魔域桃源双语

《魔域桃源》是一出彻头彻尾的悲剧。 傅千山是可悲的。他辛苦创立的桃源被武林视为魔域，他失散多年的儿子给他送上致命的毒药，随着他的离世，桃源在血洗中走向不可逆转的消亡。 傅千石是可悲的。他被巧言令色的慕容白诓骗，他视慕容白为知己传授神功，最后却被慕容白一再陷害。傅千石决意为桃源报仇，最大的阻力却是来自他的侄儿傅青云。傅千石和武林势不两立，可是他最爱的女人林芷君却是雪山派新任掌门。最终，他的爱人因他而死，他为了保护傅青云也惨死于慕容白之手。 傅青云是可悲的。他的妇人之仁纵容了慕容白对桃源的屠杀，他的心慈手软断送了桃源的复兴。他心怀弑父的歉疚，他肩扛光复的重担。他的优柔寡断，让深爱他的白蝶儿痛苦死去，也让他深爱着的唐琪孤独终老。 慕容白是可悲的，但是他是最可恨的。为了一己私利，他残害同门（虽然大多不是善类），他诱杀师父（虽然无尘子死不足惜），他利用单纯痴情的楚烟寒，他煽动各怀鬼胎的武林同道，他满手鲜血一身罪孽，妄想称霸武林的他最终永囚暗室。 莫不痴是可悲的。他以为唐琪的应婚是源自真爱，却被现实泼了一盆冰凉的冷水。他以为给白蝶儿下毒让她缠上傅青云，他就可以和唐琪终成眷属，殊不知他在唐琪心里根本没有一席之地。 林芷君是可悲的。她在师恩与爱情的夹缝中徘徊挣扎，灭音师太对她呵护有加视如己出，更是退位让贤寄予厚望，可是她难以斩断和傅千石的万缕情丝。师父和情人的水火不容，她进退两难，无法取舍，命运留给她的只有香消玉殒。 白蝶儿是可悲的。她单纯善良，她敢爱敢恨，她对傅青云一往情深，可惜只是一厢情愿。她身中巨毒，原以为可以坦然地仇恨强大的情敌唐琪，原以为可以快乐地和心上人厮守到老，最终却知晓是他们善意的谎言以及情感的施舍。苟延之躯，除了以生命成全所爱，她别无选择。 楚烟寒是可悲的。父亲的遗志要求她客观公允秉笔直书，可是她却理性败给了情感，深陷爱情的漩涡不可自拔。她已然认清慕容白的虚假奸恶面目，却又一次次救他于死地，而慕容白的每一次起死回生，带来的都是腥风血雨。她的大好青春，她的记史伟业，终于只是给慕容白做陪葬。 唐琪是可悲的。明明深爱傅青云，却不敢正视不敢面对。迫于压力，她许诺莫不痴的婚事；出于真情，她熄灭莫不痴的梦想。莫不痴因她而死，她最终也失去了傅青云。 《魔域桃源》与其说是一部惨烈的武侠剧，毋宁说是一部荒诞的哲学剧。明明是与世无争太平安宁的桃源，却被冠以魔域的恶名；本该是锄强扶弱光明磊落的武林正派，却一个个蛇蝎心肠草菅人命。世人大多向往桃源，却对真正的桃源嗤之以鼻甚至群起而攻。桃源变魔域，桃源成炼狱，这是何等的讽刺，何等的荒诞，何等的悲哀……

拿什么拯救你，我的爱人 作者：qiyida 2003-07-23 哈姆雷特说：女人，你的名字是弱者！其实不对。女人十分强大，以惊人的负荷力承载着上下五千年战祸纷争罪魁祸首的恶名。那些习惯用「倾国倾城」来褒扬女子的男人，其实暗示她的美貌十分危险，很有可能引起地震，甚至国破家亡。贾宝玉同学说女人是水做的，延伸了就是祸水。女权运动者样样争先，在这个问题上表现谦虚：和我们女人没关系，是你们男人管不住自己的下半身！那么试问：男人因为谁才想起了下半身的存在？兜个圈子还是回到源头上，不如接受弗洛伊德博士的观点：性是一切人类活动的源动力。 如果「性」这个词过于刺眼，妨碍了读者文雅的欣赏口味，那么我就改用「爱」。其实两者并无差别，乃是一而二、二而一的事。恋爱犹如看菜谱，充满想像和渴望；做爱犹如吃大餐，深入充分地体知彼此的甜酸苦辣咸。我对赞美「柏拉图式精神恋爱」的人素来不以为然。在餐厅里看了菜单就说自己已经饱了的人，大家当他神经病；光说不练的柳下惠却被人捧为高尚的有德之士。 　　 　　 - 上 - 　　 一部爱恨交织的《魔域桃源》，说的是恩怨情仇，比的是武功高下，其实，故事里所有的风起云涌，无不被人类最古老最隐秘的欲望所牵动。剧中对武当何以要攻打魔域交待得并不充分，如果诚如魔域二当家傅千石所说的一切血腥事件都是以讹传讹――亦把桃源讹为魔域，那么名门正派对魔域的仇恨实在没有根据。略过这层，直接把眼光放到那群打头阵的精悍的青年道士身上。他们出于不同原因来到武当。但「出家」对于尚未体验红尘苦乐的年轻人来说不是个好去处。因为他们必须放弃男人最大的骄傲――绵延子孙的权力，其无奈仅次于入宫为奴当太监。因此，后来慕容白犯禁也情有可原，他并没有背叛他的信仰――他的信仰是被人强加的。他和他的师兄弟们日夜勤学苦练，尽力消耗掉一种令他们烦躁的神秘的力量。师父无尘子是聪明的，练功比青灯黄卷枯坐冥想，导致想入非非心魔乱舞要好得多。少林寺僧众习武也是这个道理。推而广之，解放军练兵不辍。 然而单一性别群体长期生活到底不好，既有害生理也有害伦理。这群小道士们练功之余的消遣是在浴室里互相泼水取乐。这看似童心未泯的举动其实是想侵犯彼此的身体，而引起的打闹多少缓解了皮肤的饥渴。同为孤儿出身的慕容白和傅青云曾经共铸一剑，并合二人名字叫它「白云剑」，足见两人情份厚于他人。再加上被逼出走后共同流浪三年，相依为命的感情发展成彼此依恋也毫不奇怪。这反倒能解释，为什么慕容白在桃源人如此善待他的情况下，仍然处心积虑要置他们于死地――唐琪抢走了他的同伴，换言之，傅青云有了唐琪后再也不把他当成他唯一的朋友了。 二十年后对该剧的深入分析大概令当时的编剧触目惊心，当场晕倒也说不定。然而我只想说明，仇恨有时比爱情更复杂更深刻，更有可能成为诸多事端的起因。 《魔域桃源》不是改编自小说的电视剧，因此也无从比对原著在某些细节方面的刻画。比如，魔域主人义女唐琪何以对傅青云一见倾心。她那无因无由的灿然一笑深深地刻在观众的心里，以致今日回忆都觉得神奇。傅青云本是等她治伤的病人，闭目平躺无知无觉，比一张照片更木然，怎么就突然攫走了她高傲的心？况且，以外貌看，慕容白还在傅青云之上，同样两个外来人员，为什么她毫不犹豫地选他而舍他？即使承认爱的降临如同中彩，纯出偶然，但不能不想像一下旁观者的感受。张爱玲说，小时候看红楼梦，只看见热闹的故事，长大了再看，但见「人与人之间感应的烦恼」。那么，慕容白的烦恼是什么呢？师父夸他机灵骂傅青云憨傻的时候，他暗自得意地一笑；如今，同伴的男性魅力被异性轻易地赏识，他就无动于衷吗？类似的情况也发生在白蝶儿身上，虽然他根本不会看上她这样的女孩，但是，他被人两度忽略，心湖就一点不生涟漪吗？有时候，嫉恨的产生并不一定因为对方伤害到了自己，仅仅由于对方碰到了太好的运气。 面对黑白双鱼头尾相连的太极图，我常常浮想联翩。如果编剧能更多地了解道家文化，这出戏的意蕴会更加丰富。不过，沾了一点点辩证仙气的《魔域桃源》，已经显得比其他武侠剧要深刻许多。太极图包涵了物极必反的真理，用到傅千石身上最为妥贴。他是桃源中最为强悍的人，却恰恰成了慕容白最早突破的缺口。他和林芷君（雪山派灭音师太派往魔域「无间道」的大弟子）一段旧情，成了他的要害，是他「强」中最「弱」的地方。于是轻信他人屡中圈套，被逐出桃源。他因爱成嗔嗜血杀人性格极端，但不能全怪他，乃是灭音师太对林芷君无论生死俱在的强大的控制力造成的。 这个老尼姑的形象，简直是金庸笔下《倚天屠龙记》里灭绝师太的翻版，这倒并不是编剧抄袭。那种阴毒变态的老处女变成的老尼姑屡见不鲜。她派徒弟色诱魔头，已经很下作了。徒弟空手而归郁郁寡欢，并非因为任务没有完成，乃是再不能享受男欢女爱。怎不令她恨得咬牙切齿呢？诗云：春叫猫儿猫叫春，听它越叫越精神。老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。多少压抑郁闷，全部聚集升华成强烈的「道德感」，即所谓正邪不两立，满怀阶级仇恨地要报复所有男子。可见，人不能没有信仰，但不能为信仰弃绝肉身的需要。灵肉分离导致的痛苦害人又害己。 武侠文学影视中的僧道形象很少有可爱可敬的，理应心如止水的出家人常常比普通人还易怒好斗，简直心如沸水，足见压抑之久都成了祸源。《魔域桃源》中另一个讨人厌的老东西就是慕容白的师父、武当掌门无尘子。其实，我曾经很佩服他，初战惨败而不气馁，深谋远虑地设下反间计，最后触底反弹转败为胜。其心机谋略不愧为慕容白的师父，「名师出高徒」，诚不虚也。但「虎父无犬子」一句就落了空。他的私生子陈玄生极不成器――这个人物的存在其实隐含了另一段年代久远的畸情故事。（详情要问辑修《武林纪史》的楚烟寒。）无尘子为人如此精明，竟也钻不出「以血统选取接班人」的怪圈，令人不齿。传宗接代的理想是变相的长生欲望，当然也不排除对旧日恋人的怀念。于是，祸起萧墙，父子殒命，本来舍不得一个掌门宝座，如今又赔上两条性命。慕容白死里逃生看似运道好，其实他若和楚烟寒发展下去，二十年后，他也成了一个无尘子，也许也有一个陈玄生――再次上演惨烈的掌门争夺战，追根溯源，莫不是起因于性经历上的一次失足。 　　 - 下 - 　　 美国某位大人物反思朝鲜战争时说，那是「一场在错误的事件错误的地点发动的错误的战争」。套用他的话，一段孽缘便是在错误的时间、错误的地点，遇到了错误的人。 回忆慕容白和楚烟寒的初遇，堪称一幕「美人救英雄」。他醒来后仿佛置身仙境，精美的竹屋，雅致的陈设，婉约的佳人，独特的身份，纤纤素手掌控如橼巨笔，古往今来俱在挥洒之间……可是这样的背景很快消失了，包括随侍的丫鬟，编剧不交待一声就把仙子般的楚烟寒推到了纷扰红尘。一幅白纱掩住了她的面容，却起到了欲盖弥彰的效果。慕容白并没有以貌取人，因为薄纱后面，既可能是花容也可能是陋容。所以，一定是楚烟寒先对他动了心。否则，竹林中，她何以主动邀他舞剑？ 长年行走江湖的妙龄女郎，虽有多姿多彩紧张刺激的经历，却仍摆脱不了寻常女儿家寻找归宿的烦忧，「悠悠万事唯此为大」。明知两厢身份不合，面对俊雅的郎君，不凡的谈吐，潇洒的身手，一颗芳心还是对理智的提醒置若罔闻，身不由己地靠近他，靠近他……他反手一扣她的手腕，这下她就是想走，也走不了了。 根本没有什么所谓的一念之差，一切因子都早就潜伏于人性欲念的最深处，悄悄地萌芽和生长，人偏偏以为苹果打中脑袋是偶发事件，多么自欺欺人。 在桃源目睹傅青云享用爱情盛宴以致消化不良，慕容白虽不能为他分忧，但美味的氤氲之气多少有点感染他吧？《魔域桃源》是武侠片，不是心灵史，但今天我用放大镜细察情节的铺设，也不得不为其层次的分明感和推进的逻辑性而惊叹。当然，这也有可能是我自作多情。西谚云：后人读荷马史诗，看到的比作者荷马本人看到的还要多。 有了在桃源所受的情爱启蒙，加之掌门争夺战告捷，慕容白锐意进取或者说贪得无厌的心里，突然出现一片真空。朝思暮想的掌门之位已经成了囊中之物，还有什么可以追求的呢？他向楚烟寒倾诉了当年练轻功时的感受：每日绑着沉重的铅苦练不辍，希望象师兄们一样身轻如燕，一旦梦想成真跃上了高处，却突然不知所措。剧中慕容白有个习惯动作，就是在思考时缓缓地拭剑――一把不安于匣中高卧的剑，分明是他个人心性的写照。那样锃亮、锋利而挺拔的一件危险的武器。这种头脑发达、精力过剩的人，是上帝创造他时奢侈地运用原料的产物。所以只有让他薄命短寿，才能少一点危害人间。此外，还有什么别的办法，可以让他精力分散吗？ 如果真有那么一本书叫《武林纪史》，其中提到武当时，当然会提及某代掌门慕容白，修史的人一定给他这样盖棺定论：「铲平魔域剿灭丑类，功不可抹；然耽于酒色，身名俱毁。惜乎！」――在中国治史的卫道士对于性的观点永远藐视，将所有的失败全扔在这个废纸篓里就省心了。 但是，所有的旁观者都看到了――历史具有颠倒黑白的属性。因为他曾屠戮的所谓魔域是个美丽的桃源，那里生活着一群善良的人；而使他身败名裂的女色是他一生中最纯洁的一段感情，他曾为之毫无怨尤地付出过，曾甘冒生命危险去救援她，曾忍痛放弃渴慕的地位…… 一个视名利为粪土的情痴能轻易地抛下所有和爱人浪迹天涯，这并不值得惊叹，因为他抛下的是他不在乎的东西；而象慕容白这样利欲熏心的人，哪怕放弃的东西很少，做的时候很不情愿，也弥足珍贵了。那一点点「爱」是「人性」的微芒在闪耀，就象黑夜里的烛火，在风中岌岌可危地摇曳着。不知何时便会被吹熄，令人悬想、担忧…… 啊！拿什么拯救你，我的爱人？――（点题了吧？） 我对楚烟寒颇有微词，是因为觉得她虽然聪明，但并不智慧。她企图以暗杀慕容白的方式来阻止历史的进程，其实就象一个头痛医头脚痛医脚的庸医。世界上所有的问题当然都可以用死亡这个古老而有效的方子解决掉，但这还有什么意思呢？就象解不开死结，用剪刀一绞了之，解开了，结也不存在了，徒留满地碎片。 虽然她能够敏锐地预感到事态发展的趋势，也拥有不和爱情混淆的清醒是非观，但她制服不了自己，圣经上说「攻克己身」才是最难的。因此，她烦躁不安，常常和慕容白争吵，还找了一个傻里傻气的男孩子当屏风来挡在她和慕容白之间。编剧没戏了，只得再画一个小三角来推进情节，横空出现一个莫名其妙的扎扎哈尔，古里古怪的名字，给平淡的剧情添一点夸张的异国情调。但是我拒绝把他看成慕容白的情敌，他「不够资格」！！！他根本是个多余的人。横贯在慕容白和楚烟寒之间的障碍足够了，身份的差异，正邪的对立，足以使这场「爱人间的对决」惨烈无比，相形之下，醋海兴波显得多么幼稚。 受师兄们欺凌，被剥夺掌门之位的羞耻感，象火一样烧得慕容白寝食难安。如果楚烟寒爱他是因为他是个男人，那么男人就不能咽下这口气，没有复仇血性的男人算什么男人？如果她真的想浇灭他的怒火，那就要具备一个起码的常识：只有水才能灭火。不言而喻，女人就是水做的，清凉的水、柔顺的水。它浇得灭最能肆虐的火焰，它载得动最沉重的负担。 但是她在应该劝慰他的时候，厉声责备他；在应该给他时间选择的时候，拼命催促他；说到最开始时，也是她不对――在本该把他一脚踹下床的时候，她半推半就顺水推舟……作为女人所应有的温柔、节制、耐心，她一样也没有，她可爱么？ 她只有因服用知识过多造成的积食症，只会书呆子气地伸张正义。如果每降服一个魔鬼都要牺牲掉一个天使，上帝岂不亏大了？眼看着爱人在罪恶的泥泞里越陷越深，她根本不知道拿什么去拯救他。她的确有陪他坠入地狱的无比勇气，但这样和他一起跳下去，只不过使他陷得更深，沉得更快。 还记得吗？慕容白曾经三次送楚烟寒走――一次是和傅青云决战前，一次是误杀扎扎哈尔后，最后一次是楚烟寒彻底看透他，绝望地离去，永不再回。就是在彻底分手后，他的作恶到了令人发指的地步――他惨无人道地折磨败在他手下师兄们，发泄着被爱人抛弃的怨恨，他的头发从未这样凌乱过，他的眼神从未这样刻毒过――是楚烟寒把他推越了人性和兽性的交界。 所以，真正可以拯救他的是「爱」！因为它一旦离去，后果是多么可怕！ 如果你没耐心读一本厚厚的圣经，那么我请你记住三个字，足以完全概括这本神奇的书了：「如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。」 （哥林多前书 13章13节） ---------------------- 资料 剧名：魔域桃源 外名：The Other Side Of The Horizon 监制：李惠民 编导：李惠民／鞠觉亮／萧键铿／刘仕裕／马玉辉 编审：张华标 编剧：梁詠梅／钟健强／薛嘉华 演员：刘德华（傅青云）／赵雅芝（唐琪）／吴启华（慕容白）／周秀兰（楚烟寒）／吕有慧（林芷君）／杨泽霖（傅千石）。。。 地区：香港 首播：1984年 集数：20集（45分钟／集） 制作：TVB

是魔鬼之域呢？还是世外桃源？完全对立的两个概念，指的却是同一个地方。太讽刺了吗？编剧想表达的是一个十分深度的哲学问题，是启发人类思考的一部电视剧。抛去武侠的外衣，这部剧的思想深度你可理解？魔域是桃源，人性也使然，本剧当中没有绝对的好人，也没有绝对的坏蛋。人性是多元化的，是复杂性的。每个人都有着多重的面具，天使魔鬼的集合体。为善做恶一念之间而已。

剧中的最后一句话为画龙点睛之笔。世上从此没有了魔域，也没有了桃源。这句话就是本剧的中心思想。

在哲学上称为对立统一规律。矛盾的双方可以相互转化。在外人的眼中，桃源就是魔域。而居住在桃源中的人认为外界同样是魔域。意识形态不同而已。桃园与外界之争，并不是单纯的正邪之战，而是意识形态之争。在高度发达的现代都无法实现的世外桃源，明朝永乐年间可能实现吗？所以外界的人必须要除之而后快，将他们认为不可能实现的意识形态消灭于萌芽之中。

很多人对本剧的最后结局不太理解。认为好人不长命，坏人祸千年。正所谓杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸。认为本剧结尾是虎头蛇尾，草草收官。清平君窃以为恰恰相反，依据本剧的深度，这个结局是再合理不过了。傅青云必须要死，因为世界上根本不允许有桃源，当然桃源的主人必须要死。慕容白虽然与爱人困于危局之中，了此残生，这并不是上天对他的眷顾，而是对他的惩罚，因为慕容白最关心的是权势是地位，爱情与权势让他二选一，你认为他会选择什么呢？慕容白在江湖上的失踪，是对他最大的心理折磨，比身体消灭惩罚更大。

在最后的决战中，傅青云险胜，他并没有杀死慕容白，因为他觉得他只是一个傀儡，真正扼杀桃源的，是整个社会对桃源这种意识形态的不认同。慕容白只是这个社会推出的代表，杀死了一个慕容白，还会有千千万万个慕容白出现。

慕容白的反唇相讥更有意思。你也比我好不了多少。因为你太天真，你认为世界上真有桃源的存在。傅青云，瞬间精神倒塌，信仰丢失，死在一个小人物身上不足为奇。就算他肉身不死，精神上也会死掉。

桃源的唯一幸存者唐琪（人证）武林纪史（物证）流落，这说明了什么？唐琪从一个纤纤少女到垂垂老太，一直在向不同的人群讲述着同一个故事。其中透露着多少的悲凉。这个结局在暗喻着历史可能被掩盖一时，不会被掩盖一世；真相会被毁灭，但不可能是全部，总会有一些东西流传下来。

《魔域桃源》是非常非常暴露年龄的剧，1984年拍的，但是当年也是非常火爆，一点不输于现在的爆款剧。这部剧是刘德华和赵雅芝仅有的一次搭档，这个撘配很奇葩了。男主角刘德华出演时正好23岁，是当时无线新晋小生，一脸秀气满是青春的气息，在剧中搭档已经大有名气的赵雅芝。彼时赵雅芝30岁，早已经凭借《上海滩》里的冯程程一角走红。刘德华饰演武当弟子傅青云，赵雅芝饰演魔域首领义女唐琪，傅青云得师傅命令潜入魔域以此消灭邪派，没曾想这过程中傅青云就爱上了唐琪，最后一死一疯。《魔域桃源》的故事简单，但是却是一部极具哲学意味的经典，大概是因为结局的关系，傅青云打败了慕容白，但是却被一个小角色给杀死，慕容白作为大反派，不但没死，反而和心爱的人到了一起（困在地洞）。最后只剩下白发的唐琪，这样的结局也让很多人都受不了。那一句世上再也没有魔域，也没有桃源相信很多人都不会忘记。所谓的善与恶，终归只是一场梦。