心慌方·零

在故事三中，导演对CUBE的处理低调了许多，并且开始老老实实地讲述关于CUBE诞生的前因后果。从电影本身的结构上看，起因、发展、高潮、结局一个不落。只不过，对于《Cube》系列来说，这却似乎不是一件好事，它标志着这个系列影片从一部具有横空出世的理念的佳作堕落到成为一部平庸的英雄主义影片。
从这部影片中，我们大致可以了解如下关于CUBE的情况：它是由一个有着军队及政府背景的神秘组织所建造；该组织雇人对CUBE中所发生的一切进行实时监控并录像，雇员没有人身自由；建造CUBE的目的似乎是为了拿人做实验进行研究用；CUBE中的“试验品”据说是与该组织签订了合同的死刑犯——当然，这可能只是该组织的一面之词，“试验品”进CUBE之前还被消除了记忆，就算逃出CUBE也会被追杀。
故事的男主角是该组织的一位智商超高的雇员，他为CUBE中的一位女子所吸引，决心进入CUBE中帮助她逃离CUBE。最后，他终于成功地将女主角带出了CUBE，而自己却被抓了回去，送进了CUBE——并且被改造成了第一集中的那个“弱智”青年。影片花了大量的篇幅来表现神秘组织的冷血及变态，为了消灭主角，甚至不惜破坏游戏规则，人工启动所有机关。在这样的对比之下，处于困境中的人们成了反抗强权的斗士（事实上，影片对女主角的设定就是一名反政府主义者），从某个方面来看，影片剥夺了观众思考的空间，观众只能被动的接受，这与该系列的第一集大异其趣。
从技术角度来看，第一集与第三集应该是同一个CUBE，因为里面的机关基本上都一样，“游戏规则”也大体相同。不同的是，第三集通过手动开启的方式让我们见识到了CUBE的全部功能。另外，对于第一集中最后似乎逃出生天的“弱智”青年（也就是第三集中的男主角），第三集暗示了不同的结果：姑且不论“组织”是否会心甘情愿的让背叛的雇员再一次逃出CUBE，光是那个“你相信上帝吗？”的傻X问题就会要了他的命——我根本不相信回答“Yes”就能活着走出CUBE，何况他也未必会说“Yes”。于是，整个系列中唯一的亮色也被抹杀了——除非你认为第三集中的女主角和女儿躲避在丛林中度过余生是个好结局。
整体上来说，该系列秉承了系列电影一蟹不如一蟹的通病，尤其是第二集，相当的不知所谓，要不是第三集来了个回归，估计真就不能看了。纵观《Cube》系列，第一集胜在横空出世的理念和精彩的人物转变，到了第二集里人却被忽略了，而第三集为了追求故事性而抛弃了第一集的理念。本来，CUBE完全有可能会像MATRIX一样成为影迷津津乐道的词，然而后两集的定位失误让它沦为平庸，可惜，可叹。

印象最深的是那个很变态很恶毒很神经质的那个拐杖独眼龙
结局不太靠谱~~~
没太明白，看来还非得看看续集不可了^^

这部前传血腥程度是最强的 而且布景色调也是很冰冷残酷的味道 但是为了叙事说明抽离出立方体 情感的处理也太过粗糙牵强 导致没有前两部的扣人心弦 结尾扣到第一部的点还不错

总的来说没有大失望 有个想法 如果再拍下去的话 可以按照立方体的点切入让电影 让整个电影系列也如同立方体连接 呵呵


 

恶之平庸 by 刘瑜
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　　在网上找到这个人的照片后，我曾仔细端详他的脸：细长鼻子，略带鹰钩，眼睛不大，但是深，棱角分明的下巴，薄嘴唇。脸上挂着一丝微笑，几乎透着善意。这样的人，欧美大街上到处可见。但他又不是普通人，他叫阿道夫•艾克曼，曾经作为纳粹高官参与屠杀犹太人。根据对这个人的审判材料，学者汉娜•阿伦特写过一本书《艾克曼在耶路撒冷》，不过此书的副标题更有名：关于恶之平庸的报告。

　　“恶之平庸”。通过这个词，阿伦特想表达的是：艾克曼——很可能也是绝大多数纳粹分子——并非恶魔或者变态，从他交待的材料及心理医生的诊断来看，这是一个普普通通的正常人，几乎可以说是“可怕的正常”。然而，就是这样一个人，在特殊时代，无动于衷地杀害成千上万人。

　　“是纯粹的不假思索让他成为了当时最大的罪犯之一。”阿伦特写道。“不假思索”的意思是，当上级命令传达下来，下级就去执行。如果有一天有人追究罪责，下级就说：“我只是在执行命令而已。”——多么合理的解释，几乎应该表彰其敬业精神了。

　　最近我常想起“恶之平庸”这个词，原因是近期发生的事情：一个盲人，在一个村子里，被封锁在家，既不允许出来，也不允许别人进去。但凡有人去看望，就被暴力驱赶，以至于有人称，该村已成了中国的探险胜地。

　　这个事情中，最令我好奇的，是那些参与看守盲人和暴力驱赶来访者的底层公务人员或雇佣来的打手。这些人昼夜看守着一个毫无反抗能力的家庭，对前仆后继的“探险者”轻则驱赶，重则殴打。我好奇的是，是什么力量在支撑这些“普普通通的人”如此顽强地守在那里？如果仅是为钱，是什么说服他们，那份看守的报酬比那个盲人的权利更重要？他们有没有其他途径，可以更安心地挣到维持生活的费用？

　　我相信，他们是“普普通通的人”，正如山西黑窑案中，那些每天路过黑窑但从未想到举报的人是“普普通通的人”一样。电影《盲山》里，那些联合起来看守被拐卖女孩的村民是“普普通通的人”；福建三网友案中，给三个网民因言定罪的法官们是“普普通通的人”？？我能想象，这些人爱打麻将，爱看《还珠格格》，要是路上碰见个问路的，没准还会热情指道。

　　西谚云：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。”当一个恶行的链条足够长，长到看不到链条全貌时，每个环节的人都有理由觉得自己很无辜。普通人甲，不过是给犹太人做种族登记的小办事员；乙是奉命把犹太人从家里驱赶到隔离区的警官；丙则是把犹太人赶上火车的乘务员；丁只是维持集中营治安的保安；戊是负责收尸的清洁工？？凭什么让他们对这些人的死负责呢？他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。但是，让希特勒一个人负责吗？600万人呢，他一天杀一个，也得杀一万多年。

　　斯坦福大学心理学家津巴多曾经做过一个著名的“斯坦福监狱实验”。24名学生随机抽签，一半当“狱卒”，一半当“犯人”。结果在一周的角色扮演过程中，演狱卒的学生越来越残暴，演犯人的则越来越卑怯。短短一星期，哪怕是一个实验的环境，角色感就可以改造人性，这事想想真叫人不寒而栗：现实中，有多少人经年累月地藏身于各种制度化的角色中，而其人性又在角色不断内化的过程中被劫持到了哪一个星球？

　　用角色开脱恶行，便利在于那个角色中的“我”不再是我，而仅仅是“他”：张警官，刘处长，陈法官？？如果是站在村口的无名小卒则更好，因彻底的匿名，就意味着彻底的责任豁免，所以“我”可以从恶如崩。而所谓人性觉醒，是从自己隐身的集体中抽身出来，恢复成独立、完整并为自己行为负责的个人；是从角色的深井中一点点爬上来，看到雨滴如何汇成洪水。

　　今天仍有无数“不假思索”的梦游者在制度的催眠下游荡。然而，哪有什么抽象的制度？甲乙丙丁戊，你就是制度，舍此，制度只是一张一捅就破的纸而已。在中国农村长期支教的德国人卢安克，说过一句朴素又闪光的话：“文明就是停下来，想一想。”是“停下来，想一想”，还是嵌在制度机器里，继续“不假思索”地转下去，对于所有普普通通的人，这是一个问题。

  cube系列真的是一部比一部让我失望，现在说起来只有一是经典中的经典了。这部cube3既没有了技术突破的成份，又没有了人性深度刻画的成份，只剩下一堆血淋淋恶心的画面，以及对cube1那个令人回味无穷的结局无情的破坏。
  看完cube1的时候，总觉得cube的设计者是一个世外高人，赤裸地展现人性阴暗的一面，或者根本没有设计者，这只是上天对人理性和感性的考验。但cube3中那个邪恶的老头破坏了整个cube的神圣感，竟然让这个如此龌龊的人来操控这个机器，那cube也只就是一个残杀的机器，毫无内涵。
  可能看完cube1后对这个系列期望太高了，它本来就不应该有续集，cube2和3只是狗尾续貂而已。让希望归零吧，那才是所有希望的开始。

我觉得我阅片挺多的，给我后续阴影最强烈的，现在想想，也就迷雾，第九区，和心慌方系列了。
就是这种，看完后筋都在跳的紧张感，和绝望，还有浑身上下的出冷汗。本来以为自己能把握住，现在看来还是应该选择好伙伴在下午的阳光下一起看，而不是一个人在房间深夜抱着枕头看。
胃疼，非常胃疼。
口干，非常口干。
看第一部心慌方的时候是在大概两年前，高一的时候，那天看完我就睡不着，每天都生怕自己醒来被抓走。而且这部前传看完，连对第一部“弱智天才逃出”所抱有的唯一希望都没有了。毕竟首先，片尾解释了他们的来历，都是带有反叛良心却被抓走的实验者们。其次，就算他们逃出，在被问到是否信上帝的时候，也不知道会报以怎样的答案。
而且就算说“是”了，活不活的下来还不一定呢，毕竟这只是主观的“游戏”，而他们只是上面人们的小白鼠。
也就是说，从开始的开始，最初的最初，进去了就没有一丝可能性活着出来。
可是就算到了前传，片子也并没有完全讲清楚这个大组织，大概也是讲不清楚吧，毕竟这个设想本身就太可怕，虽然比起“人体蜈蚣”而言要有些逻辑，但是本质上来说，血腥和残忍程度却是一等一的。
不知道该说什么，满脑子都是一个想法，“这个世界一点都不美好”。
除去只是为了增添血腥程度的鸡肋角色，主角们完全诠释了“好人没好报坏人更没坏报”。
别跟我说至少妈妈逃出来了，妈妈并没有逃出来，所有的母女相拥的场景都是Wynn的美好幻想。
我真的曾经非常期待，独眼能够死掉，或者他的手下能够崛起，再不然就是Dodd能够聪明点不被发现，不过一切都是我想太多。毕竟这破片子没有传达任何美好理念，揭露人性，反映社会，通通滚蛋吧。
作为一名高三生，我觉得我过早地接受了社会的黑暗。
以后不想看太多片子了。
就酱。

总得看来 我觉得第一部和第三部是最经典的


首先第一部讲的是说被困在立方体里面的人性 在一个没有吃没有喝 精神严重压迫的情况下人性更多的是求生的本能 想要逃出这个杀人的机器 如果说任何人性的显露那都是很本能的求生欲望在支撑

第三部则是截然不同 同样是一群困在立方体的人 但是加入了所谓的看守者 也就是说 他们没有像立方体里面的人那样的求生需求 而他们更多的社会良知方面的人性 换句话说就是社会性 他们每天看到很多组的人在cube里面被杀 心有恻隐 但是他们被告知所做的工作是正确的 是完全处于试验性质的 并且所以被放在立方体里面的人都是死刑犯都是罪有应得

 一个60年代很著名的实验 Milgram Experiment 是耶鲁大学社会心理学教授所作关于人们对社会权威追随度的实验 细节不讲了 有兴趣的可以去自己查查看 大体就是 当你要作的行为被具有权威的机构或者个人完全推崇的时候 即使你头脑中意识到某些东西是错误的 你执行命令的几率非常高

Eric和Dodd 这两个观察者 相信被困在里面的都是死囚 并且他们是完全自愿的 多多少少减轻了他们的负罪感 然而在Eric见到自己的同事惨遭洗脑并且在逃出立方体后仍被残忍杀害时 他的人性在这个时候被唤醒 并且做出了进入立方体拯救被困在里面的人 Dodd作为一个经验老道的 Senior Technician 竟然在最后也是为了救Eric 切断主电源 所以第三部反应的是人在没有求生欲望作为第一考虑的时候 所显现出来更为高等的人性 所以 第三部不可以缺少 至少我在第三部里面看到了希望。

即使最后Eric被抓回去 并且被植入了晶片 变成了傻子 他在清醒的时候也应该是很骄傲的 没有败给这种Rats watch Rats的体制

是的 我们都好比实验的小白鼠 那么唯一的活路就是白鼠们团结在一起


人性 是个深奥又复杂的问题