学语的无邪孩子对这个世界还认知不够的时候就这样夭折了，连同女孩背负的耻辱一同沉入湖底。
萨达姆统治下的政权是黑暗的，那么攻打伊拉克的美军就可以带来曙光么？从美军的角度来看，这是一场自由之战，他们是正义的解放者。从伊拉克军队的角度看，他们需要捍卫自己的政权。从德尔库族的角度看待这场战争无疑是残酷的灾难…
风吹拂着她曳地的长裙。悬崖上的她坦然的脱下鞋子，赤足站在山顶，回头看了看，然后张开双臂…她选择了飞翔，直抵深渊的飞翔。自此，再没有痛苦啃噬她的心，再没有恐惧在熟睡的梦中侵袭，再不必哀伤，也不必冷漠。但，也再不能与善良的弟弟相依为命，再不能感受卫星充满爱意的目光的抚摸，从此，一切归于平静。 真的平静了么？破晓的曙光还会再见，可惜孩子们已经不再是单纯无邪了。
会飞的乌龟，据说是导演用来形容自己这个苦难深重的民族-库尔德族，虽然背负了重重的历史和苦难的现实，但仍然是要用细弱的脖子挺起来，飞起来。是种象征。
4 ) 乌龟在飞，你看到吗？
这些库尔德难民的孩子挖地雷来换钱，搬弹壳来换钱……住在帐篷中，或用拆除炮塔的装甲车改装的家中，如同我们现在的孩子认为肯德鸡，电脑游戏是他们生活的一部分，而战争，杀人的武器，死亡也从小陪伴他们长大。他们从小就和战乱打交道，我不知道他们长大了会变成什么样。
战争，人类文化也可以说是一部战争文化。
战争又是到底从哪来的?
有三种，一是为了得到更多，或利益分配不均，如一战二战，各种边界战争和冲突；二是因为不和：或者因为事，如卢旺达的战争；或者因为观点，如宗教战争，种族战争；三是因为生存，如以前匈奴和汉朝的战争，以及在殖民地统治下的国家独立战争；
这些导致战争原因的归根到底就是，一，人的贪婪；二，人缺乏爱和宽容；三，人不愿帮助和分享；
我很认同佛教的观点，这个世界纷乱其实就是因为我们自己内心的反映，就是我们社会的反映。
看看街上人和人之间的打架，争吵，原因和战争的原因何其相似。
很多人都讨厌战争，可是有多少人反思，其实自己在对待很多事情的态度不也是这样吗？
原来，我们是自做自受。
我们都习惯把战争的原因归结于经济，文化，政治，可是很少思考，真正的原因还是我们自己。我们从小耳濡目染，让我们相信拳头是解决问题最快，最有效，最省力，最痛快的方法。比如，我们有的人教育孩子，不听话就打，就骂，因为没有爱，没有耐心去教育，沟通，交流；或者和别人讲道理讲不过，就不讲道理，只讲拳头。或者因为自己觉得自己有文化有钱有地位就轻视侮辱甚至奴役攻击他人，如城市人在对待农民工的态度，还有西方文明人对亚洲，非洲，美洲等人民和国家所使用的方法等。我们喜欢看好莱坞火爆大片，肾上腺得到强烈的刺激，眼睛耳朵在高科技音响和视频设备中极大地得到满足，杀人不眨眼，好象割草一样。可以想象，这样环境下长大的我们会用什么样的方式去解决问题。
当我们希望过得更舒服，因为希望占有更多，于是我们自然和别人会发生冲突，因为资源就是那么少，如同以前我在各个城市经历的抢公共汽车的位置一样，只有抢，你才有。
如果我们不能学会分享，不能学会宽容和爱，我们将永远和别人，和这个世界发生战争。
如果你真的反对战争，首先先从自己做起，尊重别人，爱他人，帮助他人，去包容和忍让；
如果你真的讨厌战争，那么你应该多和别人分享，应该减少对资源的消耗和占有，而不是拼命去强占；
如果你真的不希望看到战争，首先化解你内心和你周围世界的冲突吧。
如果你真的希望消灭战争，那么你应该多反思自己，净化自己的心灵，去掉轻慢，骄傲，狭隘，自私，学会用爱和对待自己周围的一切。
我们不能改变这个世界，但是我们可以改变自己；
因为我们改变了自己，我们周围的世界因此改变，世界也因此改变。
5 ) 在人性和现实中选择生死和无从选择只能就死
小小年纪靠挖地雷搬炮弹壳为生，与枪械军火打交道，坚强脆弱又不失孩童天真时常被他们逗乐。
卫星与红衣女孩的感情线，与战地孤儿们的友情线是全篇的温暖所在，尽管“战争结束”红衣女孩还是选择溺死自己亲生儿子后跳下悬崖。
没错，是儿子，最多十四五岁的年纪，带着一个有眼疾的幼儿，起初我以为是弟弟，但在她三番四次要送走孩子杀死孩子后，我明白了原因。
这里我再一次佩服导演此处的设计，失明的幼子他看不到这罪恶的世界，所以直到死去，他都保留着与其他孩子不一样的童真或者说是无知，包括他误入周遭都是地雷的雷区，没有惊恐没有不安也不知道面临死亡，轻易被车喇叭逗乐，对其他孩子们的担忧与紧张毫无知觉，最后被母亲溺死没有一句哭声和尖叫，因玷污而生却活着死去都如一张白纸。
可悲的是红衣女孩，童年的不幸经历已让她失去了爱的能力和心气，她无法面对孽子她看不到未来。我内心期盼过卫星对她的关切和爱慕能把她从死亡边缘拉回，但现实打脸。
战争结束，战争真的结束了吗？美国大兵来了。无论胜利者是谁，这些战中孤儿的命运都不会改变，他们只不过换个地方艰难谋生。
庆幸自己看了这部影片，看到了不一样的世界，不同于美国英雄，不同于手撕鬼子。这才是灾难中人真实的强大与弱小，在人性和现实中选择生死和无从选择只能就死。
虽然有点圣母，但是我还是想说，希望世界和平。
6 ) 听故事的电影-现实如此残酷
灰色的世界，突现一抹碧蓝，就像黑暗中燃起的一烛微光。活在阳光下的人，并不懂它的语言。如我，摇曳的光晕包裹在漫无边际的黑幕中，感知到的也是一种另类的艺术，可能有恐惧，有绝望，仅此而已。 被阳光照耀的人，不会单纯地以为生活的意义就是为了活着，也许有，但绝不会强烈到超越了思想。我们可以转身，把艺术与生活分开来解读，赏析并玩味。而生活在枪比两条腿重要的战乱国家，寻一处安全平静的栖身之所，这堪比住进广寒宫的难度。别说一个恬静的梦是奢侈的，就连一个噩梦都会在恐怖的现实面前逃遁。世界是黑的，就那么闭着眼睛活着应该是最好的。 想起某个画面，关于阿富汗的某纪录片里有这样一段，被战乱夺走一切的孩子们能够慰藉心灵的是他们抬头看天空的时候，可以自由地说，“走到哪里？天空都是我的！”不要以为这是带有哲学意味的广告语，这已不是拉你赞助点儿眼泪玩的煽情把戏了。 而《乌龟也会飞》这部关于孩子的故事，依旧是部反战题材。特殊的地点，特殊的时间，一群平凡但又特殊的孩子。地雷是什么？不要康熙辞典里的解释，要你脑神经绘制出的第一幅画面。当它变成了绞肉的机器，进鬼门关的通行证，就不再是一个简单的名词了。 作为库德族人的伊朗导演巴曼戈巴第喜欢把镜头对准最淳朴的普通人，这部影片更像是他为同族人多劫的命运谱写的悲歌。影片全部用孩子们的视角展现战争的残酷，即使在没有硝烟的战场，被海珊（萨达姆政权）镇压的库德族人依然要用鲜血换回自由。 现实是沉重的，但剧情本身还是编排了很多跳跃的、轻快的桥段。每个孩子的个性都被淋漓尽致地表现出来。卫星爱慕女孩时流露的兴奋，哥哥汉高夫与妹妹之间那种道不明的幽怨，像洪水猛兽一样可怕的被禁忌的电视节目，两次把耳光打出响来的忠诚的小跟班，土耳其边防兵手里的实弹枪与拄拐男孩的“断腿枪”，染成金红色的冒牌小金鱼….笑了，却总有苦涩的味道。还有影片设置的悬念，这是一个重磅，够分量，像枪口上冒的烟，徐徐升至片尾，让人的双眼蒙上愤怒的雾气。而巴曼启用的小演员大部分是当地的孩子，只是本色演出。不留记录的痕迹，呈现一部震撼的影片，不能不赞导演的功力。 如果剧中萨达姆政权是那恐怖至极的黑幕，最终攻打伊拉克的美军带来的微光是不是恒久的幸福之光？只要用心想一想就会明白，夺回来的自由与正义，最终需要一个法治民主的体制来守护。 美国制造的和意大利制造的地雷没什么不同，被炸飞了双臂，能够预言的挖雷小专家汉高夫说出了一句特别耐人寻味的话。武器是文明世界提供的，没错。但忽视症结，是洗脑后的反应，也是处于战争漩涡最直接的外部归因思想，作为炮灰的老百姓被战争毁掉人生时，会有绝望的苟且偷生的心愿，哪怕回到过去。然而，他不知这些致命的地雷却是独裁赐予他们的“礼物”，真正的吃人魔是统治那个国家绑架老百姓与文明对抗的独裁者。若没有彻底改头换面，若没有彻底摆脱独裁，换了主子到底有什么不同？谁是真正的凶手？萨达姆的政权？摘得果实的另一个集权？美国为首的西方民主国家？官商勾结带着面具的利益集团？能变成金子的石油？水火不容的宗教文化？可怕的禁锢文明的思想？贪婪的人性？愚昧的民众？ 我想我们任何人都没有能力给这些复杂的句子贴上令人满意的标签，但就我自私的个人情感而言。我同情跳入悬崖的小女孩。悲她的人生，悲她的命运，更悲她的无能为力。 时常在说话时夹杂英文的“卫星”是导演埋下的一颗雷，解读为希望也好，醒悟也罢，总有一天时间会剥去遮在历史真相上的面纱。而在最后一幕，卫星转身忽略美军的镜头，相信所有人都听到了心被击碎的声音。希望或许未曾靠近过这些可怜的人。我希望，他还会寄希望于天外的另一片天，要强大是要吸收外来的文明的。人只有走出去，他才会懂得比较，懂得判断，懂得回归，找到真正的路。 没有人不向往自由，可悲的是在那无望的世界里，赋予生命竟然是一种罪恶，给了生命，却要剥夺看世界的眼睛，让脆弱的孩子踏上死亡的行程反而是寻找幸福的起点。 溺死的小孩子在海水里像海龟一样飞翔，渐渐沉入泥土，终于拥有了自由与和平。一个母亲给孩子的除了生命，还有什么？如果不能平安地养育他，就幸福地送他去天堂。只能是这些，真是无言的哀！
哪怕是乌龟也渴望展翅高飞，像镜头中的卫星和一群靠着挖地雷维生的孩子们一样都渴望自由，可战争从来没有胜利者，他们只是幸存者，挣扎着却无法逃出水面。红衣女孩让我看到了一个孩子灵魂的寂灭，像那红鱼死在血泊中、像那善良的红裙变得暗淡，哪怕是惹人心怜的大眼睛孩子都没能拯救她，残酷沉重。
贫瘠之苦，战争之殇，坚强的孩子，请不要悲伤。
揪心，太揪心了。看着一群孩子挂着一张比成人还苦难的脸，在战火纷飞里求生存，揪心。
诗意而富有节奏的写实主义。导演尽量只将孩子放在镜头中，多朴实的镜头，也不乏从卫星角度俯拍的全景这样皆具塑造和叙事性以及回忆女孩被凌辱的抒情性镜头。地雷爆炸一场无疑是将希区柯克的悬疑理论运用得很完善的体现。除此外，“战争与孩子”，像此像伊万的童年才是应有的态度，而非小兵张嘎之类。
伊朗/童年/战争/巴赫曼·戈巴迪///当孩子们不得不捡地雷...拿起冲锋枪..
荣获多项国际大奖的伊朗影片，虽然略显粗糙，但对战争带来的伤害的描述却非常深刻，特别是以孩子为切入点，对比强烈，感受也更深些。
孩子们的表演很出色，踩地雷那一段看得实在太揪心了，这种童年生活每天都是梦魇。
如果说我们生活中的不如意让我们觉得悲惨～那么～与之相比能这样悲催也算是一种幸福了。没有经历过战争的人或许永远都不会真实的理解。但是仍可以从画面中看到战争中的一切～这是个灰色的电影！！！！
撇开谁是谁的救世主这些政治是非，这些孩子太让人心碎了，断臂男孩、盲人小孩、卫星……真的太心碎了。
这于我，比起那些装神弄鬼的恐怖片，更像是恐怖片。它的恐怖，不在于吓人，而是透过朴实的影像，将存在于现实世界生活中的残酷与不堪真实地展示给观众。看着孩子们在战争的摧残下苟且偷生的过活，于心不忍又爱莫能助。… 观影过程中不时联想起《上帝之城》里在巴西贫民窟里过着烧杀掠夺生活的孩子们。
残疾，预言，电视，武器，战争，帐篷，挂满杂物的破旧自行车，缺席的长辈，萨达姆的手臂，飞机洒下传单，浪花冲打海礁，雾中风景。太震撼了，小朋友表演得真好，画面美得就像摄影作品一样。明天一切就会结束。水中只有金鱼，没有孩子，没有孩子。
一边是牛B哄哄的童年，一边是生不如死的童年，皆拜战争所赐
战争中的孩子，过于残酷的童年。他们不得不过早的成熟起来，去适应那些并不应该由他们扮演的角色，承担并不应该在这个年龄承受的痛苦。无需编造太多的故事，只要看看他们扭曲到自己都已经习以为常的生活，外人都会为之心痛。电影丝毫不给人以希望，那种阴沉的格调也许才是它最大的魅力。
大概是讲述战争与儿童最残酷的电影，最棒的一点在于导演的镜头没有任何指向性；令人心碎的大概是演员们的本色表演，因为这就是他们不可逃避的童年，与我们的日常有着天壤之别。
欲哭无泪。欲言又止，这样的电影，让我没办法跳出来对所谓的导演手法说三道四……
无臂男孩可以预言，但他还是无所改编一切，现实该来的苦难依旧会来，预知也只是平添一份痛苦。每次看到男孩用嘴含起东西，都会触碰到内心的某些的东西，眼前的已经够让人震惊了，而女孩背后隐藏的过往更触目惊心，可以说每个孩子都是一段苦难史。★★★★★
故事出人意料。主线非常简单，个体的悲剧映射了战争下的满目疮痍。在左右开弓的叙事下隔山打牛，耳光很给力，而且完全是内伤。画面布满乐灰尘泥泞，却包含水分，透析度极高。
有两次从座位上震惊的跳了起来。
2004年上映，那么影片中的孩子们真的经历过战争😭😭😭。静悄悄的震撼，与无人知晓一样。想说孩子们演得太好，但查后更倾向于他们表达的是真实经历过的悲惨生活。
战区男孩卫星凭有限知识率残疾儿挖地雷维生。结识能预言的无臂少年与少女亚格琳。卫星爱上亚格琳，亚格琳却深陷被伊士兵轮暴并生下畸形儿的阴影……本片获奖无数，描述残酷环境下不灭与泯然的儿童天性，主题深刻细节动人。片名寓意低到尘埃的生命也有梦想。