功夫医圣合集版7.0

短剧大陆0

主演:内详

导演:内详

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更新时间:2023-09-21 00:52

详细剧情

 长篇影评

 1 ) 人间的佛都不敬又怎么去敬修成正果的大佛呢?

先敬哪位佛,先敬人间的佛、身边的佛。人间的佛都不敬又怎么去敬修成正果的大佛呢?最大的神其实是自己的精神、最大的魔是自己的心魔、最可怕的鬼是人间的鬼.最大的神其实是自己的精神、最大的魔是自己的心魔、最可怕的鬼是人间的鬼......
我们修佛,我们要敬佛,用你的诚心去敬。先敬哪位佛,先敬人间的佛、身边的佛。人间的佛都不敬又怎么去敬修成正果的大佛呢?
在家中,我们先敬父母,他们就是佛。在社会上我们要敬那些行慈悲渡众生的人,比如拥有雷锋精神的人,他们就是人间的佛、身边的佛。这些佛你都不敬,有难事还要去寺院上香请佛,试问真佛会去你那里吗?你的心是真善吗?
你自己有颗善良的心,行慈悲事,你自身也就有了佛性。佛祖没有让任何人给他上香、叩头、上供品,只是我们敬他才会那样做。那些穿着僧衣卖高价香、给人占卜算卦等等做营生的,都非佛门弟子。
我们所做的一切都会有果报的”
我们问禅师,都说现在是末法时代,您怎么看呢?禅师说:“只要我们守住戒律,按佛教宗法行事,就没有末法。我们先把眼前脚下的事做好,这是最重要的”【五百元买汽车】
2014-05-28 嵩山三皇寨禅院

一位佛友电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了但命运却不变?
师:我给你寄五百块钱来好不好?
众:师父,你的钱我不敢要呢!
师:我是要你帮我办一件事。
众:师父,你说办什么,我绝对帮你办好!
师:帮我买一辆汽车。
众:(惊呀地)师父,五百块怎么能买到汽车呢?!
师:你知道五百块买不到汽车!可是世上有太多的人都在绞尽脑汁,想付出一点,就得到很多。
阅读 423 举报【孙思邈的养生四少诀】“口中言少,心中事少,腹里食少,自然睡少,依次四少,神仙诀了。”1.少说话,以防损伤肺气。2.少思虑,避免气机郁结。3.少吃点,避免心气不足。4.少赖床,以防气血不畅。例:行性法师谈禅时释放真气

一九九八年四月十八日下午,我在德建合一陪同下和行性法师在休息室晤面。我与法师心境投缘,谈话在轻松愉悦的气氛中进行。法师针对我提出的问题,轻声细语,娓娓而谈。当时天气转暖,虽然门窗开启,但室内除了法师低缓的声音环绕,其余什么也听不到了,只觉得万籁俱寂,而且周身凉风习习,舒爽无比。忽然,一股凉气似从头顶贯下,直下胸腹,胃肠随即响动起来。肠鸣起初声小,或许只有自己听得到。但随着胃肠蠕动加快,声音越来越大,到后来这种怪声在房内不绝于耳,闹得我非常尴尬,在我记忆中从来也未出现过这种情况。这次谈话进行了九十分钟。谈话结束,法师送我出门。当时倍感身清气爽,德建问我:“胸腹内感到痛快了吗?”我笑道:“非常痛快!你方才听到我腹内的声音了?”德建道:“今日谈禅,我们三人心境相应,师傅释放出很强的气能,打通了你体内的气脉,大气上下贯通,故而肠鸣。”此前,我对有些气功师吹嘘自己能发外气一直持怀疑态度,今天才遇到了真正的高人,而真正的高人是从不在人前显露自己的。

第四例:德建合一的自为之气

 一九九八年十一月十五日,我带德建合一法师赴日本参加友好组织年会期间,当晚同住一个日式房间,适逢初冬,房间内暖气已开,品茗谈禅至深夜十二点。当我问起修禅入定后体内之真气可否有意识地定向释放时,德建合一让我平躺在床上,闭上双眼。半分钟后,只觉得德建合一的手掌重重地压在我的小腹上。德建问我:“我的手在哪里?”答“在我的小腹部。”他让我睁开眼。睁眼一看,德建站在距我两米远处,右手掌正对着我的小腹。之后,再次让我闭眼。过了十几秒钟,只觉得一股凉气刺穿我的小腹,周身顿时凉风习习。德建问我:“感觉很凉吗?”答:“很凉,感觉有凉风在身上吹。”让我睁眼。我再看时,德建仍站在远处,右手食指指着我的小腹,不时对着我的身体划圆圈。特别奇异的是,他的手指尖上有一黄豆大小的灰白色光点,看上去雾蒙蒙的,这可能就是像萤火虫一样的生物光吧。接着,德建的手掌对着我的腹部起落三下,只感到一股气流从丹田涌起,沿任督二脉转动起来。气流由弱到强,后来身体的躯干、腿部俱被气流牵动。感受片刻,请德建收功。德建用食指指向我的膻中穴,气流渐渐舒缓下来。此种气贯周天的惬意,难于言表。德建告诉我:“今晚这个地方磁场很强,我俩气场又相应,感到功力特别强,以往也很少出现这种情况。”

三、心意把是无上禅

千百年来,少林武术中的“心意把”有如镶在中华武术殿堂极顶之上的宝石,对于习武之人一直是可望不可及的无上功法。对于世人则更有如神话传说一样迷茫。行性法师继承山林大师衣钵,研修禅武医近六十年,将心意把推演出八百多把(式),达到了炉火纯青、出神入化、随心所欲的境界。

 我向法师请教心意把的要旨,法师字字珠玑:“心意把是无上禅,是禅武的最高体现。”我问:“何为无上?”法师曰:
“心意把”三字,各有其深刻的含义.“心”即心法;“意”即意气合一;“把”即把握火候分寸。

 心法有三,一是修菩萨心,广积善念。佛法在求度世,武功在求制人,二者是相克的。心意把是少林顶级功法,习武必须存慈悲之念,以佛为基,以禅为本,才能调和化解武功之刚戾之气,否则必戾气深入脏腑,越陷越深,导致走火入魔,比之任何外毒入侵还要厉害百倍。二是修光明心。心意把练到一定境界,身心完全融于自然,即达到三空:心空、身空、目空,心空刚气定神闲,忘我无我,了生死;身空则腾挪辗转自如,五觉六体合一;目空则一切不在眼里,无我无敌,无所虑,无所畏惧。三是修淡泊心,严守戒约。著名的觉远大和尚为少林僧众习武制定了十条戒约,世称“觉远十戒”。其中如“习武术者,以强健体魄为要旨”,“宜深提佛门悲悯之举,纵于技术精娴,只可备以自卫,切戒逞血气之私,有好勇斗狠之举”,“戒恃强争胜之心,及贪得自夸之习”,“平日对待师长,宜敬谨将事,不得有违抗傲慢之为”,“饮酒食肉,为佛门之大戒,宜敬谨遵守,不可违犯“等。淡泊宁静,严守戒约,才能平心性,伏心魔,跨进禅武的门坎儿。

 意气合一,即以意养气、理气、行气,使丹田之气与自然之气贯通,行气入膜,在体内畅通无阻,直达精微末梢,洗筋伐髓,动显于外,点化千钧;静敛于内,祛病健身。意到气到,气到力到,打拳不见拳,浑身都是拳。

所谓把握火候、分寸,首先是知已,善于把握自己的功力。用几分力,就发几分力,想从哪个部位发力,就自然发出,动静相兼,收放自如。其次是知彼,行家伸伸手,就知有没有。彼未动,已待动;彼一动,已先动,伸手抬足,皆在掌握之中,制敌于须臾之间。既要制服对方,又要手下留德,尽可能不夺其要害,不使生灵涂炭。山林恩师回少林寺授徒期间,有一次弟子们切磋技艺时,发现一恶僧眼露凶光,要对师弟下死手,恩师飞起一脚,将恶僧蹬出丈外,在其即将撞墙毙命的刹那,恩师一个箭步跟上去,抓住其臂膀,救其生命,但恐其日后作恶,在其肩部用了三分力,废了他的功夫。这就是能放能收,火候、分寸尽在把握之中。”
当谈及心意把的来历,法师如数家珍:
 心意把又名锄镢头,是少林寺僧人千百年来自耕自种,自食其力,在田间劳动时受锄地、镢土、摇辘轳等动作的启发,悟出的一门上乘功法。心意把仅一大式和几个侧式。恩师告诉我,只要练好一个侧式,领悟其中奥妙,就能身随意转,顺应万变,变化莫测,直至自创一个武术流派。世人习惯称少林拳为“外家拳”,而称武当拳法为“内家拳”,这原本是不了解少林传统拳法精髓的外行话,被小说家以讹传讹,成为流行于世的一种似是而非的说法。少林传统拳法以禅武合一为始终之则,出于心灵,发于心性,行气入膜,刚柔相济,熟极通神,久练自化。心意把拳谱的第一句话就是‘心意把,势法单,它系少林内功拳’。而被世人称为内家拳的武当拳法,根据以前少林寺藏经阁中档案文献记载,其创始人张三丰老前辈在少林寺学艺三年,学习了少林罗汉拳,特别是学习了心意把的一个侧式,领悟了禅武的奥妙,创立了武当拳法。我的皈依师傅德禅方丈告诉我,他曾亲眼看到这份档案资料,后因藏经阁失火,所有档案资料全被烧掉了。出家人不打诳语,德禅方丈是个德行极高的人,我完全相信他的话是真实的。

四、禅通武达医理明只能说是个人的一点感想。
首先我要讲,禅不是迷信。恩师和我都是信奉佛法,依佛法修自己的心性、品德、善行。但我们心里明明白白,佛在自心,不在天上,这是佛祖讲的。佛祖是圣人,不是神,是后人把佛祖尊为神,就像现在农村一些老人把毛主席尊为神一样。我和恩师从不相信世上有神祗鬼怪。
我跟随恩师行禅,修的是行意禅,也叫菩萨行。禅武、禅医都是行意禅。禅是人们修持个人心性、品德、智慧的一种方式;禅是一种超于自我的心境。禅是自然的、自在的、光明的、美好的,经过持之以恒的修持是完全可以体悟到的。
恩师教我:禅为心宗,修禅先修心。首先要持戒律,洗心性,正品德,积善行。要常怀一颗平常心、自然心、慈悲心、济世心。行禅最难的就是修自己的心性,佛教术语名称叫树禅念、禅观。可以这样讲,修禅最大的敌人不是别人,而是自己。佛教讲护法伏魔学会的标准在觉悟:觉是感性知觉,悟是理性意悟。他讲变成自解即达成功标准。
什么好?情顺者好。
苦尽甜来,属实。谈苦尽甜来是比喻。那你想,为人民服务,不是一个口号,得有本领。要学本领得有耐心、毅力,譬如你想吃甜瓜,成熟的瓜的确甜,但瓜的由来,你想想,种子到苗秧的成长,布肥,开花,坐苔,正秧,拔岔,控丁选苔,松士施肥,除草理苗,日蒸月晕,风炼雨润,阴闷晴晾,付出了多少代价,才能得到一个甜字,不敢说遇到性急的人不等成熟就想吃,一尝生苦,弃之另选,等于半途而废,要想成功一样本领,就得费番辛苦,功到自成,瓜熟自甜,有志者事竟成。天将降大任于斯人也,必先卸其QQ,封其微博,删其微信,去其贴吧,收其电脑,夺其手机,摔其ipad,断其wifi,剪其网线,使其百无聊赖,然后静坐、喝茶、思过、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进,而后必成大器也。
哈哈哈,科技的便利缩小了我们的活动范围和视野呀,改![/呲牙](转载自导师的博客)


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 短评

一生都有个人志向,谁也不想荒废的过一生。但不能只说眼前,必须考虑始终,中途夭折也不能灰心梦想,坐享其成,凑巧,机遇等,以巧得都没把握,也不久长不能有求速遇巧之心。真正有把握的机遇是辛勤,是滴水穿石,是充实内在。外遇机会内充实,方牢固能长久,欲速则不达。

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