1 ) 大家族的热闹PK小家庭的自由
看了电影,才有点明白古希腊人的热情和开放,他们的热热情、开放、团结让我好感动。但是真是身处那种环境下的话,我也会像图拉一样感到不好意思的。和希腊人的家庭形成鲜明对比的是图拉的公婆,他们的拘谨、安静、他们的小心翼翼无疑更符合现代社会的礼仪,但是和图拉家族一比怎么也让人喜欢不起来。真是没办法。
现在那么大的家族,那么多的生活缠绕在一起,恐怕很少见了,但是好像正因为他少见而弥足珍贵。
喜欢图拉的父母,可爱而睿智。但是更喜欢她的弟弟,他对图拉丈夫开的玩笑,让我忍俊不禁。
2 ) 我 的 希 腊 婚 礼
一、 楔子
许多人觉得自己的家人很怪,许多人不喜欢自己原生家庭的人、事、物,所串连起来的生活模样。有些人根本就不接受自己的原生家庭,觉得自己的人生倒霉、可怜、挫败与悲惨,所以才会「生在这里,长在这里」。这就好像主角土拉所困惑的,为什么?吃的、喝的、穿的、用的、住的、说的、做的、嫁的、生的……都很希腊!
还有些人不能接受自己,老是把自己搞得太丑、太胖、太瘦、太笨、太穷、太无聊、太可怜,然后再抱怨自我卷标下的自己。这种人用一成不变的自己,来认证别人为他贴上的卷标。就好像土拉,30岁的丑女土拉,嫁不出去的土拉,「妳看起来很老」的土拉,一个彻头彻尾极其希腊的土拉。就好似土拉说她的妈「我妈老是在煮菜,菜里面装满温情智能和罪恶感。」
二、 希腊的土拉与自己的土拉
土拉的父亲,带着老母和兄弟姐妹们,贯穿三代所组成的希腊家庭,用尽机心保留与体现希腊的民俗、礼教与生活模式。在美国的希腊,以土拉父亲为核心,希腊风的生活圈,一圈圈地扩及土拉的每一吋自我。从6岁的土拉,12岁的土拉,到30岁的土拉。土拉怨恨如此希腊的自己,以及如此希腊的无尽岁月。她厌倦过去的土拉,她厌烦现在的土拉,她更绝望于未来的土拉。
第一次见到他,从窗内看去,一直看到桌前。她楞在伊恩面前「就好像希腊神像」土拉说。她听到他们在大学,回神之后的土拉决定要上大学。获得母亲协助的土拉,脱离了父亲的希腊,开始寻找「自己的土拉」。上学后的土拉,开始彩妆的土拉,换上隐形眼镜,换了发型与衣服,转了心情的她,逐渐变成一个俏丽迷人的土拉。争取到旅行社工作之后的她,正式告别端盘子的丑女,告别了希腊,她找到了自己的土拉。是谁引爆这场战争?注入土拉心灵的解药,是一个男人---伊恩。
三、 自己的土拉与土拉的希腊
因为婚礼「我的希腊婚礼」,土拉接受了希腊---她的原生家庭。注入土拉心灵解药的男人---正是伊恩。伊恩爱上了土拉,他从窗外看进去,第二次看到她,看到奥林匹亚旅行社的土拉。这次,她被他看得像个希腊神像。为了爱她,「我变成希腊人」伊恩说。他为她涂油受洗,他为她努力地融入希腊的亲戚与文化,他更把乡林俱乐部的美国婚礼改成正教教堂的希腊婚礼。正当伊恩和伊恩父母融入她原生家庭过程中,她也渐次醒悟父母与希腊的爱。婚后,她一样送小孩去学希腊文,像她的童年一般,这就是「土拉的希腊」。
土拉的希腊有些什么呢?全部和希腊的土拉一模一样。整个家庭的生态、环境、人和互动模式都没变,改变的是土拉单向的态度与价值关连。没有伊恩的土拉,希腊就像八爪鱼,控制与捆绑她的过去、现在与未来。她只是悲怜地看着自己,就像别人悲悯地遥遥凝望。她不想逃,不想改变。她没有改变的动力,也没有改变的能力。她这么想,别人也都这么认为。
我们身边有许多人,他们的人生就像希腊的土拉,他们觉得一切的悲愁,都来自外界和他人。土拉得到了解药,她有伊恩。她在伊恩的眼中,看到了她的爱和美好的自己。「你为什么爱我」,伊恩回答说「我遇见妳之后,我整个人活了过来」。「妳好好玩,妳美丽又风趣!」事实上,土拉遇见伊恩之后,她整个人也活了过来。心灵富足的她,自我满意的她,面对同样的希腊与希腊亲人时,不但不为所苦,反而纳须弥于芥子中,她吃掉了希腊,希腊变成土拉的希腊。是不是每个人,都能够得到自己的「伊恩」呢?
四、 水果
女方是橘子,男方是苹果。如何从「橘子是橘子,苹果是苹果」,变成二个都是「水果」呢?橘子一直怕被苹果吃掉,土拉的父亲成为橘子的守护神。「她怎么会这样对我?她为什么不孝?」他不只是一个悲伤愤怒的老爹,他是为了破损的橘子而哀号。老爹为什么看到「水果」呢?当他看到伊恩和他的父母,都放下苹果的身段变成橘子时,他才释放了「橘子的坚持」。
老爹心灵的解药也是伊恩,伊恩代表美国这个文化大熔炉,也展现了这个大文化与小文化的差别。伊恩不自限于自己原生家庭的次文化,而勇敢地融入与展露土拉原生家庭的次文化。二种大小次文化的对立,在于容许小型次文化的特立独行。奇妙的是,小的次文化可以在大的次文化中,找到自己安身立命的立足之处。这不只是个人之间的情爱,而是文化中不划地自限之包容能力的展现。
当这种涵蕴于文化的特质,融入至情至爱之后,人与人可以相互启发成为更好的人。人与自己与家庭与文化之间的对立,也可以因为个体的富足,而消解于无形。对于当代身处多元文化冲激的人类而言,最美好的事,莫过于学习多元文化的独特之处,而真情真意的爱怜眼前人。漠视眼前人的真情真爱与朝夕厮守的日子,而执着于过去的悔恨与未来的不确定性,偏执地扮演某些过气的角色,以及明知不好的陈旧习气,一直是当代人最大的悲哀。期盼每个人都会遇到他的「伊恩」,每个人都有他的「希腊婚礼」。
五、 喜剧
这部片子是喜剧,每个人喜孜孜地观赏这部片子,轻盈自在的穿越土拉的一生,欢喜愉快地飞越土拉的三个世代。流畅的节拍,美丽的音乐,把生命的三个转折,诠释得淋漓尽致。伊恩对土拉所展露的爱,以满足土拉的需求为目的的爱,让他拥有土拉和新的自己,让他拥有土拉的希腊而未曾失去自己的美国。一个人要怎样才会变成「伊恩」呢?看完影片,只有一个希望,希望自己能有一个「伊恩」,也能成为别人的「伊恩」。因为,伊恩把所有的悲剧,统统变成了---喜剧。
3 ) 赞美
My family is big and loud but they're my family.
我的家庭成员众多并且拥挤,但是他们是我的家人。
We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard.
我们争吵,大笑然后妥协,我们在院子里烧烤。
And where ever I go, what ever I do they will always be there。
无论我去了哪,无论我做了什么,他们永远在我身边。
4 ) 差异与融合
在这部影片中,浪漫喜剧融入了民族文化冲突的格局,体现了希腊传统文化与美国文化的差异与同化。我想从以下几个方面谈谈电影中的文化现象:
1. 首先,最明显的文化差异是家庭制度。
女主人公Toula的家庭人口众多,包括几代的兄弟姐妹,这就是我们所说的跨文化交际中的“大家庭”。在希腊家庭结构中,小家庭和大家庭保持着密切的关系。
相比之下,男主人公Lan则是一个典型的美国家庭,与父母和孩子生活在一起。这就是我们所说的“核心家庭”,它属于家庭系统的微观层次。
家庭是社会的细胞。从一个家庭的角度,我们可以看到古希腊民族在欧洲文化圈的独特性。
2. 此外,家庭观念的差异也体现在家庭成员之间的关系上,体现在不同层次的“权力距离”上。图Toula的父亲在影片中拥有绝对的权力。例如,Toula的父亲不仅要为女儿的婚姻负责,还要为Toula学习计算机并在旅行社工作的决定负责。这些都反映了希腊家庭关系中长者的权威和希腊社会中较高的“权力距离”。
相反,在美国。约会和婚姻完全是个人的事情,父母不会干涉。Lan生活中的大事,从恋爱到结婚,甚至是皈依东正教会,都是由兰一个人决定的,不需要征得父母的同意,这说明美国家庭的“权力距离”很低。
从文化价值的维度来看,电影中出现的这种文化现象也被称为个人主义和集体主义。希腊是典型的集体主义国家,美国是个人主义的代表。
3.最后,电影中有很多文化差异,比如希腊宗教和美国基督教之间的差异。但我认为这部电影的主要目的不是向观众展示这些文化差异。相反,它是为了展示两种文化是如何融合的,即“文化适应”。
在影片中,跨文化交流的主要障碍是“民族中心主义”,即人们会根据自己的文化观念和标准来衡量不同文化中的一切行为和价值观。
当Toula的父亲来到美国时,在美国,他不让他的孩子上美国的学校。他试图阻止两种文化之间的碰撞,以保持希腊文化的“纯洁性”,这反映出希腊人的“不确定性规避”是非常高的。相比之下,Lan的家庭对希腊文化持开放态度,“不确定性规避”水平较低。因此,Toula勇敢地走出了相对封闭的希腊家庭。通过相互理解,两家逐渐减少了矛盾,两种文化交融。
这部片子通过幽默的表演向我们展示了矛盾的外国家庭是如何走向和谐共存的。正如电影的结局所暗示的那样,无论两种文化有多么的不同,融合都是必然的趋势。
5 ) 结婚真的是一件可笑至极的事
我不想深入地谈多么美好一见钟情的爱情,只就前面半段剧情谈谈自己的看法。在电影的一开始女孩自白:她的爸爸说一个好的希腊姑娘要做的三件事嫁个希腊人生个希腊小孩和煮饭煮到老死;当她问她的妈妈为什么要学习希腊语的时候,她妈妈告诉她为了以后给她的婆婆写信;当她遇到爱情像父亲提出想回到学校继续学习,她的父亲告诉她你应该结婚“you look so old”。仿佛一切都是为了婚姻组建家庭,我觉得这很可笑。
适婚的年龄不结婚是不是一件可悲的事情?说实话我到现在都难以想象以后的生活里要多一群人来捆绑我的生活瓜分我的时间。夫妻间会吵架,小孩子更需要花大量的时间调教,必要的时候还要和对方的父母处理好关系,到最后你会发现自己忙到焦头烂额没有自我,这比不结婚更可悲。
在这部影片中,父母对待儿子的态度和对女儿完全截然不同,这也反映出女性的社会地位和社会作用。为什么女孩子到了一定的年纪还没结婚父母就会觉得这是一件很羞耻为难的事情,而男生不会。女性能不能完全生活独立和经济独立,我觉得完全可以,所以根本没必要适婚的年纪强迫或者被强迫的去谈婚论嫁。
当然我觉得为了爱人改头换面重塑自己也是没有必要的,爱自己就应该在平时独处的时间就好好打理自己,为爱改变自己取悦对方也没什么必要
6 ) 挡不住的浓浓亲情
就象女主角图拉说的:My family is big and loud but they're my family. We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard. And where ever I go, what ever I do they will always be there. (我的家人庞大且喧闹但他们是我的家人.我们争吵,我们大笑,而且,是的,我们只在前院烧烤.但无论我去哪里,无论我做什么,他们都会在那支持着我.)
小小温馨家庭片,也许是文化上的差异,也许美国平常百姓的家庭观念,似乎孩子长大成人,有了自己的生活,都会慢慢脱离自己的家庭,最多也是至亲联系联系,至于表叔表姐,七大姑八大婶的,没有利益联系,估计八辈子都碰不到面,更别说象影片里一样,小小的父母见面小宴会,都要弄几只羊过来才够吃.
在这个处处宣扬着个人崇尚第一的世界里,联邦小国希腊却不同,有着悠久的历史文化,有着独特地理位置,这一切都让希腊人深为自豪,又由于近代的一系列战争对希腊的摧毁,使希腊人更懂得如何去尊重与保护自己的文化传统.比如女主角的父亲,什么英文单词都要掰个希腊词根出来.甚至连日本的和服这个日语发音词KIMONO,都要把希腊的单词冬天硬生生套上去,冬天嘛,天气冷,要穿和服,看KIMONO还是从希腊词根演化过来的.强词夺理后的会心一笑,还是把女儿送进了希腊学校.希腊的特有的小幽默,在学校的课堂上,老师教算术,NICK有9只羊,MARIE有1只羊,他们什么时候能结婚."婚姻"在希腊人心中的地位可想而知.一个希腊女人最好的出路是:嫁一个希腊小伙,生一堆希腊宝宝,然后喂饱所有人.
可惜的是,影片的女猪的真命天子就不是希腊人,这在整个波托卡洛斯家族简直不亚于一场地震,保守善感的爸爸,理智细心的妈妈,总是唠叨个没完的阿姨.还好,在强大压力下的未来女婿见面中,经过各个家庭成员的初步审核,还算以成功.
真爱终于战胜一切,男主为女主还去做了典型希腊的受洗,成为希腊教教徒.一切具备,只欠东风,在繁忙慌乱的准备后,一个大型的希腊婚礼开始,27个表兄表姐表妹,表兄姐妹的表叔表嫂,浩浩荡荡地教堂里坐无虚席.婚礼典礼上,女主爸爸更是慷慨大方地送了新人一幢房子.
音乐,祝福,舞蹈,拥抱,"橘子与苹果联姻"的精彩演讲,爸爸情不自禁地幸福流泪无不一处地体现了那希腊特有的大家庭关怀,那浓浓地怎么也割不断的亲情,为是一名希腊人自豪,为是大家庭的一分子骄傲.也许就是这种浓浓亲情打动了受911重创的美国民众,让心灵得到慰籍,从而在全美得到大卖的原因吧~~
小成本,大欢乐,力荐~~~
7 ) 【学习图拉的勇气,学习剧中人的包容】
这不是一部感人的令人落泪的电影,也不是一部让你拍着大腿笑得不行的电影。
虽然某个瞬间会另你感动的泪花若隐若现,虽然某句对白会让你哈哈大笑,但它的确不是一部让人情绪波动的厉害的电影,它只是让人感觉温暖,让人嘴角幸福的上扬。
这种感觉是我最喜欢的。
简单的剧情,却感受到了很多。
图拉的勇气,敢于改变现状的勇气值得每个人学习。孜孜不倦的追求着自己的生活的图拉很迷人,很有魅力。
伊恩,为了图拉可以做任何事,只因他爱她,甘愿接受有些莫名其妙的要求,努力融入图拉的家庭。
男女主角最终成眷属是2个家族的努力,是爱的力量,不仅是图拉和伊恩的爱,还有图拉,伊恩各自家庭的爱。
这是一部反应文化冲突的电影,图拉来自一个希腊的家庭,从小被教导希腊女人一生要做的三件事,嫁一个希腊男人,生一堆希腊小孩,再把他们喂饱。
图拉父亲就是典型的文化继承者,热情的向所有人介绍希腊的文化,对希腊文化的传播及保护是值得尊敬的,尽管有些时候显得啰嗦。
如果一个民族的每个成员都有如此的热爱该民族的文化,那这个名族必然强大。
热情,喧闹,团结就是图拉家族的特点,有30多人的大家庭,互相为彼此着想。在看的过程中,我反对图拉家族的固执,但同时又羡慕一个如此和谐的大家族,团结无比。
尽管伊恩不是一个希腊人,尽管文化的差异让众人反对他们的婚姻,尽管她们都觉得不可思议,但只要尝试,尝试,没有难倒人的事。
因为有了包容,因为有了一方的让步,有情人才会终成眷属,世界才会变得和谐。
看到男女主角就没继续看下去了---------那是3年前。现在看了觉得很是温馨
在移民的大熔炉里,将北欧性冷淡和南欧热情吵闹放在一起,化学反应之鲜明。不同族裔之间的文化差异思维观念导致的冲突矛盾,将喜剧效果发挥出来。婚礼上朝新娘吐口水真是笑死了,像这样吐槽自己族裔传统的场面挺多的。PS.看了评论才知道本片主演兼编剧Nia生活中的老公就是在电影中饰演Ian好友的那个谢顶的朋友。那么意思就是:影片为了照顾主演的形象其实是把真实原型做了替换的,个人不太喜欢这样以外表完美来替换现实的做法。
去吃便饭的那段逗死我了,他妈妈那种愁却强说不愁的表情。女主很可爱。
^_^在一个家庭中,男人是头,女人就是脖子。脖子转了,头也得跟着转My family is big and loud but they're my family. We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard. And where ever I go, what ever I do they will always be there.
有文化差异 = = 有个【我的大型伊朗式婚礼】基本翻拍于此。。。连男女主角初次见面都一样!囧~
没有吹嘘的那么好,就是个小制作
2.5(也许 配音版 太搓了) 我 希望 几年后 也能有 一个 盛大的 婚礼…
希腊风俗很有趣。希腊人很喜欢羊肉。
6/10。关于大家族从文化冲突到融合的视角,不论[喜宴]还是[摘金奇缘]都有全方位展现。希腊家庭有很强的群居意识,譬如图拉请求父亲答应自己去大学进修计算机,父亲的反应是图拉的离开背叛了家族忠诚。开篇镜头平移过图拉家按帕德农神殿设计的房子,有许多圣像庇护,车库门前印上希腊国旗,充满了异国情调的世俗魅力,吃羊肉和改教洗礼也成为伊恩被希腊人接受的考验,令人啼笑皆非的文化生活延续到婚礼,当伊恩父母受到欢迎手足无措,不断被来宾祝酒以至醉倒,美国传统蛋糕在图拉母亲眼中奇怪得能在蛋糕中间的洞上插花,希腊宾客纷纷用吐口水祝福新人的方式被美国人视为怪物,那个高达五层的巨型蛋糕和喷泉般的香槟酒近乎魔幻。八姑六姨蜂蛹进图拉的房间看新娘嘴角处蚊子叮咬的包,打算抢过图拉堂兄的相机留恋,无不体现出亲戚的集体主义气氛,很像中国。
丝毫无G点,为啥赶脚一直把其叫做经典,还是我的错觉。。。
JOEY露了一小脸,当年我真是NSYNC的脑残粉啊,不过现在也是。。。
interesting to show the "American Plot" theory, selling out the reductionist foreign culture, but not as meaningful as Wedding Banquet.
有点briget jones的感觉,很好的片子。 最喜欢的地方,‘i'll cook you some beef''arh, i'm a vegetarian, i don't eat beef''fine, i'll cook you some lamb then.'
看来爱情,有时候来自于相貌的改变!不同民族之间的习俗不同所产生的矛盾,是本片的笑点由来!P.S.:2007-12-08 CCTV-6 电影频道 佳片有约!& 汤姆·汉克斯是本片的制片人。
女主长得不好看,男主发型毁了,婚礼很热闹温馨,一大家住在一起神马的真好~~~~
百看不厌,不仅是因为唤起了 meet someone from a foreign culture 的共鸣。只是当看到Toula妈妈说“我们来到这个国家,所以你们能自由成长”的时候……美国人你们是有多骄傲啊?真把自己当救世主啦?
不知道是不是所有的希腊家庭都像这样又大又吵闹,少不了抱怨但最后还是会充满感激“yeah,it's my family.'' That's nice =)
好可爱的希腊人!~
电影中最大的特色就是同时杂糅进了灰姑娘和大青蛙。不仅如此,它甚至让一个“大龄青年论婚配”的俗陋故事担负起了文化交融的使命,并用诙谐却不刻意搞笑的剧情引领观众游历小人物的烦恼与幸福。影片至始至终充满了对平凡和缺憾的包容,不见半点矫饰。这种谦逊的艺术风格如此突出,以至于原本在轻喜剧中非常重要的情感问题都退居其次,只是清晰记得那久违的畅快和欢愉一直伴随着影片的故事不断推进。
其实女主角还挺漂亮的就是有点big有点fat而且很greek味。娶她还不是问题但娶她等于娶这一家子了。上学进修后连形象也开始转变变自信了。希腊人很传统希腊人很地道~~