金枝欲孽2粤语版

玉莹的原型：华妃，侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。嘉庆六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。

尔淳的原型：·淳嫔（？—1819年）董佳氏，委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。嘉庆二十四年去世

安茜的原型：·安嫔，苏完瓜尔佳氏，，公安英之女。身为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为安常在，道光元年，道光帝晋尊为皇考安嫔，尊称为安太嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。

如妃的原型：·恭顺皇贵妃（1786年—1860年）钮祜禄氏，嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年册封为如嫔。十五年九月晋封为如妃。二十五年十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年行册尊礼。十年闰三月初三日去世，终年七十四。
皇五子惠端亲王爱新觉罗·绵愉——出生于嘉庆十九年（1814/2），母恭顺皇贵妃钮祜禄氏，时为如妃。嘉庆二十五年七月，宣宗道光帝即位，封惠郡王，在内廷行走，上书房读书。道光十九年，进亲王。同治三年十二月，薨，同治帝亲临奠，赐银五千治丧，谥曰端，称惠端亲王。享年五十一岁。（我发现嘉庆的儿子，最长命的就是如妃生的五阿哥了。。。）

就连金枝1里面演尔淳姐妹，乌雅在历史上都是原型的：恩嫔，乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆八年赐号恩常在，嘉庆十七年晋封为恩贵人。道光元年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔，尊称恩太嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

我发现在满清，钮钴禄氏真的是一个很牛逼的大贵族啊！有好几任清朝的皇后和皇贵妃人选都有钮钴禄氏的人！好吧，研究这个纯粹就是无聊，我不知道金枝1的豆瓣有木有发现这个，不过本人确实现在才发现金枝里的人物居然都是真有其人，让我觉得既惊喜又好玩。很可能771是详读过满清历史才写出这部剧的。

大家好像都很纠结，在本部的后宫里，贵人小主了无踪影，只剩下一堆眼神过于犀利的嬷嬷公公姑奶奶。

事关这一部的切入点完全不同嘛。蓄妃制度归根结底是为了延绵子嗣而存在的。哪有那么多奸后奸妃当道生不出娃的后宫。就一个普通的后宫来讲，娃儿要生下来不难，难的是以后的事。

后妃是金枝，皇子是枝上抽出来的叶子。所谓同气连枝，枝损叶损，叶荣枝荣。什么永寿宫储秀宫寿康宫，其实全都是围着撷芳殿转的。一旦真有阴谋毒箭，皇子们首当其冲站在风口浪尖，剩下东西六宫，只隐在暗涌的阴影之中。

清代对后妃是比较没人性的。孩子一出娘胎就没有母亲什么事了。教育抚养全由他人。生病了去看一眼都犯宫禁。更不要说为其筹谋。大家只要想想，清朝历代的夺嫡故事，除了极早的孝庄，好像从来没皇帝生母什么事情，就知道人家的祖宗家法是真严。在这个大环境下，就算是叱咤风云的一代如妃女王样，也不过是只纸老虎。

因为视角重心的转移，大家不禁惊觉，后宫说穿了就是个运转有序的公务员系统。名头上金贵的，却显得安分谨慎，一宫主位不过似名誉主席，太妃啥的就完全是退休干部，说话更加完全没人听；名头上该是奴才的乳娘宫女太监等，按照职位实权的划分，却俨然后宫真正主人。木都儿是皇后的外交部发言人，薛东盛是大管家还兼着中情局长，湘菱身为皇子乳娘日益逆天，快成春日局了有木有啊。


P.S. 看来高老倌最后必定是保不住命的。不然主题曲最后一个镜头不至于是如妃湘菱抱头痛哭。
P.P.S. 主题曲的念白要交给章爷多好！陈豪。。。他知道寒蛩是什么意思么他。

更新：
第九集，终于入港——似你这如花美眷，似水流年
http://movie.douban.com/review/5916428/

从04年第一部开播，到12年续集开拍，再历经一年正式推出，九年间看过几次第一部，亦反复播放过第二部的两版预告片 ，甚至在去年6月去到横店探班，用再多的言语赘述对这部剧的期待，也丝毫不觉得自己矫情。

戚其义+周旭明俨然成了缔造神剧的王牌组合，作为粉丝对他们充满了信心。从第一集开始可能就有点偏执，剧情拖沓紊乱如麻的问题的确存在，但就是怎么整都觉得好看，想劝所有说看不懂不好看的人多点耐心再往下看。十集以后剧的味道就真的出来了，湘菱和高流斐初生情愫剧情终于走上了正轨，尤其是到湘菱筹谋报复的时候，蔡少芬行云流水般的表演引人入境，终于把前面屡遭诟病的慢节奏拉到了应有的沸点。结局篇太精彩，一直在到底第一部是流言还是第二部是梦境之间来回切换，持续性高潮。

之所以我没把注意力放到“节奏慢”和“剧情深”上，大概是因为我太爱里面的台词了，大赞，全剧所有台词都值得琢磨，台词想清楚之后，剧情自然就变浅显，然后所谓的节奏也完全了然于胸了。

蔡少芬和邓萃雯的演技不负视后盛名，精准到位。
情绪最多转变最大的湘菱，全tvb除了蔡少芬完全想不到还有谁可以将掌控全局的威、顿失所依的痛和信物传情的羞都演得那么好，最突出的是哭戏，丧子的那一场看的我心都要碎了，有感情，有层次，不是一个“痛”字就能简单概括的。（被网友推为最会哭的钟嘉欣要向Ada深造喽。）
邓萃雯不止一次地强调这是一个新的如妃，可都没用，第一辑这个角色太出彩，观众明显对这个温和了的如妃不收货，吐槽说如妃是来打酱油的。尽管故事核心还是在她身上，但是如妃就该不停地发狠啊。跟雍贵太妃对峙的时候想着如妃应该发狠了，没发；孩子死了不信命了该发狠了吧，还是没发，直到最后还是跟妹妹婉绣闲庭信步述说过往。角色是不如第一步夺人眼球，但换番形象，也才跟这个全新的故事完全契合。
伍咏薇演技稍在前两位之下，一些场口演得有点生硬过火，不像蔡少芬和邓萃雯情绪来之前有种山雨欲来的缓冲。其实该有的已经有了，只是不够丰富。这个角色对其他人是个敢下狠手的奸妃，对着如妃要有怀恨之心又要有作为妹妹的那种任性妄为，伍咏薇大概就是要抓这个“任性”的部分，所以让人感觉她还不够狠，或者狠得不够纯粹。仅有的两场哭戏很自然，很惊喜伍姑娘演出的这种效果。
陈豪呢，反正这个戏没感觉有需要他突破的地方，正常发挥就好了。娘娘腔的说话听习惯了其实也不是不能接受的。
黄德斌演傻子的时候还挺萌的呢。

配乐和电影化镜头的运用还是依然大赞，而且我简直想说，是全中国电视剧之冠，不服来辩！

总之现在的剧啊是不可能做到像以前那样得到全面盛赞了，何况还是这么一部当年大火之后再被近年宫斗热潮抬上“鼻祖”神坛的金枝欲孽的续集？
编剧周旭明说，这是一封给金枝迷的情书。穿插第一部的情节，来讲了一个新的故事，这种方式对我来说正合乎心意，想心满意足地写上回书：我心似君心，不负相思意。

    看电视，看书，就像吃饭，每个人都有喜欢的口味。而这个口味不一定是不变的。比如，以前，我讨厌吃胡萝卜，讨厌吃生姜和葱，绝对咽不下去苦瓜，现在不但都喜欢吃了，还可以用甜口的菜下米饭。好吧，扯远了，我想说的是，要是以前的我，估计也不喜欢《金枝欲孽2》，或者看不懂（恩，好吧，我对看懂也没有什么概念，说的比较诚实一点，我也不知道自己有没有懂编剧的意思），只是，现在的我很喜欢，那是一种窝心的压抑，心里有无数的感觉咕嘟咕嘟在泛滥，以前，我为福雅为香浮哀叹，现在自己止不住的忧从中来——或者说，有一种共鸣的感觉。
   恩，很多人喊叫看不懂啊看不懂，我觉得是把金枝欲孽2和1往一起靠了吧，第二部要是换个名字会不会好很多？要我说，就叫《游园惊梦》吧。
   嘛，说说正题，评论一下第二部。等了好久，终于打开片子的一瞬间，戏台上，有人长身玉立，白袖一舞，颓废的金粉纷飞，婉转的女声低低唱道“明明是深闺里的梦——”
   我呆呆地坐在电脑前面，好像一只年华老去的细手握拳在我心头一扣，果然有种“有人模仿我的脸，还有人模仿我的面，但无法模仿正宗的老坛酸菜！”的感觉，虽然换了曲子，但是依旧是BEAUTY AT WAR的赶脚！哈！开僧！
   慢慢地，浑身酥掉。到最后陈豪的念白起，禁不住有点哽咽难抑的伤心（好吧，卤煮本身就有点容易情绪起伏大。。。）——

   中秋好月谁受用
   剪西风泪雨梧
   桐瘦骨阑珊加沉重
   听遍天外哀鸿
   草际寒蛩
   响彻那纸条窗缝
   恨悠悠一场大梦！
   
   卤煮觉得有点眼熟，翻了下，看到《牡丹亭》中有此一段“你便好中秋月儿谁受用？剪西风泪雨梧桐。楞生瘦骨加沉重。趱程期是那天外哀鸿。草际寒蛩，撒剌剌纸条窗缝。”顿时怔住，不知今夕何夕，这种缱绻难言的赶脚，除了诗文上可以看见，终有有人能拍出来了！
   心里稀里哗啦的，被片头曲惊艳到！决心把金枝看下去。
   第一集看完后，心里有点沉沉的。金二会被人骂吧？这几年看了些日本的片子，自己的耐性和脑补的能力都有了很大的提高。可是，这样的片子一般人的耐性是熬不住的吧？

   看到很多地方在对比《甄嬛传》和《金枝欲孽》。我个人以为，金1的计谋布局胜甄嬛，但甄嬛制作确实精良而且平易近人，引用诗文什么的都是易于察觉到的美丽。但是，甄嬛像是描述了只是一个人，金枝欲孽1是一个地狱，甄嬛得天独厚，像是玩游戏一般步步升级。金1众人各有痛苦难解，尽管巧笑倩兮，依然身缠恶鬼。金2，已经不能和二者共论，金2好像一场幻梦，真真假假，流言蜚语，人人话中有话，消去了剑拔弩张，所有肥皂剧应有的勾魂处都像婉绣的年华一样，被压在了阴沉暗藏之下。
   有人说，不过是看电视剧，我们白天这么累晚上想轻松看人恐吓斗狠，拍的这么晦涩缓慢至于么？恩。。。这真的是一个很好的问题。开头就说过，看电视剧就像吃饭。一个人吃不惯煎饺就米饭，为什么要来日式食堂，不去旁边的四川大排档？天天吃惯了一荤两素的快餐，无论如何也想试试不一样的意大利面吧？如果师父再把意大利面做成了快餐味，那就更令人沮丧了吧！
   这时候其实想，导演编剧确实很难做。迎合观众吧，大众的口味早已厌倦。做自己的风格吧，自己的口味大家也不一定能接受。

   我就不相信这个世上有人永远都走运！
   这个世上何必算命？我们知命就可以了。——依稀记得两句局中人的台词。
   金枝欲孽2会不会好？这个。。。过去的荣光不一定会持续，也不一定会成为定局（呵呵，生活中到处都有测不准原理啊！）。随势而动，君子不器。
   一家之言不成定论，但要是投票的话，算我支持的一票。

来一部影响深远的经典之作，续集一定会拿来和前作比较，得到的结果无非三种——狗尾续貂、青出于蓝或者炒冷饭。我曾在金2开播前信誓旦旦的说金枝2一定会青出于蓝，不是说什么成绩，只是在我心中。现在我觉得，拿金枝1和金枝2相比较，根本就毫无必要，金枝2是给金枝1的情书，金枝1是补完金枝2遗憾的美好梦境。这种构思让第一部和第二部之间产生了一种相乘的效果，让彼此都更为动人心魄。

金枝2的主题点有三个——谣言，情书，爱情

相对来说，谣言的主题比较失败，开篇还只是给人故弄玄虚，矫揉造作之感，中段的反反复复已足够看到人昏昏欲睡。这一主题是有所表达，但更多的是像一个工具，其一是戚周刻意想要规避宫斗所寻找的替代物，其二，他是作为情书的媒介，及为之后的爱情更加动人和虚幻而铺路。到了故事的后半段，这个主题干脆销声匿迹了。

说到给金枝1的情书，金枝1的借尸还魂，与2的情境相互共鸣，让1与2的情节同时更加动人，细想整个故事，最戳人泪点的几段——姐妹情，还阳做人，雨中的伞，还有最后的梦中慨叹，皆是与第一部的暗合共鸣。此外，牡丹亭也作为贯穿整个故事的一条“致敬”暗线。反抗建制的主题，主要人物的性格，男女主角之间玄幻奥妙，似有还无，交集不多却又异常动人的爱情，错过的时间，在幻想中重生的结局等等，亦是“情书”一封。

愕然的发现我在将第一部看第三遍时的别样感受居然与金枝2如此合拍。谣言也好，情书也罢，金2所构筑的，无非是一个“情”字。

九年前的四妃各怀鬼胎，生存、扬名、报恩、报仇，他们都怀着各自不同的目的斗个你死我活，却怎么都敌不过皇帝和皇后两个绝对权力的象征，又或者敌不敌得过根本就不重要，因为有皇帝和皇后的存在，因为有各自目的的存在，亦因为有对心中挚爱的那一点情愫的存在，他们有所寄托，有所希冀，从这个角度看，他们活的辛苦，却又幸福。

九年后的同一个宫房，皇上和皇后去了热河，他们只在人们的话语中象征性的出现过，皇上爆了云妃娘娘的菊花，给了淳妃一个贵太妃的名号，皇后也仅仅是为木都儿背后撑腰，绝对权力的二人连个面都没露过，他们亦不需要露脸，自会有一股暗藏的力量将四面红墙内变作一个牢笼。宫中各人，无论是主子还是奴才，都注定要在牢笼内终老，他们不准有欲求，也无法有欲求，百无聊赖无所事事之中，笼罩他们内心的，就只有一层寂寞。

于是我们的淳太妃或湘菱嬷嬷，就只有依靠宫中的谣言度日，谣言更像是她们一个虚无的寄托，湘菱希望有朝一日能完成差使，出宫和子女汇合，淳太妃更多是泄愤和打发时间，她们把玩着可以杀人于无形的无聊玩意儿，都只是源于寂寞。

被谣言针对的如妃又何尝不寂寞？她摆出一副待人真诚，事事大局为先，抄经念佛的样子，又何尝不希望找一份寄托，去填补自己内心的空虚？

谣言为我们勾勒出的金枝1的故事，虽然险恶，但谣言中的人物却有着他们不能有的期盼和追求，这又何尝不是2中的人物们潜意识里的向往？有所追逐，总比在空虚与寂寞中残此一生要幸福的多，哪怕他们明知那样终结，是她们的宿命。

无所欲求，是因为宫规，因为四面红墙，有所希冀，却是因为人性。

章和班就在此时不偏不倚的踏入了这个巨大的牢笼，他们所传递的是外面的世界才会有的海阔天空，柳梦梅一下又一下拍打着杜丽娘的棺木，两个素未谋面的人产生的爱情，让死者回生，回生的又岂止是杜丽娘？宛绣小心珍藏着鼻烟壶，陶醉的在镜中想象自己被爱的模样；如妃投入的描述着那个凄美的故事，湘菱也放下自己的差使细心聆听，宫中所有的女人，全都被这一个故事和故事中的人弄的春心荡漾，她们本应已死的心，也随之回生。

从始至终，女人们爱的不是高流斐，不是云秋弦，不是佟吉海，只是她们心中的一个意念，一个渴望海阔天空和真挚情爱的意念，故事中的男人们，只是这场意念的寄托罢了。所以故事从未从男人们的角度去记录些什么，反倒女人的角度被挖掘的异常细腻。在一片无所寄托，生死无异的寂寞中，男人们的出现，牵起了女人们心目中的悸动，她们幻想着能抱拥这一份真挚情爱，所以，她们陷入了梦境之中。

金枝2，大概就是那群女人们的一场悠悠大梦。

宛绣爱上佟吉海，尔荷爱上云秋弦，皆只用了一场戏的时间。却都爱到深入骨髓，至死不渝。

无论你是一个身份卑微的辛者库人，还是一个被皇帝爆过菊花半红不黑的男旦，你都可以轻易打动这些深宫女人的心，只要一个遮耳的动作又或一个无意的拥抱，皆可让她们倾其所有，因为她们从来没有体会过这份温暖，所以怎么能不牢牢的抓住？

字数限制，就不再赘述这些故事中的副线，这些妃嫔宫女太监们的心思，在过程中让人不寒而栗，在结局中，全用清一色的让人阵阵温暖。

真正写的精彩又绝妙的，是如妃，湘菱和高流斐之间的爱情。

故事前半段，如妃和湘菱之间一直保持着立场不一，亦敌亦友的关系，这源于她们不同的立场和身份，而到绵瑜死时，当如妃和湘菱拥抱在一起时，她们终于能互相理解了。之后的湘菱亦经历了丧子之痛，冥冥中，此二人已经同喜同悲，灵犀相通。

也正因此，当如妃决意不再信佛，放下往日执念的果报之说，为一己私欲随意摆布她人时，在机缘巧合下会选择湘菱，因为她完全明白湘菱的心思，所以极为方便去谋算。

在如妃的摆布下，寂寞的湘菱和高流斐之间终于情根深种，这段“贱人就是矫情”的情感充满了虚幻，二人之间交集不多，更多是靠流萤或雨伞来互传情愫，真正的交集恐怕只有那个雨夜。也就注定这种另类的处理方式无法像金枝1那样简单直白来的让人震撼，却更沁人心脾，回味悠长。

如妃机关算尽，却没有算到自己的心，她可以将自己代入湘菱以己度人，却唯独忽视了自己和湘菱宛绣一样，也只是个寂寞人，“这种真挚的情爱，本宫又何尝体会过？”不知不觉中，她以幻想的方式介入了湘菱和高流斐的爱情，她就是湘菱，湘菱就是她，在倾听湘菱叙述顺便煽风点火的同时，她亦陷入了这段感情中不能自拔。

如妃根本就没有见过高流斐，又为何会对这个男人钟情？

前面已经解释过，女人们爱的根本只是一个意向，如妃爱的是这段感情本身，是真挚的情爱本身，是海阔天空的生活本身，只是在极端压抑的环境中，女人们只有将这一切寄托在一个并不靠谱的男人身上。

高流斐为了湘菱而与湘菱斩断情根，连番打击知道真相之后的湘菱因爱成恨，这些都是不新鲜的情节，湘菱要复仇，亦是戚剧招牌元素，只是她选择了一种让人咋舌的复仇方式。

湘菱和如妃是同喜同悲，灵犀相通的，如妃可以代入湘菱，湘菱亦可以代入如妃，她们两个不分你我，却又相互敌对。湘菱要将所承受的一切，情也好，痛也罢，全都向如妃完璧归赵，因为失去了高流斐的湘菱早已失去了作为人的最后一点希冀，尤其是在体会过希冀后，再度失去让她更为痛苦，她以似人非人，亦不枉为鬼。

湘菱一步一步的叙述，引诱如妃入局，于是庄周梦蝶开始了。

从未相遇的二人，在幻想的世界中相恋，如妃和高流斐之间根本没有爱情的爱情在如妃的意淫中萌芽，是真是幻根本不重要，在湘菱吹起的咏叹调的刹那，如妃已经为寂寞侵蚀变得和湘菱一模一样。可也因此，如妃也终于体会到了人世间的真挚情爱，不知这一切，是不幸，还是幸运？

宛绣任性只源于寂寞，尔荷精分也源于寂寞，映琴若葵疯癫，淑兰野心，木都儿少女心事，皆只源于一点寂寞，湘菱的复仇，如妃的幻想，都只源于终此一生再无人和事可以依托的绝望与寂寞。

其实看的过程中，我的确感到金枝2的人物有精分，但看完结局，一切都变得合情合理，只要你将这份绝望的思绪代入进去，你就会明白每一个的所作所为，与金枝1中明确的欲不同，金枝2的众人有欲却无可欲，这才是真正的悲凉和无助，金枝2从另一个角度更为精准的诠释了“金枝欲孽”四个字。

故事的最后回到了天理教入侵的那一个点，只是这次，再无皇后借暴乱行凶的阴谋，有的只是人物间欲望情愫的爆发。也就因此，这次的天理教入侵几乎没有渲染紧张场面，而是着墨于人物的心绪。

各人不同的选择不再赘述，我反倒觉得最幸福的是尔荷，她可以在尝过真挚情爱的滋味后在挚爱的男人怀中死去，也终算是不枉此生。一切真相大白之际，如妃和湘菱都悔不当初，湘菱不顾一切的扑向心中挚爱，虽然我们都知道，等待她的只有无情的冷箭。

之后两部的互相穿越让人倒吸一口气，庄周梦蝶，蝶梦庄周，究竟谁是谁的梦境？这个问题恐怕没人能说得清。

“毕竟能够在凡尘间匿得知心，不理结果是白头到老，还是生死与共，始终都不是寻常你我可以领受的一种福分，就算血脉亲伦，缘厚缘薄亦各有命定，更何况是男女间的一份情？本宫既无所得在先，又何来有所追悔在后？天下间本来就是憾事处处，能尽如人世者就只得一二。不过，也因为美满难求，人世，才可以时刻有所期盼，正如我期盼淳贵人并未身死于动乱中，或者，她早已换过另一段人生，平淡安度。而安茜，虽然当日踏上的是一片茫茫前路，但总算不是孤身独行，那就已经足够，每一个人的，总有每一个人的天命归结，本宫很清楚。”

当这段将两部情愫交融于一起的独白响起之时，谁是谁的梦境根本不重要，因为无论是勾心斗角也好，谣言幻想也罢，人心期盼，又岂是四面红墙可以遮挡？

梦境过后的现实依然残酷，尔荷若葵可以永远栖身于梦境中，她们很幸福；湘菱孤身上路，带给人无限的遗憾；木都儿终可离宫，去拥抱海阔天空；如妃和宛绣的一场大梦最终清醒，她们只能继续回归寂寞无所依托的生活，可是这一次，她们有了可以支撑她们继续下去的回忆，姐妹二人共同放飞风筝，解开的不止是两人多年的心结，还有她们共同的期盼，虽然这份期盼永远也实现不了。

金枝1的如妃借丝帕，金枝2的如妃借谣言，湘菱仍然在世的谣言传到了高流斐耳中和手中，当两个灵犀相通女人的声音共同响起，传达的不止是谣言，还有她们共同的心绪。

两部都同样结束于“珍重”二字，这两个字，亦无非是一种期盼罢了。最后的风筝，代表着湘菱的守候，又何尝不是如妃的守候？又或者，那根本就是宫中所有寂寞的人对自己心中期盼的守候。




金枝2的线索纷繁复杂，似乎想要为我们勾勒一副众生相，与金枝1四妃集中均衡相比难免少了一些和谐感，故事的冗长沉闷和戏外是非也足够赶客，亦有不少混乱仓促之处。甚少有人真正去细品这一部内核非常丰富的作品，她是否超越金枝1根本不重要，她有致敬，亦有自己独特的表达，用一种没当初那么讨好却更为巧妙和深邃的方式完成了与金枝1的异曲同工。

请允许我对着这部贱人就是矫情的电视剧，发表一下我这个矫情的贱人的一些感慨。

人生如梦，当这场梦醒来，我们面对谣言四起的现实时，又有多少人敢于坚持心中的期盼？但若不去坚持一次，我们又有什么资格说我们体会过生而为人的畅快？

问苍天，有几多快活儿女？

金枝1之后的戚周剧，看全了的只有一部天与地。所以也就只能以见闻过的做些偏颇的比较——比起“金枝欲孽”，”金枝欲孽异"在风格和韵味上，是和天与地更加近似的。

金枝1是典型的故事型剧本，步步紧逼扣人心弦。其中虽不乏激荡人心的抒情段落，多是情节一步一步推到高潮时碰撞出的华彩；而“金异“和”天与地“属于典型的散文型剧本。场次之间的联系趋于松散。犹如断了线的珍珠，有些珠子还被断线松松的连着，有些可能已经滚到了不相干的地方。作者却没有动手把它们拾回来。人物的欢乐痛苦以及行为选择，必定有其背景和原因，但是作者对于这些前因后果往往不做及时的交代，甚至不做交代了。有心的观众，过了几集甚至十几集之后，对一些细节可能恍然大悟，不记得呢，也就罢了。因为作者本来希望传达的，比起一个完整的故事，更是一种精神，一种氛围，比起理解更重要的，乃是体会。

天与地，是一些青春和现状的碎片。没有什么铺垫，没有什么设计，只是将一幕幕过往和现在的生活画面输送出来。对于每个人物成长变化的背景故事，作者都有大段的留白，观众只能直接到作者给出的跳跃画面中去咀嚼人物。这些相对独立的画面剪影中有很多成为了意境悠远的经典场口，甚至可以抽离掉背景情节和具体人设而存在。

也许金枝2也是想走类似的路线。但这无疑困难得多。天与地叙说的是现代人的青春，沧桑与无奈，现代人不需过多解释即有共鸣。
——金枝2呢？首先说它的主题断不是宫斗，还在等看宫斗的姐妹们可以洗洗睡了。金枝2的主题是”宫怨“，这一回，宫人在寂寞中的挣扎，扭曲，互相伤害，对于亲情和爱情的渴望和不可得，都不再是宫斗之余的伤感点缀，确是切切实实的主题本身——这也太过优雅古典凄美高端脱离群众了有木有啊。你让不知昭阳，无论长门，专来看练级打怪的小主们情何以堪哪。
由于这个疏离迷蒙的主题，当作者使用留白的手法，观众却难以用自己的经历和想象参与填补和书写，就成了这部作品的天然硬伤。更何况，作者自身对于这个主题的理解和热爱是否有如天与地一般深，也略成疑问。

这份主题里唯一还可救的，只有爱情这颗放之四海而皆准的万灵丹了。所有名著都跟它脱不了干系。无论何时何地的观众个体都能代入其中。金枝2中的宫人将对爱情的向往投射到戏台上，也一如现代人要看着电视活在别人的故事里填补心灵的空虚，因为回到现实，关于爱情的问题就多要以有没有房做开始，有没有车做结束。
就像走到高山顶才会怀念氧气，只有在不适合爱情生长的土壤，才会爆发对爱情最纯粹的向往。

拉拉杂杂的已经接近三分之一，众人的心思复杂迂回又琐碎，湘菱和薛东盛做狗仔贩料套利的设定显得颇为牵强。我喜欢的场口都还集中在说书人章爷那里。进入到第九集，终于让人看见一丝曙光。最后的十分钟，如妃当起了说书人，宛绣在她精彩投入的讲述中无比沉醉。（以后真要高看伍姑娘一眼！第一集时差点把她当成马蹄露——这一段却做得好！）周旭明为了让《牡丹亭》做这场大梦的注脚，不惜拉起一个惨不忍睹的昆曲班子坎坷了近十集，如今总算有了用场。——专心讲讲爱情或者幻想爱情的事吧，别扯犊子了。

金枝2的结局太过精妙，周旭明和戚其义这对黄金搭档可谓费尽心血，台词布景剪辑演员表演都是帧帧机关，错过一处对全剧的理解都是天壤之别，看金枝2有点像读通俗散文版的红楼梦，气质文艺的一塌糊涂。细节精致的东西从来都不嫌多。纵观周旭明和戚其义这么多年在TVB的作品：心战/火舞黄沙/珠光宝气/金枝欲孽系列/创世纪系列/天地豪情等，他们在一起总是热衷于刻画一些大时代洪荒背景中各色性格人物的爱恨情仇，只是背景不管怎么变换，有些东西基本是一成不变的，除了永远不会让你出戏的熟悉面孔，还有就是：不管坏人有多坏，好人有多惨，主人公追求的东西有多极端困难。大结局总会告诉我们，人怎样活才会开心，才会是过得好。以前我会说这是心灵解放上的东西。今天看完金枝2，我终于找到了这句点睛的台词：只要内心圆满，人才能活得自在。金枝2作为这两位大师离开TVB的终结篇。此曲甚好。对TVB其实有很多情节！周旭明和戚其义的作品也都必看。只是好戏总有散场的时候。
最后借用如妃代笔香菱所写：就望从此记挂心头，相伴江河岁月，来生再续，珍重 ……（个人认为这是戚其义和周旭明借如妃之口想和观众说的）

儿童节一起床就是把《金枝欲孽贰》的最后两集看掉，可见我的心性从来距离儿童就是有着距离的。

说来贰看到20多集的时候，远没有之前那种欲罢不能的感觉，就是从陈豪和蔡少芬的感情被挑破然后互相传情之后我对这种你来我往的郎情妾意总是难以产生好感，即便里面套着邓萃雯设的局却始终透着一股子低俗言情剧的味道，包括最后陈豪的违心决裂，蔡少芬的反间报复都让我觉得这戏从云端顿时掉到尘世，唯独邓萃雯意乱情迷的几个和蔡少芬角色带入的镜头拍得还算有点堕入警幻太虚的味道。

最后一集其实本来也索然无味，直到邓萃雯睡梦惊醒壹里面如妃上身然后林保怡的声音想起，伴随着《儿女》的背景音乐壹里面的情节一幕幕我才振奋下觉得这个是绝章。然后镜头再换又到贰里如妃我顿时觉得这段是我这两个星期看到的精华，和着主题曲的最后一句“一场大梦”，原来贰的所有故事都可以是壹里面曾经跋扈的如妃在放开孔武的手若干年之后无意中做的一个关于前尘往事成云烟的梦，壹里面所有的故事也可以是贰里面本性温和的如妃在失去湘菱梦碎流斐刹那之后混沌中做的一个关于此去经年，应是良辰好景虚设的梦。当然，这是我的解读，未必真是周旭明写这本子的原意。

但是我始终相信，一场大梦这个关键字应该是不会错的。这就好比红楼梦一样，这红墙里面本就不该有什么多余的念想，想了，多半都是一场大梦。

所以，总体我还是喜欢贰多过壹，其实应该这样说，壹是一部宫斗剧，贰只是一部爱情剧，喜欢壹的人多是因为如今世间喜欢赢的人多，没事捧着个诗集感怀毕竟是不接地气毫无用处之时，应了那句百无一用是书生的老话。狂踩贰的人多是因为如今世间懂得情的人少，有情饮水饱这事在如今已经有点不切实际理想主义了。

只有我这样韶华已过光阴虚度的人，依然没事要么沉溺下做做梦，要么跳脱下嘲嘲人，说到底就是，

不是爱多述，似被前缘误。村落村开自有时，全赖情绪主。
去也终须去，住也如何住！若得游遍世间处，莫问村归处。